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黄袍怪百花羞两个儿子何罪之有?八戒沙僧为何要把他俩摔成肉饼?

电脑版   2020-11-26 15:10  

黄袍怪百花羞两个儿子何罪之有?八戒沙僧为何要把他俩摔成肉饼?:百花羞是谁?黄袍怪又是谁?这俩人是下界私奔的,百花羞在天上是披香殿侍女,黄袍怪是二十八星

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百花羞是谁?黄袍怪又是谁?这俩人是下界私奔的,百花羞在天上是披香殿侍女,黄袍怪是二十八星宿之一的奎木狼,他俩跑了十三年,在天上就是十三天,半个月不上班神仙也没找他们,所以即便下界后他们感情不好,但是如果唐僧师徒不出现,他们还会继续生活下去,天神也不会去找他们,返回天上后奎木狼也并未收到什么实质性的惩罚,给太上老君烧了几天火就完事了,仙界似乎对男女之事并不是十分限制,即使是什么七仙女劈山救母之类的最后也都是大团圆结局。但是故事到了猪八戒身上就演变成了另一种版本,可能也是唯一一个因为男女之事被重罚的神仙,要知道嫦娥并不是什么金枝玉叶,哪个金枝玉叶也不会去当众给那么多男人献舞,她只不过是舞蹈团的团长而已,地位并不高,但老猪地位可不低,一个长官偶然调戏一下女演员,这是很正常的事情,况且未必是调戏,两情相悦也不好说,在这种情况下老猪居然被扔下了谪仙井投了胎,这事儿实在说不过去,天界也没给说法,老猪一定是怀恨在心的,一条大灰狼,一只野猪,都是动物却区别对待,摔死你俩孩子也算是解解心中这口恶气。

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在《西游记》中,黄袍怪本是上界奎木狼下凡,只因和披香殿侍香玉女暗生情愫而相约下凡。奎木狼虽下界成了妖怪,好在他还记着前世,而侍香仙女虽没变成妖怪,但她却投到宝象国成了百花羞公主,重要的是她如今是凡身,对于前世之事早已忘的一干二净。

奎木狼为之前约定去找百花羞公主,不料他的相貌却吓到了百花羞,再则百花羞此时根本就不记得奎木狼。同时百花羞身为公主受到的教育和见解也和此时为妖的奎木狼难以相符。

奎木狼为了百花羞下凡,如今变成了这个妖怪(黄袍怪),可到头来百花羞却不记得他,他心里苦、心里气,为了能和百花羞在一起,他也不管三七二十一了,于是就把百花羞强行掳走。

黄袍怪觉得只要对百花羞好,她总会再爱上自己的。后来黄袍怪对百花羞出其的疼爱,虽不说是言听计从,但也算是千依百顺了。百花羞这一掳走就是十三年,虽然这十三年里他不得回娘家,心里也不高兴,但是在生活上黄袍怪却是很疼爱她的。

当然百花羞一介凡女,她纵不愿也难以抵抗黄袍怪,只得留在黄袍怪身边,后来她还为黄袍怪生了两个孩子。

至于后来的事大家都是清楚的,猪八戒请来孙,最终打败黄袍怪,百花羞也回到了宝象国。故事的结局不仅降服黄袍怪,而且连他的两个孩子也被猪八戒、沙和尚摔起了。当然因奎木狼是天上神仙,虽被收服自然不会有性命之忧,只是被罚去太上老君那里烧火。

黄袍怪去了太上老君那里烧火,原来烧火的金银童子就有了闲时间,于是菩萨就借他们下界为妖试探、磨炼唐僧师徒的意义和决心,当然这是后话了。

那《西游记》中,黄袍怪百花羞的两个儿子他们何罪之有,为什么被猪八戒沙和尚摔死?

就当时情况,黄袍怪和百花羞的两个儿子当时并没有做过多大的恶,毕竟他们还小。不过他能错就错在是妖怪的儿子。(虽然奎木狼是天上神仙,但此时却是为妖怪。百花羞虽然是凡女,但她的孩子却始终是妖怪。)

孙收服奎木狼后,他的洞府自然不复存在,百花羞也回到宝象国。这时他们的两个儿子安置就成了问题。

奎木狼想要带两个孩子上天那是不可能的。留在凡间让他们自生自灭,他们长大后,可能就是妖怪习性,会做出不少恶事的。局时又何以制服。

当然主要的原因还是这两个孩子是妖怪奎木狼和凡人百花羞生的。百花羞是宝象国公主,若是她嫁一个正常的人,哪怕穷些、丑些都可以,但她的夫君却是妖怪,这本来就让人难以接受,她生的两个孩子自然更不能接受了。

如此妖怪黄袍怪和凡女奎木狼生下的两个怪物孩子,在黄袍怪被收服后,又怎么能留在世上,她们的结局只能是死。而了结他们生命的则是猪八戒和沙和尚。

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《西游记》也好、《水浒传》也罢,这些中国古典小说的背后都透露着一股残忍的劲头。

就好比这里提到百花羞公主给黄袍怪生的2个孩子,由于这个信息没有被电视剧拍出来,导致很多人都不知道他们悲惨的下场。

那么,这两个孩子究竟是怎么回事呢?还是要参考《西游记》小说原著。

百花羞公主是被黄袍怪掳走的。在电视剧中,俩人虽然相处了13年,但彼此是没有孩子的。

但在小说中,公主给黄袍怪生了两个孩子。请参考原著:

“只因十三年前,八月十五日夜,玩月中间,被这妖魔,一阵狂风摄将来,与他做了十三年夫妻。在此生儿育女,杳无音信回朝。思量我那父母,不能相见。”

黄袍怪把公主抢过来后,公主就有了黄袍怪的骨肉。

这两个孩子的年岁都不小。

其中一个是十来岁,而另外一个小孩是八九岁的样子。这也就意味着公主刚刚被黄袍怪掳走,可能就怀上了他的孩子。

还是根据小说的记载:

好猴王,按落祥光,径至洞门外观看。只见有两个小孩子,在那里使弯头棍, 打毛球,抢窝耍子哩。一个有十来岁,一个有八九岁了。

很可怜的是,这两个孩子最后的下场悲惨。

由于唐僧被黄袍怪在宝象国暗算,八戒和沙僧都对妖怪憋着一口气,居然直接就把两个孩子给摔死了。

原著是这样描写的:

却说八戒、沙僧,把两个孩子,拿到宝象国中,往那白玉阶前摔下,可怜都掼做个肉饼相似,鲜血迸流,骨骸粉碎。

确实,这两个孩子值得同情。

你千万不要被电视剧《西游记》给骗了。在电视剧中,八戒、沙僧和都能以慈悲为怀,这点毋庸置疑。

但在《西游记》小说中,这些人毫无慈悲之心。或许是觉得这段内容太过血腥与恐怖,电视剧做了删改,抹去了这两个孩子的存在。

当然,除了这两个孩子无辜以外,我也同情公主——她就像是那些被拐卖到大山里给别人当老婆而有了身孕的女学生,最后无论怎么选择都是痛苦的。

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黄袍怪和百花羞生的两个儿子,确实没错,但却不该存在,猪八戒沙僧摔了,没人能说他俩什么:

第一,《西游记》中的神话世界,各界各种族稳定了,不能互相通婚,更别谈生子。

《封神演义》时期,人神仙魔佛妖怪精鬼混杂,成亲有后代的,也比比皆是。但《西游记》时,这种情况就不存在了。

如果未经过特批,比如,白蛇报恩许仙,就是特批的。那么,就算是昊天大帝的妹子、外甥女,也逃不脱被压在大山下的命运。

这时,九界秩序已定,违犯了,后果很严重。

第二,黄袍怪和百花羞是神和仙,神神神仙和仙仙都不能恋爱。

如果两人双双下凡投胎,共同到人界生活,那可以结婚生子,历劫时间到了,重返天庭就行了。但这需要批准,耗时很长。

于是,黄袍怪直接下界了,百花羞投了个人胎,人和神偷偷恋爱,这怎么能行。

但鉴于黄袍怪是365位星斗正神之一,地位不低,兄弟不少,就揭过了。百花羞,等历劫完,再返回天庭,就是了。

第三,其实,猪八戒和沙和尚是帮他俩。

一段情缘历劫,未经天庭批准,把两个妖怪孩子摔死,相当于把罪证消灭了,死无对证。可以继续返回天庭任职了。

反正,神仙寿命悠长,回头再双双申请下界历红尘,就是了。只是,可惜了这两个人和妖结合的孩子了。

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首先要结合背景,不能用现在的眼光来看待当年的作品。

很简单的例子,《大侠霍元甲》中赵倩男是小三,但她又是霍元甲从小青梅竹马的爱人,用现代的眼光来看她和霍元甲的结合无疑是要受到谴责的,但是在编剧及当年那一代人眼中并不会谴责她,反而欣赏霍元甲反对封建包办婚姻的陋习的精神;这也是为什么当年琼瑶剧受捧如今却被批三观不正的原因。

人们的思想在进步,甚至相隔几年的人与人之间就会有代沟,所以许多事如今看来不合理但在其历史背景下却很正常。

言归正传,再来看诞生于明朝的《西游记》。

许多人都有个错误认知,认为《西游记》是名著,所以它是一部批判小说,是批判封建社会的!这实际上只是现代读者的一厢情愿罢了!

鲁迅、胡适等名家说的好:《西游记》就是一部比较有趣的神魔小说。

《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说;他并没有什么微妙的意思,他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的;他并不隐藏,我们也不用深求。——胡适

然作者虽儒生,此书实出于游戏,亦非语道,故全书仅偶见五行生克之常谈,尤未学佛,故末回至有荒唐无稽之经目,特缘混同之教,流行来久,故其著作,乃亦释迦与老君同流,真性与原神杂出,使三教之徒,皆得随宜附会而已。一一鲁迅

实际上《西游记》一直以来就和许多古典小说一样虽有抨击一些社会现象,但总体上依然是一部维护封建王朝的作品,也因此它从来都不是一部禁书,而是一部畅销小说。

知道了这些,我们就很好理解作品中的一些人物形象了,尤其是孙。

孙大闹天宫时用现代的眼光来看是一种反抗,是正确的;这主要来源于新中国成立之时京剧《闹天宫》的影响,当时周总理提议作品要体现出斗争者完全的反抗精神。

而实际上在小说中孙大闹天宫完全是被当作妖猴在描写,后来取经之行改邪归正才是作者所要提倡的思想,取经之路便是修心的过程,孙从妖到佛的改变正是作者对帝王的歌颂。

在《西游记》中孙从五行山出来后就越来越维护封建帝王的统治。比如凤仙郡那回玉帝说郡守不敬天他被说得面红耳刺,也认为凤仙郡该罚,最后让全郡的人礼佛敬天才求得降雨;再比如孙一直维护封建女性“饿死是小,失节是大”的思想,所以他在书中多次会因为女性失贞而对她们痛骂,甚至因此而烧死了失身于黄狮精的美女。

刚好百花羞公主正是一个失贞的女人。所以孙见到她的第一眼就很看不起她,还对她大骂。

行者道:“你正是个不孝之人。盖父兮生我,母兮鞠我。哀哀父母,生我劬劳!故孝者,百行之原,万善之本,却怎么将身陪伴妖精,更不思念父母?非得不孝之罪如何?”公主闻此正言,半晌家耳红面赤,惭愧无地…

所以孙对百花羞公主并无好感,相比之下她倒是更喜欢那守身如玉的金圣宫娘娘,因为文殊菩萨的青狮要玷污娘娘身体而想责罚于他。

行者道:“菩萨,虽是这般故事,奈何他玷污了皇后,败俗伤风,坏伦乱法,却是该他死罪。今蒙菩萨亲临,饶得他死罪,却饶不得他活罪。让我打他二十棒,与你带去罢。”菩萨道:“,你既知我临凡,就当看我分上,一发都饶了罢,也算你一番降妖之功。若是动了棍子,他也就是死了。”

这就不难理解孙对于百花羞和奎木狼孩子的态度了。

那两个孩子用现在眼光来看虽然无辜,但放在古代就是孽种,是不容存在的;况且他们还是妖怪之子,难免将来有所祸害。

作者写孙师兄弟杀死两个孩子并不是用批判的态度,反而用的是一种褒扬的手法。我们来看原文是怎么描写的:

行者道:“你两个驾起云,站在那金銮殿上,莫分好歹,把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人,你便说是黄袍妖精的儿子,被我两个拿将来也。那怪听见,管情回来,我却不须进城与他斗了。【若在城上厮杀,必要喷云嗳雾,播土扬尘,惊扰那朝廷与多官黎庶,俱不安也。”】

作者给孙找了一个很好的理由,便是用孩子诱敌,以免在城上厮杀,伤及无辜。

其实两个孩子的身份就决定了他们悲惨的命运,他们是人妖结合的产物,身上有妖怪的血统,哪怕是放在今日也会受到不公平的待遇,否则也不会有那么多怪兽大片了!

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两个孩子本无罪,奈何不该来事间。

俗有人鬼不同途,神仙与人也不该。

黄袍怪仍是奎木狼,百花羞已是世间女,虽为公主也行不通。

就让西游再飞一会吧,我也觉得很无奈

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谢邀,谈谈个人看法。

其实西游记真的黑暗,原著描绘的更加真实。所以不要被动画片,影视剧所影响。只有吴承恩写的原著那才是真正的四大名著之一,经得起时间的推敲。

黄袍怪事件中,表现得最主要的主题就是人与妖之间永远永远不可能调和的矛盾。人吃兽,兽成妖,妖吃人。反反复复的仇恨,注定不可能成为一家。

从西游记的人物对话来看,人识别妖怪的方式就是看脸。长得丑的就是妖怪。

黄袍怪事件就是如此。黄袍怪变成俊俏后生,顿时就能骗取皇宫所有人的喜欢。而黄袍怪把唐僧变成老虎,众人又马上把唐僧当成妖怪。翻脸之迅速,把人性讽刺得淋漓尽致。后来妖怪现形吃人,也是报应。

而当初百花羞被黄袍怪诱拐强暴,生下两个小妖怪。使她陷入进退两难的境地。虽然恨妖怪却不得不爱护自己的妖怪儿子。自己的名节还是被妖怪所玷污。

百花羞本来偷摸给唐僧为自己送封家书,希望国王能消灭妖怪杀人灭口,神不知鬼不觉保护声誉,但是国王为了推卸责任,当着文武大臣的面大声朗诵家书,然后一副痛心疾首的样子引人同情。这样不仅仅把公主被玷污的丑事公之于众,还把球踢给大臣,你们谁不怕死敢去消灭妖怪。你们不敢就怪不得我了。

八戒带沙僧奉命去,结果被抓。还差点暴露公主私自送信的事,要不是沙僧机灵,公主就要被黄袍怪弄死了。

黄袍怪要杀公主,罪名也是女人不守妇道,背叛丈夫。

而后来孙出山,狠狠揪住小妖怪的脑袋。公主怒斥猴子,而猴子却说明了人妖殊途。为妖怪生孩子不守人伦。公主这才恍然大悟。

结果也是知道了,八戒沙僧奉命杀俩小妖怪。而孙也要消灭黄袍怪。这样,公主才能彻底拜托妖怪的血缘关系。回归人类社会。

而黄袍怪回到天庭,面对强奸犯的罪名。他声称百花羞也是仙女下凡,姻缘早定。。。结果就是烧丹炉几天草草了事。不知道当初的天蓬元帅作何感想。

而百花羞虽然回到皇宫,但是名声已经被国王败坏。估计也是嫁不出去只能守活寡。

总的来说,生命虽然无辜,但是多数人只会注重自身利益。比较当初这俩生命也是生于不义,所以也会死于悲哀吧。

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在神仙眼里,灵魂也许是很高的境界,孙是齐天大圣,猪八戒是天蓬元帅天庭第一护法大神,后来奎木狼见到二人表现出的关系也都不错,说明两个孩子的神魂都有归处,只不过大家看破不说破罢了

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因为他们是妖怪的儿子,八戒沙僧每次都是负责在大师兄降妖除魔击败boss以后打扫战场,清理剩下的小妖精斩草除根,防止它们继续害人。妖怪的儿子本质上还是妖怪,当然也在斩草除根的范围之内,不然它们长大了功力深厚来复仇怎么办??。西游记原著本来就是很暗黑的,里面的人物没几个真的有人性,不要用现代人的观点去看待。

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一、孩子的定性

中国古代的传统观念里面,孩子的姓氏和血统都是跟着父亲的。

《西游记》虽然是神魔小说,但是也肯定有现实生活的影子。

所以作为母亲是人间女子百花羞,父亲是妖怪黄袍怪两个的孩子,八戒和沙僧是默认他们两个属于小妖怪的。

八戒和沙僧一路是降妖除怪的。

两个小孩子属于小妖怪。

对他们来说杀小妖怪就属于非常顺理成章的了。

二、株连在古代很正常

我们今天所认可的父母是父母,孩子是孩子,父母即使有罪,孩子是无辜的,不能牵连孩子种种想法,是那个时代的人所没有的呢,这就是他们的时代局限性。

那个时代,牵连是一件约定俗成俗成的事儿啊。

所以我们看古时候的故事,诛连九族甚至诛连十族的事情都会发生。

这些被株连的人,有的甚至连罪犯本身都不认识或者没有见过,都已经深受其害了。

这样想一想,亲生的儿子被诛连在那个年代简直是太正常不过了。

我们今天之所以觉得这种事情很残忍很不正常,是因为我们的现在这个时代已经进步了。



三、黄袍怪和百花羞

毫无疑问,黄袍怪是爱百花羞的,而且百花羞也深深知道这一点。

但是百花羞是绝对不爱黄袍怪的,和黄袍怪在一起只是一种不得已。

就算黄袍怪有千好万好,她也总记这个黄袍怪是一个妖怪。

书中没有明写百花羞公主的选择,但是我想如果让她选择的话,她也不会带这两个小妖怪回自己的国家的。

八戒沙僧摔死两个小孩之后,任何人都没有反应。

那是那个时代的一种常态。

很可悲。

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