近期有一老者和我谈天道，试问人间真的有天道存在么？他列举了好多证据，阐述天道自远古就有，只是被一些人遗忘了，有一些人心里有不敢说，还有一些人根本就不信

一切自然法则，法理便是天道。更是宇宙万物生生灭灭的基本原理和准则。

与老者谈关于天道的话题一定是很有趣的事，中国传统文化无论从主流意识形态或者从民间文化看，都常常把“道”与“天道”作为重要的话题，在中国古代哲学里，“道”是最基本的范畴，同时，在民俗文化里，“道”也是民间流行的文化的思想内核，是经常会谈到的。

那么，人间到底有没有“天道”存在呢？要回答这个问题，首先要弄清“天道”指的是什么？

中国哲学和中国传统文化都很重视对“道”和“天道的研究，古代哲学家、谋略家、艺术家甚至政治家们都饶有兴趣地在讲关于“道”和“天道”的道理，对“道”和”天道“有各种各样的解释。

“天道”的第一个含义是指自然的运动变化规律，是事物的客观发展趋势，是不能违背的，哲学用“合规律性”来解释“天道”。通常我们讲自然规律、客观规律，指的就是古人所说的“天道”的含义。唯物主义观点认为自然客观规律是存在的，所以，从这一意义上说，“天道”是存在的，这也是科学家们努力探索的自然的“秘密”，科学家旨在发现客观规律，以便人能按照客观规律办事，以使人的活动获得预期的效果，即顺应“合规律性”，以获得成功。

“天道”的第二个含义是用以指“道”，即指中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，所表示的是本原、本体、本性、原理、终极真理等等。它所指称的是事物发展的本原，是永恒不变的根据，是派生出其它哲学范畴的“元范畴”。古人认为，道生万物，道于万事万物中，并展现出各种事物的形态。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。中国古代哲学和谋略学等学说，无论是道家、儒家、法家、兵家、阴阳家、纵横家等，都很重视对于“道”的阐释，以“道”作为他们理论体系的基点。比如，兵家是讲兵学韬略的，但也十分重视“道”，孙子在讲兵法“五要素”时，把道列在第一位：“道、天、地、将、法”。

“天道”的第三个含义是指“天命”，即上天的意志，也指上天主宰众生命运神秘力量，中国古人也用“天神”来表达这一含义，这实际上是一种宗教化的对神的意志的表达。佛教也讲“天道”，认为是六道中的一种，即“天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道”，但中国古人主要指的是上天的意志。

“天道”的第四种含义是最高的道德原则，也就是把人道中的德性基本规范“外化”为上天认可、肯定的规范和原则，认为是上天所认同的，是上天意志所确认的。孟子的“天人相通”，董仲舒的“天人感应”，朱熹的“天理”与“人性”统一说等，都是表达这一含义。所以，人间的最高道德规范也就成了人们必须遵守的天道原则，若是违背了，必将受到惩罚。“天道”的这一方面含义是中国古人用来劝诫、规范“天子”的行为的最高原则，皇权至上，“天子”没人管，而要让“天子”规规矩矩，就只好以“天命”，以准宗教化的道德原则来制约“天子”的行为，于是，皇帝和普通人一样，做了坏事，必遭天谴。对平民百姓，经常说的是“人在做，天在看”，对皇帝来说，是“奉天承运”，即顺应天意，承受天命。那么，承受天命当然包括必须向天命负责，皇帝治政行为，若是不仁不义，也一样会遭天谴。所以，古代皇宫着火了，经常被认为是上天对帝王的警告。

另一方面，人间的道德原则也被认为是上天赋予人的，德性来自天命。《礼记·中庸》曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄注曰：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。”所以，“天道”在这方面的含义，是将道德原则，将人的德性看成是与天命相通的，德性即天命，天命也体现为德性。如此一来，人间的道德原则就有了准宗教的令人敬畏的超大力量，成了监督着人的行为的神秘的制约力量。

中国古人很聪明，人劝人力度不够，而神要求人人必须遵守，所以，德性神化了，成了神秘的令人畏惧的超强力量。“人在做，天在看”，别干坏事，多做好事，否则，比遭报应。于是，道德与政治，道德与习俗，道德与实践等，就非常巧妙地统一起来了。这就是中国古人赋予“天道”的高深莫测的理论奥秘。

《易·谦》曰：“谦亨，天道下济而光明。”陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》曰：“天道幽且远，鬼神茫昧然。”“天道”神秘，但又不是不可解读的。

以上的回答，希望能让大家了解人间是否存在着“天道”，若有参考价值，请给个点赞！

宇宙没有天道自然怎么运行呢？天地没有天道万物怎么生长呢？世界没有天道四季怎么分明呢？物质没有天道，能量怎么井然有序呢？人间没有天道，生命怎么繁衍后代呢？

那么，天道是什么呢？天道的根基是真理，真、善、美三位一体。真是天道，善是人道，美是物道。

真理是天地的根基，是普世真理，真理是看不见的，隐藏在万事万物的本质上，真理的第一属性是公平，真理用公平的属性托住宇宙，真理在宇宙之外，在绝对的空虚中，是实实在在的存在，虽然，万物不能相见，但是，离开真理的公平宇宙瞬间化为乌有。

所以，天道是在宇宙之外，人间只有相对的公正，没有绝对的公平，如果是站在这个角度理解，那么，人间是没有天道的，因为，天道在人间之外。

我个人认为的天道就是所有事物发展的必然规律！不以人的意志为转移，是高于道德，文化，政治，宗教的规律。所有人类的所知都是对天道的某一面的理解，天道是不可能完全看懂看透的存在，只能是了解部分遵从部分的存在。

何谓天道？我想是有的。不仅是自然规律，人道亦为天道，比如契约精神比如人性

所谓天道。是有的。但不同的历史时期，不同的宇宙观，世界观，认识论。不同的阶级立场等等所表达的意思各不相不同。用历史唯物唯物辩证主义的观点，事物的客观规律就是天道。用中国新时期特色社会主义意识形态来表述。就是中国新时期特色社会主义的世界观，人生观，价值观。全心全意为人民服务。不断完善提高人民群众日益增长的物质文明和精神文明建设就是天道。

谢谢:

何为天道？

天道是中华民族对最高意识境界領域设置。天道并没有时代的划分，只要有人类的存在就有天道。具体什么是天道，道家，儒家也没有精辟的说明，現代对天道比作上天之道，哲学里也没有天道，但天道在人间是存在的，在华夏民族的意识里深深地埋藏着。

天道只是通往圣界所要走的道，人人都可以去走，只有到达圣界之地，就知道什么是天道了。五千年的时光五千年的道，什么时代走什么时代的道。

你问问他是不是也喜欢看火影忍者？

我看了一圈下来，感觉人们都是用华丽的词藻谈天道，东家谈西家谈，没一家真正说到什么是天道。天道就是可想象，不可想象。可感知，不可感知。有属性，无属性。总之旦不可预测的即将发生的事物。上有天，下有地，人间正道是沧桑。让我说天道，还可以说天道就是迟来的正义！

“天道”一般相对“地道、人道”来说，即“天地人三才”？！……平常我们说某个人神通广大则说“上知天文、下知地理、中晓人事”？！……“天道”就应该是“日月及各星各宿的运行规律及相互关系”，因为这些与“人心”无关？！故就有了“某种神性”或“自然状态”？！……“天道”不是人想怎样就怎样（春夏秋冬？……），但却与人们的日常生活工作、生老病死息息相关……