问：“若世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我”，我该如何？:寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之

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寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

这倒是立身处世的一些原则。是比较佛系的。且看如何处之。

谤我：有人诽谤诋毁你，肯定是因为你在某些方面比他强，让他注意到你了，而用一些不正当的方式来影响你，对于比自己弱的人，自然不需要太花心思，只关注，随他去，冷处理最好。

欺我：能欺负你，肯定是在能力上比你强了，你比不过他，便只好忍让了，没必要硬上。当然，要是你是武林高手，也犯不上跟一个无赖计较。

辱我：对于低素质的，有时候也是要适当表达立场的力量的，适当教训一下是要得的。

笑我：笑就让他笑呗。无所谓啦，又不会掉块肉。有则改之无则加勉。

轻我：他说我没有，我真没有，奋发图强。他说我没有，但是我有，一笑置之。

贱我：把握个度，越线了还是要教训一下的，也是对他负责。

骗我：不可交，敬而远之，适当处置。

欧耶！

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答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

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这绝妙的一问一答，出自禅宗《古尊宿语录》中的《寒山拾得忍耐歌》。原文为：

昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

寒山与拾得二位大师是唐代高僧，无血缘关系却情同手足，做事不拘小节，在诗上均有极高的造诣。

传说，二人是文殊菩萨和普贤菩萨的化身，后被雍正皇帝追封为“和合二圣”。

他们常以童子的形象出现，是世人心中友爱情重、和睦圆满的象征。

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“再待几年，你且看他。”

拾得大师的回答巧含入世之理，初读心潮澎湃，再读耐人寻味。

关于最后这两句，后人似给出了三种解读方式。

一说爽快：等着善恶循环，看他因果报应；

二说度人：等着他被感化，忏悔改过向善。

三说度己：等着自我提升，看他再无波澜。

小女道行尚浅，只觉各有各的道理，不知大家怎么看呀？

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问：“若世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我”，我该如何？

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

这段著名的对话出自《寒山拾得忍耐歌》。

• 有人谤我，我该如何？

只需忍他，身正不怕影子斜，所作所为问心无愧，别人如何诽谤你，都对你造成不了伤害，不要与他争辩，凡是诽谤者都抱有目的性，如果与他争辩，正中其下怀，不如当做一阵风吹过你的耳朵。

• 有人欺我，我该如何？

让他，不争一时之气，不逞一时之勇，凡欺人者必有依仗，与其争强斗勇必有损伤，要么赢了赔钱，要么输了住院。不如付之一笑，让着他。

• 有人辱我，我该如何？

由他，侮辱你的人，是因为他不如你，借辱你提高自己的地位。或因恃强凌辱，满足自己，由他，不如回身一板砖。

• 有人笑我，我该如何？

避他，对于嘲笑你的人要避开他，离他远一点，这样的人会抓住别人的丑一直嘲笑，让人对未来失去信心。不如避开他，因为总会有人受不了，报复他，离他远一点避免溅到身上血。

• 有人轻我，我该如何？

耐他，对于轻视，怠慢你的人，要忍耐应付过去即了事，或量力而为，适当展现一下能力会让其对你的看法有所改观。

• 贱我，我该如何

敬他，只需一直敬着他，令其飘飘然，忘乎所以，处境就会有所改善。

• 有人骗我，我该如何？

不理他，没有贪小便宜的心态才不会上当。如同火车站有人拉住我的衣服问：兄弟要手机吗？新的，而且很便宜，给钱就卖！殊不知给钱后才发现是个手机模型，直呼上当了..

个人觉得，拾得大师挺腹黑的，最后一句“再待几年，你且看他”说明了为什么要这么做的一切，毁掉一个人，只需要一直惯着他。

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这个原来是寒山问拾得的一句话。

拾得的回答是：只要忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年你且看他。

之后寒山又问还有什么办法，拾得说了一偈，有点多，内容复制发在下面评论区里。

这些事像我们大多数普通人都是很难做到的。谤我。自然要据理力争，他得报应都不知道是什么时候，这期间我们失去了信誉所造成的各种损失以后怎么弥补的回来。

欺我，辱我。要有自尊。

笑我，轻我，贱我，恶我。这个就无所谓了，反正不会有什么影响，只要自强，这些话就是耳旁风。

骗我。上过一次当后远离他就行。如果造成损失，能通过法律途径追回更好。

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这句话出自《寒山拾得忍耐歌》：稽首文殊，寒山之士；南无普贤，拾得定是。昔日寒山问拾得曰：世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？

拾得云：只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，再待几年，你且看他。

寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗僧。

这两句话虽然很简单，但是很著名，告诉了我们很多的人生哲理。

在人生的道路上，每天都会遇到各种各样的事情，没必要每天都为一些小事情而伤心难过。

你只要容忍他们、退让他们、任由他们、避开他们、忍耐他们、敬而远之，不要理睬他们，过几年他们就不会这样了。

人生有很多事，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多欲，需要忍；人生有很多气，需要忍。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

每个人从小的生活环境，学习氛围，家庭环境有所不同，也造就了他对文化，饮食，为人处事方面的差异。同一件事情，会有多种不同的看法。

我们在遇到事情的时候要学会冷静,忍一下也就什么事都没有,再退一步,一切都当做没发生过一样。要学会宽容，才能够求同存异，尊重彼此的个性。

没必要为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。 而一个人越是成功，处理问题和想的方法都有所不一样，所遭受的委屈也就越来越多。 要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。

彻底的做一个旁观者去领悟生命的繁芜，荡涤心灵，你要学会超然待之，你要学会转化势能，你要学会一笑置之。智者懂得隐忍，让我们在宽容中壮大。

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如果没有“我”，这些都不是问题了！

他谤我，如果有“我”，“我”就会难受甚至气愤，这就是他的目的。如果“无我”，他谤的便是自己，因为他必须自圆其说，结果是“越圆越谎”，最终他将以丑陋的面孔处世。。。。。。

他欺我，按照“作用力与反作用力”的原理，你同时也在欺他。不同的是：你不以为然，意识顺畅；他自以为是，意识混乱。所以，他是输家！

他辱我，结果与“他欺我”是一样的。

他笑我，体现的是“我”的价值。笑声总比哭声好，世间的每一个“他”，都是“我”存在的环境！

他轻我，恰恰是“我”所需要的，“我”是赢家。在这个世界上，永远都是“枪打出头鸟”，“木秀于林、风必吹之”的道理，隐含的是低调做人！

他贱我，结果与“他轻我”是一样的。

他骗我，是因为“我”当真了。假如“我”一开始就没有当真，他的“骗”也就不存在了。人生，就是一个过程，真也假、假也真，原本就没有真假，真假是“我”去区分的，也就是我们常说的“自寻烦恼”。。。。。。

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昔日寒山问拾得曰：世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？

拾得云：只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，再待几年，你且看他。

寒山与拾得两位大师是佛教史上著名诗僧，唐代天台山国清寺隐僧。传说是佛界两位罗汉下凡化做苦僧修行，一日，寒山受人侮辱，气恼至极，于是便有了与拾得充满了睿智，精彩的以上对话。

即使至今日，我认为，这段对话内容在某些人事物情上依然适用。不是无奈，更不是退让，而是以柔克刚，邪不压正。张扬正能量，提倡真善美！

（简论）

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置之不理，爱谁谁……！我还是我！活出自信，活出不一样的自我！不要让风挡了你的路，让沙揉了你的眼！路在自己脚下……

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这样的人如果还能跟你坐在一个桌上吃饭我佩服，你剩下的就是照死的骂和羞辱，如果敢回嘴你就只有照死的打，这样的人不要脸也不怕打，只要注意别打成伤害就行，他不要脸也不会有一个人帮他的，这样的人不待见你一样不待见比他混得差的人，这样的人在社会和任何时候都没有朋友，因为他没有尊严，我们要避开这样的朋友，但也不要害怕这样的朋友，生活中这样的朋友不少，到处吹得任何事情都能搞定，结果什么事也搞不定，不如那些平时低调办事有力的朋友，只有远离这样的朋友你的路才会走的明白，

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一切皆有因，皆有缘，只有一笑了之，努力使自己变的更加强大，出人头第，不与邪人争高低，从善良的角度出发，做好白已的事情，由他们去吧，乌云遮不住太阳，终有一天会明白。