为什么东方人，尤其是中国人，特别爱好历史？西方人就不怎么热衷历史。同在东方且深受中国影响的东南亚，也不是特别热衷。他们要想知道祖先做了些啥，还得查我们

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世界史其实就是一部东西方民族与文化的交融史和碰撞史。

受基督教影响的西方历史文化和受儒佛道影响的东方历史文化，自古以来体现出各自不同的特点，也深刻影响着东西方人不同的历史观。

东方人，特别是中国人相对于西方人更爱历史的原因如下：

第一，东方国家特别是中国对对历史的记叙和传承的好。

中国是四大文明古国里最年轻的，但东西方国家比较起来，东方国家历史传承的更好。比如古巴比伦早就消亡了。今天的埃及和印度，同古埃及和古印度实际上一点关系都没有。埃及今天都还原不了古埃及的楔形文字了。也就是说古埃及的文献资料，今天的人谁也看不懂。而古印度人经常把事情记在叶子上，根本就没法保存。印度关于古印度的资料还不如中国保存的多。

中国自汉代就发明了纸，后来又发明了印刷术。到佛教传入中国开始兴起，从唐朝伊始两国开始频繁交流。反而是中国人记了不少关于古印度的东西。比传承，东方更好，尤其中国。

第二，东方国家特别是中国自古以来有官修历史的传统,?西方国家却没有。

主要是因为西方各国在古代的时候，只注重基督教，不注重历史，直到近代，各国看到了东方各国的灿烂的文明，深厚的历史文化底蕴，才开始重视自己的历史研究。

中国从古至今都是十分重视历史的，国家都是设有专门的记载历史的机构，以此记录国家的历史，正是因为这样的原因，我们国家的历史才一点一点的传承下来，凑成了完整的中华历史。

第三，东方国家特别是中国，重视历史经验的总结，西方注重历史大势的把握。

以史为鉴，可以知兴衰

，让子孙后代能够很好的学习借鉴历史经验。而且每当朝代更替的时候，新的王朝都会对前朝进行修史，以便总结前朝失败的经验教训，告诫自己的后代们。

由于前期对于历史的不重视，导致西方国家很多历史都遗失了，所以西方的历史可以分为可知的历史和不可知的历史，可知的历史自然是通过史书去了解，对于那些不可知的历史，只能是通过考古去论证。

西方国家由于对古代历史真实性的缺乏，使得西方人不会像我们一样，在对待历史的时候，不会陷入是非对错的讨论中，而注重历史的发展规律和大势的把握。

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两个原因：

一是因为中华文明没有断流，一脉相承。你让埃及印度人去学历史？他们都历史是别的人种创造的文明，怎么学？美国建国才两百多年，他们难道去学印第安人打猎摸鱼的历史么？

第二，中国有史书系统，其他国家基本都没有。中国老祖宗把历史都记录在纸上了，所以我们可以清楚的知道2500年以前具体到哪一天发生了什么事，这在其他的国家是很难做到的，这是非常伟大，非常值得我们骄傲的。

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中国有5千年的历史，而且内容丰富多彩，西方的历史基本就是一部侵略，殖民别人的历史，他们现在为了把自己打扮成自由民主的典范，所以，西方人对历史能隐瞒多少就隐瞒多少

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不忘本

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因为东方的历史比较悠久，而且有古籍可以查询，而西方国家一般没有。

比如，春秋战国时期，我国已经开始了百家争鸣的时代，然而此时的英国人还处于蛮荒时代，亦无史料可以查询。

所以，西方人并不是不爱好历史，西方的历史学家的知识一样很丰富，但是研究历史的人仅仅限于历史学家，普通的西方民众普遍不会谈论历史，除非是从事历史相关的工作的人。

而东方人则不同。普通人也喜欢历史，尤其是上了年纪的人总喜欢拿历史人物说事，一来可以彰显自己的学识渊博，二来很多历史事件和历史人物可以以史为鉴，这些道理适用于今天的大事小事。所以东方人普遍喜欢历史。然而东方学者，尤其是我国学者，其实对历史的研究还是有太多的限制，曾经有句话：最了解我们的就是日本学者。的确，日本人研究中国人研究地非常透彻，包括中国的历史，中国人的性格等。

我们所说的东方，一般都是指东亚以及东南亚。而历史上东南亚相当一部分地区是中国的地盘，朝鲜更是中国的附属国，日本的文明基本上就是中华文明的分支，所以从这个角度说，所谓的东方历史，就是古代中国历史。研究中国古代历史，基本上就把其他东方国家摸得差不多了。

今天的朝鲜，韩国，日本，以及东南亚国家，史料都是由汉字书写的，所以本国学者在学习本国历史时还要同时学习汉语。这就是古代中华文化的影响力。

中国人喜欢历史，也是因为中国有历史可以供探讨，几千年来留下了太多的史料以及口头相传的历史事件，这些东西不论是民间还是学者，都是非常喜欢的话题。

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中国人大部分家庭或家族都有一部族谱，西方人没有。

我们为什么会如此重视家谱或族谱这东西呢？

因为我们总是希望知道祖宗是谁?

他们都干了些什么?

有一些怎么样的业绩或成就?

我们希望从他们身上找到可以传承的东西，甚至是自信，这就是"家天下"的文化。

我们总是非常介意我们的民族，我们的国家是怎么演变而来的，都发生了些什么？我们需要铭记哪些仇恨?我们需要传承哪些文化?我们需要避开哪些大坑?

基于这样的动机和思维，我们非常介意历史，这就是我们的"家国情怀"or"家国文化"。

于是，翻开厚重的历史，我们总能被历史所传承的文化与坚韧不拔的精神所感动，这是我们的精神食粮，所以我们非常重视历史。

一辈子很短，而中华历史很厚重，我们不想走弯路，我们需要吸纳各种宏观与微观的经验教训，所以我们注重在历史中去寻觅答案。

当年司马迁编撰《资治通鉴》就是希望给帝王借鉴，给读书士人学习的。

如此宏伟的宝库，我们岂能不重视。

以上就是东方人为何如此看重历史的根本原因。

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不要扯上东方人了，就只是中国人好扯历史好吗？

为什么？因为今天不行了嘛，只好提提当年勇来平衡一下那颗脆弱的玻璃心嘛，不是吗？

我们在唐宋多么牛逼，我们在元朝时?打住，打住，元朝是中国的一段历史，但不是属于中国的一个朝代，那是成吉思汗的朝代，你如果问成吉思汗你是中国人吗，你觉得他会给你什么答案？扯远了。

中国人由于长期以天朝上国自居，血统的优势与傲慢从来就没有放下过，哪怕经历了两次鸦片战争，经历了八国联军的惨痛血洗，任然觉得自己只是一时的马失前蹄的，在寄人篱下之时也不忘老祖宗曾经的辉煌。

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受儒佛道影响的东方历史文化和受基督教影响的西方历史文化，自古以来体现出各自不同的特点，也深刻影响着东西方人不同的历史观。

中国人相对于西方人更爱历史的原因有几点：

第一，以史为鉴，可以知兴衰

这句话是古训，我们都明白从历史的发展中汲取营养。而且每当朝代更替的时候，新的王朝都会对前朝进行修史，以便总结前朝失败的经验教训，告诫自己的后代们。

而西方国家由于对历史的不重视，导致很多历史都遗失了，所以西方的历史可以分为可知的历史和不可知的历史，可知的历史自然是通过史书去了解，对于那些不可知的历史，只能是通过考古去论证。

第二，中国对历史的记叙和传承好。

中国是四大文明古国里最年轻的，但历史传承的更好。比如古巴比伦早就消亡了。今天的埃及和印度，同古埃及和古印度实际上一点关系都没有。埃及今天都还原不了古埃及的楔形文字了。也就是说古埃及的文献资料，今天的人谁也看不懂。而古印度人经常把事情记在叶子上，根本就没法保存。只有中国从三皇五帝到现在???一个从未间断的历史传承。

第三，儒家大师孔子倡导复古也是重要因素

孔子倡导恢复周朝礼乐制度。尊祖敬宗，学古治国的思想是其主要的思想指向。复古就必须修史。

汉武帝时期独尊儒术，把儒教推为国教。一直到清末，这几千年时间里，儒学渗透进了中国人民乃至东亚人民的血液里

第四，中国很早就???了文字，纪述更加方便

从甲骨到竹简，然后自汉代就发明了纸，后来又发明了印刷术。纪述历史非常方便。到佛教传入中国开始兴起，从唐朝伊始两国开始频繁交流。反而是中国人记了不少关于古印度的东西。比传承，东方更好，尤其中国。

第三，中国自古以来有官修历史的传统,西方国家却没有。

主要是因为西方各国在古代的时候，只注重基督教，不注重历史，直到近代，各国看到了东方各国的灿烂的文明，深厚的历史文化底蕴，才开始重视自己的历史研究。

中国从古至今都是十分重视历史的，国家都是设有专门的记载历史的机构，以此记录国家的历史，正是因为这样的原因，我们国家的历史才一点一点的传承下来，凑成了完整的中华历史。

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为什么中国人特别重视历史？除了我国历史悠久，文化灿烂以外，我试着从不同阶层对历史的态度来分析一下历史为什么特别受中国人重视：

1. 统治阶层。历代君主一方面害怕自己在历史上留下恶名，另一方面又希望自己在历史上千古流芳。于是他们就会十分重视历史书的修撰。上有所好，下必甚焉。于是各级官员必会把历史书籍提升到一个很高的位置。到了后来有些君主发现修史书不仅能提高自己的名声。还能抹黑自己不喜欢的人，于是对历史更是乐此不疲了。

2. 知识分子阶层。由于历朝的君主都是集权政治，君王的权力不受限制，于是知识分子们希望通过记录所作所为来鞭策君王们。比如孔子在编纂《春秋》时创造了“春秋笔法”的记录手段，即在保存事实的同时用不同的词语显示自己的贬褒立场。如周天子被迫逃出国都，《春秋》记为“天王狩于河阳”。周天子到达河阳倒是事实，却成逍遥自在的“狩猎”。而“狩”此后也成了皇帝逃亡或被俘的代名词。后世儒家称颂“孔子修《春秋》而乱臣贼子惧”，认为他“一字之褒荣于冕绂，一字之贬严于斧钺” 同样的事实可以作不同的记述或解释。知识分子希望通过记录历史来警示君王，希望他们以史为鉴。为留个好名声而约束自己的权力。

3. 平民阶层。我国长期处于农耕社会。农耕社会祖宗留下的经验十分重要。这也是我们崇尚祖先的思想根源之一。既然我们十分崇尚祖先，那么祖先们的言行和功绩便十分重要，于是各种族谱，家训便应运而生。这些宗卷也就成了历史的一部分。

总之我国重视历史，是由于历史在个阶层都发挥着人们需要他发挥的作用。

史书

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因为我们有历史可以骄傲！