什么叫过客，什么叫历史，什么叫记载？无论任何大学，首先是定义，不要世袭制:首先，客，相对于“主而言。过，是动的，行走的，相对于“住、“定”、“静”而言

首先，客，相对于“主"而言。过，是动的，行走的，相对于“住"、“定”、“静”而言。你到“哪里”做客，这个“哪里”，是一个固定的空间。你，虽为“客”，不是“主”，但一般会受到“主”的欢迎，其乐融融，心里是快乐的。

过客，就比较麻烦了。既然是“过”，那就是到一个没有固定地点、空间，无“住”的地方。这个地方，就是时间，是由许许多多“有住"之点前后交替构成的。这可以说是，静的空间转化了时间，时间不会静止，时间无住。无“住”，也就是，没有主人。人与主，构成“住”，汉字之妙，发人深思。无“住”，也就意味没有一个敞开大门，欢迎你的主人。

这就是说，到时间，到历史中做客，通常是需要这个“客”自己去做“主”人的，也就是，需要这个“客”，既做“主"人，又做“客"人。既然“主”人空缺，你当然有资格做“主”；但，尽管你暂时是“主"人，但也只能做“一会"，终究是“客”。这就叫“住客”，或说“主"“客”，亦“主”亦“客”，在改造客观世界的同时，改造主观世界，于是便有了历史。

但，如果在无“住”的地方，你不能自做“主”人，非固执地等待一个能够欢迎你的“主”人，那你就只能成为一个“过”客了。这是很不幸的。

其次，说历史。历，就是经历，在时间中经历。史，乃以手持册，“史”与“事”同源。说简单点，你到时间中去暂时做“住客”，做“主”客，总要为时间负责，总要做点什么事。你在时间中做“主”客，又为你暂时的“住”做了一点事，这在时间中做的大大小小的事，就构成了历史。过客，沒有“主"人感，也无须做事，严格说，也就没有历史。更严格说，这无须做事，也是一种事，也可以叫历史，但这个历史很空，也无需记载。

最后，说记载。人过留名，雁过留声，你做为“住"客，做了一点事，总希望有后来的“住”客记住。把这名与声记下来即记载。

例如曾经的女朋友这就叫过客，其中你跟女朋友相处的过往经历那就叫历史。大致就这么回事。

回不来的人，叫过客。经历过的事情，叫历史。留下的笔记，叫记载。

匆匆过客：世界上绝大多数的人，平凡的百姓们，匆匆而来匆匆而去，除了子孙的缅怀，没有在历史上留下一点的记载。

跳梁小丑：所谓的霸主枭雄，曾经威风一时自认为建立了万年不朽的伟业，自认为千秋万世的自恋狂，千百年后一赔黄土。

万古长青：伟大的科学家，思想家。只有物质与文明上的创造发展，才能永远的让人民受益，才会被人们真正的热爱与缅怀。

遗臭万年：战争狂人和背叛者。发动侵略的战争，和为了一己之私而背叛国家民族的，永远是人们唾骂的对象。

历史的考验：就是时间的考验。

能够经得起历史的考研，那么不是万古长青就是遗臭万年。经不起时间的考验，那就是这个世界上来去匆匆的过客，转瞬即逝，无人能记起。

那些创造了有益于人类生存的工具或文学的人，能够经得起历史的考验。

妄图武力称霸征服世界的人，终究昙花一现，经不起历史考验。

天上的流星皆为过客，许多人，许多事，都已过去。即便他当时是何等的荣耀，何等的显贵，他也只是过客而已。晚上来了，早上走了，匆匆只是住上一宿，留给人的只有淡淡的回味。也许他能留下点足迹，让人民去追寻。

人类在历史的长河中就是过客，历朝历代的人物都是如此。无论他是怎样的大人物，最终都会消失在茫茫的夜空中。一切的辉煌都随着消失殆尽，不同之处，有的人影响力强些，有的人没什么影响力。大千世界你我皆过客啊！

人类的档案就是历史，历史承载着人类的全部事件，讲述着一段段动人的故事，记录着一件件文明的发展。有的惊天地泣鬼神，还有波澜壮阔的诗篇。有的值得人去学习，有的给人以警戒。

历史就是后人在探索前人的足迹，在沿着他们的脚步生活。就是总结过去，更好的展望未来。从古至今有很多文明，我们依然拥有。又有很多事让人津津乐道。犹如长长的画卷展现在我们眼前，有的看过后惊讶！有的看过后叹息！还有的看过后或欢喜、或伤感。总的说来你我都是这档案中的一员，在追寻历史，也在创造历史。

记录历史就是记载，历史正因为有了记载，才为后人所知。文明正因为有了记载，才发展到今日的成绩。记载就是总结一下过去的经验，为了明天更好的发展。在古代有史官，他们专管记录国家大事和君王的生活。在现在有新闻媒体和视频资料，随时记录国家大事和世界新闻。总知记载就是在叙述人类的发展，将文明的资料保存下来。

记载就是将历史中的人和事完美地呈现给世人看。记录一下人生的动态，叙述一下历史的舞台；将美好的记忆摘录下来，来与生活共勉，此为记载。而记载也形成了历史的书卷，为人类提供知识的泉源。

过客皆为历史人物，历史人物结成历史，过客又成为记载者。

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过客，过眼烟云一瞬间。由来已久无人贪。