如果给金庸小说中的配角写一本书，哪一个最受欢迎？:我个人比较喜欢尹志平，在射雕中就已经出现了尹志平的身影了，作为全真教新一代的弟子中，还是很努力也很有

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我个人比较喜欢尹志平，在射雕中就已经出现了尹志平的身影了，作为全真教新一代的弟子中，还是很努力也很有潜力的，甚至都有希望成为掌门的接班人的。

而在神雕中，看到小龙女的第一眼就喜欢上自己的女神。哪怕女神心中已经有别的男人，并不喜欢自己，甚至都不认识自己，依旧还是那么的爱着。

不光是把这个爱藏在心里，更是能行动起来，多少死宅男看到自己喜欢的女神都不敢前进一步，这简直就是我等宅男学习的榜样。喜欢就大胆的去行动，哪怕得不到女神的心，得到身体也是好的，至少曾经拥有过，这辈子也就没有遗憾了。

而且尹志平也是有担当的，后面事情败露了，也是敢于承认自己的错误，即使当不上掌门也没关系，前途没了也不要紧，为了自己爱的女神，愿意付出自己的一切，这应该是我们学习的榜样，有多少人能做到不顾一切的去追求自己的女神呢。

我相信把尹志平的整个心里变化的过程写成一本书，一定会很精彩的，一遇小龙女误终身。即使女神不喜欢自己也一样爱的无怨无悔的。这份坚持，这份执着，值得我们去学习的。

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如果给金庸小说中的配角写一本书，最受欢迎的应该是乔峰。

乔峰并不是《天龙八部》一号

也许是受到影视剧的影响，很多人往往会认为“乔帮主”是《天龙八部》的主角，而看过原著，我们才发现，主角其实是“大理段公子”。小说以段誉开头，以段誉结束，以他的活动轨迹作为主线铺开叙述。金庸小说里常见的主角经历，大多都给了段誉，比如各种化险为夷、掉崖学得武功、与首席美女的爱恋、遇到贵人相助、武功与日俱增……等等，几乎都被段公子占了。尽管喜欢乔峰的人更多一些，影视剧海报里他的头像也最大，众多影视剧里的段誉也多是屁颠屁颠跟着乔峰走……但从原著的角度看，段誉才是男一号。

乔峰的故事更吸引人

有关乔峰的内容虽然在量上不及段誉的，但乔峰的故事更加吸引人。虽然段誉几乎贯穿在《天龙八部》始终，但有关他的故事却显得有些平淡无奇。比如各种遇险、偶学上乘武功，这些套路在《天龙八部》之前的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》等作品里早有体现；人物矛盾方面，段誉所体现的顶多也就是与众多同父异母姐妹（没确认身世之前）的恩怨情仇。

乔峰就不一样了，虽然从出场到尽忠他的武功始终如一，没有遇到贵人指点，没有拾得武学秘籍的奇遇，但他身上充满着传奇色彩。比如生与养（生他的是契丹，养他的是大宋）、忠孝义等矛盾，还有他不同寻常的身世、经受的世间冷暖，加上个人自带的霸气和威力……这些人物因素在金庸其他小说里是很难看到的。尤其是在影视剧里，乔峰往往是人们关注的焦点，无论导演们怎么拍、怎么剪，段誉永远压不了乔峰。

乔峰应是无心插柳而成

金庸先生可能也是意识到了乔峰光芒太盛，所以小说中途又跳出了个虚竹，并且给了他足够的经历，但二弟三弟加起来仍然压不住大哥散发的光芒。我想，乔峰应该是金庸先生无意中造出的一个成功人物。小说本意是写段誉这个角色，乔峰只是他遇到的其中一位贵人，但在描写这位贵人时，金庸先生不知不觉的多花了笔墨，给足了舞台，于是乔峰这个形象一时间喧宾夺主。等金庸先生发现的时候，读者们早已把“乔帮主”尊为《天龙八部》的一号。

或许是要顺水推舟、把乔峰演绎得更加不同寻常，或许是要扭转段誉这个主角的窘境，总之呢，金庸后来把乔峰给写死了。这样，段誉的善始善终正好能前后呼应，没有打乱金庸原本的构思。乔峰如此一死，也能腾出巨大的空间让读者尽情发挥，更大程度上吊起读者胃口。

总结：乔峰是金庸塑造得最成功的一个配角，要为他专写一本书的话，可写的内容更丰富、矛盾更充足、可读性更强。

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很高兴可以回答这个问题，下面我来说一下我的观点：

金庸小说的配角都很出彩，如果要论知名度，张三丰、独孤求败、风清扬、王重阳这些高手都是很好的选择，香港影视剧中也有很多以这些人物为主角的改编剧，不过我还是觉得慕容复最有写头。

慕容复是一个悲剧人物，他从小担负着复兴大燕的重任，孩童时代是在母亲的严厉教育下成长的，可以说童年没有其他同龄人的快乐，长大后凭着慕容世家的威名，闯出了“北乔峰、南慕容”的名声，但是在复兴大燕的过程中，屡屡受到打击，后来终于崩溃，变成了疯疯癫癫。有没有觉得他和哪个历史人物很像呢？不错，就是项羽。

慕容复和项羽都是出身贵族，骨子里带着骄傲，年少成名，实力不容小觑，在追求目标的道路上，二者都败于天命，究其原因性格有很大一方面，自负、刚愎自用，所不同的是项羽自刎，让人惋惜不已，而慕容复留下了性命，这就有了翻盘的可能。

其实我们很多人身上都有慕容复的影子，在骄傲中成长，做着改变世界的大梦，可是经过现实的摧残，没有成功的事业，只剩下行尸走肉的躯体，我想写慕容复能引起很多人的共鸣。

如果写慕容复，我会这样设计情节：慕容复疯了后，王语嫣为了治好他的疯病，带着他来到大燕帝国的祖宗陵墓前，受祖宗仅存的灵气影响，慕容复恢复了神智，思想有了觉悟，在琅嬛玉洞钻心研究武功典籍，待武功大乘后，重新化名，大隐隐于朝，走武将路线（这方面慕容复有经验），趁机发展自己的势力，真正靠军队来争夺天下而不是武林人士，因为在大一统的趋势下，武林人士改变不了结果，只能被动接受。这样慕容复就有可能实现自己的黄图霸业。

以上就是我的观点，欢迎大家一起讨论研究。

拔剑舞中庭，

浩歌振林峦。

丈夫意如此，

不学腐儒酸。