明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？:有历史史料证明：朱元璋在位期间，本人并不忌讳“猪”这个词。倒是明朝的第十个皇帝明武宗开始了禁止

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有历史史料证明：朱元璋在位期间，本人并不忌讳“猪”这个词。倒是明朝的第十个皇帝明武宗开始了禁止杀猪一说。

据了解，在明太祖洪武（洪武是朱元璋的年号，也就是朱元璋在位的时候）八年(西元1375年)，乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书——《洪武正韻》的第62頁有以下内容，可见明朝朱元璋在位期间，并未避讳“猪”这个字。

虽不避讳，但读音有差异！

但是据考究，当时“猪”的读音倒是和现在的读音有些区别，当时叫做“吱鱼——猪。zhv，”第一声，类似现在汉字“居”的发音。据粮油市场报了解，现在我国好多地方还这么叫猪为“zhv”。

明朝第十个皇帝——明武宗严禁养猪！

但是史书中也有记载，明朝中后期，朝廷禁止民间养猪。《明书·武宗本纪》有这样的记载： 九月，上（指圾武宗朱厚照）次（巡视到）保定(河北省清苑县)禁民间养猪，着为令。” 《明实录·武宗实录》有这样的记载： “正德十四年十月乙卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽；田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真丁祀，有司以羊代之。”，这是指的就是明武宗禁猪。

明武宗【朱厚照(公元1491年10月27日-公元1521年4月20日)，汉族，明朝第十位皇帝】曾发布号令禁猪：据传说，他之所以禁猪是因为他本人属猪，又姓朱，禁猪令一出，当时南直隶、山东等地的村市居民被迫宰杀所养的猪，连小猪也都埋掉，明武宗在仪真祭孔时，无猪可用，只得用羊头替代猪头来供奉孔老夫子。明武宗本人既不信奉伊斯兰教，也不忌食猪肉，有明一代，宫廷御膳，就从未断过猪肉。据《大明会典》的记载，负责置办御膳的光禄寺，每年所用牲口数达30100头，其中就有猪18900头。

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在距今500多年前的明朝，猪差点就绝种了，为什么会这样呢？明朝的开国皇帝叫朱元璋，大家都知道古代人很忌讳称谓，尤其是皇帝的称谓都需要避讳，同样在明朝时期，开国皇帝姓朱，一般人自然不能乱叫“朱”这个字了。恰好“朱”与猪肉的“猪”是同音的，所以朱元璋建国后，就不让人把猪叫做猪，更何况猪是用来杀的，而且还是杀来吃的，“杀猪”这不就是杀掉朱元璋吗？因为当时避讳皇帝，所以民间说到“猪”时，都用“彘（zhi）”、“豕（shi）”等字代替，而杀猪不能叫杀猪，而叫杀“万里哼”。朱元璋只是不让人叫“猪”，而到了明武宗朱厚照时期，民间连养猪都不能养了，据说朱厚照二十七岁生日那天，举行宴会百官来贺，当他夹起一块猪肉要吃时，突然想起自己姓朱，而且自己又出生于辛亥年，生肖也是猪，他顿时不悦起来，于是拂袖而去，剩下满堂大臣，谁也不敢动筷子了。后来朱厚照让首辅杨廷和写了《禁猪令》，禁令中说民间不准再养猪了，谁敢违背就发配到边疆，于是民间百姓人心惶惶，谁也不敢养猪了。不久后朱厚照发现自己吃的蔬菜、豆角、黄瓜等没有以前美味了，看起来不新鲜，于是他觉得出宫看看，蔬菜出了什么问题。朱厚照本就喜欢到民间查访，他和太监到京城郊外的乡下，果然见到庄家都蔫蔫的，蔬菜也没有生机，于是便问菜农，这是怎么回事呢？菜农自然不认识皇帝，便直接骂道：“皇上不准养猪了，俺乡下人没有猪粪，拿什么肥田？种出来的庄稼不仅产量低，也变得不好吃了，我真希望这个皇帝早点死了才好。”身边的太监见农民敢诅咒皇上，正要治他的罪，不料朱厚照却拦住了，因为他知道自己的《禁猪令》坏国家的民生大事，他回宫便下令《取消禁猪令》，并把允许“养豚”的布告发到全国，这时百姓才终于敢养猪，找到许多偏远地区，才寻得猪种，重新养起来。幸亏朱厚照也不是个蛮横不讲理的皇帝，要不然猪真要让他给弄绝种了，如今或许我们都吃不到猪肉了呢。

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谢邀。

民间说法叫杀万里哼。但是，把猪叫做万里哼，更多是一种民间的叫法，实际上，“朱”这个姓是不用避讳的。古代避讳避的是名字。

《左传·桓公六年》说：“周人以讳事神，名，终将讳之。”说得很清楚，周人开始避讳避的是名，而非姓或者氏。避讳的情况有四种，一是避讳帝王，二是长官，三是圣贤，四避长辈。除此之外的，还有一些人因为心理因素或者讲究吉利等原因，也会特意避开一些字。

不信？

随便举例子，《三国演义》第一回，当中就说：“某姓张名飞字翼德，世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪。”罗贯中总是明朝人吧，他的小说里面照旧写着屠猪。

还有，《明史》记载:“正德十四年十二月乙卯,上至仪真。时上巡幸所至,禁民间畜猪”你看，连史书里面都写着猪这个字，民间还有什么好怕的，该杀就杀，该吃就吃。

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先说明一点，避讳只是避讳名字而不避讳姓氏，如果需要避讳姓氏，明代不止杀猪行业要避讳，那所有姓“朱”的都要改姓了。不过在现实中，人们往往出于忌讳而避讳，这类的小故事还不少。

据陆容《菽园杂记》记载，明朝初年，江堤岸总是很容易崩毁，当地然说是因为有水兽名猪婆龙作怪导致的，恰逢朝廷派官员来查证，人们因为“猪”与“朱”同音，所以很忌讳，然后就嫁祸给鼋，结果误打误撞，“鼋”与“元”同音，正好犯讳，于是朱元璋就下令补鼋，江中鼋就被捕杀殆尽。为此还出现一句嫁祸相关的谚语“猪婆龙为殃，癞头鼋顶缸”。其中的“猪婆龙”其实就是现在的国家一级保护动物扬子鳄。这则材料说明，对于普通百姓来说，对国姓多是忌讳，反而不太熟悉避讳。

除此之外，因为忌讳国姓而采取一系列的措施在明代也不少见，如科举考试的试卷本称“朱卷”，后改为“硃卷”，甚至确实有为了避讳“朱”姓而改姓的情况，周广业的《经史避名汇考》记载，“凡内臣姓朱者，皆改姓诸”，监管内臣也即太监改姓。

周广业书又记载正德十四年，武宗因国姓与“猪”同音，曾下令禁止民间养猪、杀猪，但很快诏令就被废除，不过，武宗此令不仅是因为“国姓”，还因为他生于1491年，恰好属猪。

明武宗朱厚照

除了明朝以外，因为国姓而避讳的还有唐朝，唐朝姓李，所以朝廷曾多次下令禁止捕杀鲤鱼，盖因“李”与“鲤”同音，并将鲤鱼。

当然，虽然朝廷不避讳，对杀猪行业来说还是有所忌讳，所以就将“猪”改名称“豕”“彘”等，还有说朱元璋曾将其改为“肥肥”。

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一个穷人給姓朱的地主做长工，每每提到猪，只能说是:本家老爷，猪圈称为厩，病了称为有恙，处决犯人称为就地正法，死了人叫寿终正寝。有一天猪病了，长工对地主说:东家，厩里的本家老爷有恙，若不就地正法，恐怕要寿终正寝了。

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首先，在明朝“猪”这个字不是忌讳，有二师兄为证。

其次，明朝人也不忌讳“猪肉”，也不忌讳“杀猪”，有郑屠郑大官人为证。

鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。”

且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。

最后，明朝官方也不避讳“猪”。

《大明会典》记载，郊祀庆成的筵席所用菜品：

永乐二年：……中卓、按酒四般。果子四般。汤三品。双下馒头。马猪羊肉饭。酒五钟。随驾将军、按酒一般。粉汤。双下馒头猪肉饭。……
隆庆四年：题准领宴规则。殿内将军、每名猪肉二斤。……教坊司乐工、每名猪肉四两。

这是国家祭祀，重大场合，并不避讳“猪”这个字。

《大明律》里面有【宰杀马牛】一条罪名：

凡私宰自已马牛者，杖一百；驼骡驴，杖八十。误杀者不坐。若病死而不申官开剥者，笞四十，觔角皮张入官。

下面有注解：

若故杀他人马牛者，杖七十，徒一年半。驼骡驴，杖一百。若计赃重于本罪者，准盗论。【谓故杀他人马牛，估价、计赃、得罪重于杖七十徒一年半。驼骡驴价，计赃，得罪重于杖一百者，并准窃盗断罪。系官者，准常人盗官物断罪。并免刺。追价给主。】若伤而不死，不堪乘用，及杀猪羊等畜者，计减价，亦准盗论。各追陪所减价钱，价不减者笞三十。

里面也明晃晃写着“杀猪”。

总而言之，明朝从官方到民间，都不避讳猪字，所谓把猪叫做“万里哼”，也是无稽之谈。

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• 明朝时百姓叫“杀猪”为“杀万里哼”。

• 明太祖朱元璋规定把杀猪叫 ”杀红”，文言文称豕shǐ，杀猪叫屠豕、屠彘。

• 猪古称豕，又称彘zhì。

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礼仪这一方面，中国古人做到了登峰造极的地步，讲究“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，起名字或说话的时候，有意识地避开地位尊贵者、长辈、圣贤的字或号，以示尊重。

天下最尊贵的莫过于皇帝，因而历朝历代，都会避讳皇帝的名字。例如清朝，因为康熙帝名字叫玄烨，强行把唐玄宗李隆基给避了，称其为唐明皇，不敢说玄字，李玄霸也给改成李元霸。

按照这个思路，明朝开国皇帝朱元璋姓朱，那天底下的杀猪行业都得避讳“猪”这个字，甚至不能杀猪了？

并非如此，朱元璋还没那么不讲道理。他出身于百姓，最能体会百姓的喜怒哀乐。称帝以后，对文武百官也许有点严苛，但对百姓，向来是体贴的，是一位非常亲民的皇帝。

“避讳”这事儿在各朝都存在，但程度有松有紧，全看统治者的态度。而明朝是皇家避讳最轻的一个朝代。

朱元璋劳心劳力，给后代定出了很多规矩，关于避讳在《大明律·吏律》中说得很清楚“凡上书，若奏事误犯御名及庙讳者，杖八十。余文书误犯者，笞。若为名字触犯者，杖一百。其所犯御名及庙讳，声音相似、字样各别，及有二字止犯一字者，皆不坐罪。”

也就是说，使用皇帝名字或庙号的同音字时，只要不两个字连在一起用，犯一个字是无罪的。那么杀猪行业也就不犯忌讳了，哪怕想取个带“元”的名字，后面没“璋”都无事。

但是，不管祖宗如何英明，也管不住不肖子孙。明武宗朱厚照在位时，突发其想，敕令全国禁食猪肉，不吃猪肉，杀猪行业也就废了。他自己倒还是继续食用猪肉的。

不过，这可不是为了避他朱家的姓氏，而是他属猪，让天下人避他的属相。这么荒唐的命令，很快遭到文官们的抵制，在大学士杨廷和的劝说下，朱厚照不情不愿地收回了敕令。

虽然有朱厚照这个奇葩，明朝的避讳总体来说还是比较宽松的。只要不犯到眼前，朱家皇帝基本不会认真抓这事儿。当然了，朱厚照除外。

朱棣名中有“棣”，《诗经》中的名篇《棠棣》也没有惨遭修改，依然存在。明宣宗朱瞻基和明孝宗朱祐樘还曾专门下诏强调“二名不偏讳”的原则，这是在告诉百姓，只要不两个字连用，就不算你犯了忌讳。

明朝皇室这么大方，估计是因为心中有底气，不担心这些细枝末节的东西。越没底气的皇室，这方面就越严格，比如清朝。

清朝严到什么程度呢？避讳到了自家人头上。雍正登基后，他那群兄弟全将名字中的“胤”改成了“允”，不敢和皇帝同叫胤字。

而明朝，太子通常都是长子，亲兄弟、堂兄弟们基本全按他的名字来取名，太子登基为帝后也并不会觉得被冒犯。从没一个明朝皇帝要求自己的兄弟们改名，谁敢这么说，就等着被宗室和文官们狂骂吧。

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谢谢邀请！在明朝，对于“朱”、“猪”的避讳好像没有。以前也有同事谈过这个话题，一致认为，朱元璋不在意“杀猪”的谐音。朱元璋在没有得帝之前，长时间带兵打仗，杀猪的事是常有的，特别打了胜仗，朱元璋总要嘱告管理内务伙食的官员，要多杀几头猪，多宰几头牛，让将士们美美的吃一顿。这些话在军中说惯了，也没有人想起来“杀猪”有“杀朱”的谐音有什么不好。朱元璋做了皇帝，也没有在意这个谐音，原因是长时间说惯了，也没有谁因为说杀猪这两个字受到惩罚。对于杀猪的人来说，我想他会注意的，本来汉语言词汇丰富，对表示猪的意义的词也有不少，如豚、彘等，还有各地方言也不同，有的地方叫kele，有的地方叫lao lao（用拼音代替的），有多重办法完全可以避讳。

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• 明朝时百姓叫“杀猪”为“杀万里哼”。

• 明太祖朱元璋规定把杀猪叫 ”杀红”，文言文称豕shǐ，杀猪叫屠豕、屠彘。

• 猪古称豕，又称彘zhì。