农村有儿有女的人，会把家产都给儿子，由儿子生养死葬，女儿都会默认。你认为合理吗？:大实话：说的就好像农村家庭各个家缠万贯似的，这很大程度上还是因为儿子

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大实话：说的就好像农村家庭各个家缠万贯似的，这很大程度上还是因为儿子付出得更多一些。

其实不管是在农村还是在城市，虽然很多人嘴上会说男女平等，儿子闺女都一样，但是，在现实情况下，大多数家庭还是会把儿子放的位置更加亲近一些，而女儿的关系就疏远一些。所以，也就有了老人晚年跟儿子在一起生活，死后基本上家产也都归儿子所有的情况，这并没有什么合理不合理的，也没有什么对闺女不公平之类的。

因为，就现实情况来说，生活在农村的人，其实一辈子在给子女养大成人，婚嫁之后，再加上自己晚年生病，其实老了之后绝大多数人不会留下什么太贵重的遗产，顶多就是一些杯子褥子和一套不值钱的老宅以及家里的几块耕地，合计下来根本就不值几个钱，这就是大多数农村家庭的现实情况。

当然，就农村的家庭环境来说，农村的老人也不会在晚年的时候有什么很享受的条件，毕竟，经济情况在那里摆着。也就是说，老人晚年跟儿子生活在一起死后把家产留给儿子，这对女儿来说并没有什么不公平的。说现实一点，你见过有哪个农村家庭老人死后，然后儿子或者闺女靠继承老人的遗产发财的，这就是现实。

所以，很多时候这不是什么闺女默认吃亏的事情，而是说做女儿的也知道自己没有付出那么多，毕竟，对于闺女来说，虽然逢年过节会去看老人，表现得也是很亲热，但是，对于儿子来说，那可是每天都陪伴着老人，生活的大事小事都操着心呢，这种看似平淡的生活背后其实就是儿子的付出。而从这个角度来说，那显然是儿子付出得要多一点。

当然，如果有的闺女感觉自己不占便宜的话，那完全可以这样，闺女把老人接到自己家，然后日子逢年过节去看老人，最后老人把所有家产都给闺女，这样大家换一下其实很多人也就没什么好说的了。

所以，很多时候也不是说什么重男轻女，只不过是儿子确实付出得要多一点，因此得到的也就多一点。另外也不是说什么闺女默不作声，只是家产没有多到那个份上。说现实一点，要是老人名下的宅基地拆迁了，然后分了个几百万的，那估计闺女就坐不住了。该闹的该争取的，谁也不会放弃，这就是现实。

有理有据，实话实说，关注：大实话。让我们一起用理性的视角看世界。

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如果一直是儿子养老，也是合理的，如果女儿和儿子共同养老，从法律角度来说，其实不合理，但在农村，儿子继承家产似乎已约定俗成了，老辈们认为这儿子继承家产合情合理，俗话说，嫁出去的闺女泼出去的水，是没资格管娘家的事。

我父母就是这种思想，认为家里的一切都是我弟弟的，与我一毛钱关系都没有。

记得我弟弟刚结婚那会儿，和我弟媳妇两个人磨我妈，各种作，不做家务，不干农活，也不出去打工，两个人每天除了吃就是玩，稍不满意还和我妈吵。

我妈气得不行，每次我回家，她都向我倒苦水，数落我弟弟哪哪不好，哪哪不是，我只能劝她想开，结过婚了，就有自己的生活了，少问。

她生气吋我:我怎么少问，他什么都不干，我天天累死累活地攒家底留他继承，我冤屈不？他要是一直这样作，我还得考虑考虑，是不是给他。

我回她:就是，四间房子，还有我两间的，凭什么都给他？

我妈听我这话，马上暴跳起来:凭什么有你两间，你是人家的人，凭什么有你两间？养儿子就是就继承家业的，家里的一切都与你何干？

我听她这话，笑着说:看到没，气死你，你还是偏袒他，那还气什么？别气了？以后家务活，你能干多少干多少，有我在，能让你受委屈吗？

我妈听我这话，马上不说话了。

我又告诉她:你放心，我不会和他挣的，就这几间房子，我还没看上眼呢。

农村的父母都这样，他们一方面感觉儿子继承财产是理所当然，另一方面又感觉闺女贴娘家也是天经地义。

我妈挂在嘴边的一句话是:反正我们老来，所有钱都得你花。

似乎我是她一把屎一把尿拉扯大的，我弟弟生下来就成人了，所以我有反哺之责，我弟弟不需要。

平时家里生活开支我得承担一部分，而我弟弟一家只需要带嘴去吃。

似乎父母的一切与他无关，都是我的事。

前年，我妈生病，我忙前忙后，带着我妈检查治疗，直到现在，我弟也没问我一句:姐，我妈花多少钱？

其实这不仅仅是我弟的问题，主要是我妈，三天两头在我和我弟面前说我:我们老来钱都得你花。

唉，虽然是自己的父母，也要说一句:太不讲理了！

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是的，我们那里就是这样，不管父母有多少钱，有的父母心好的，看到女儿搞得穷，平时会帮衬下，但老人死了以后所有东西都是儿子的，女儿声都不啃一下，因为风俗都是那样的，有的哥哥兄弟看到嫁出去的姐妹穷，或者是心里过不去，女儿分点办葬礼收的礼金，就是相当好的呢？说来说去他是儿子，他是父母的天，包括女儿嫁出去也是别人家的儿媳，也是那样得男方父母的财产，所以这种情况见怪不怪

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这个是现实问题。

从法律条文讲是正确的，打官司有法可依，有理。

但是，中国几千年来，嫁出去的女泼出去的水，传儿不传女的。所以父母的财产归儿子所继承，天经地义。

解放几十年了，政策执行了，但在农村根深蒂固的习俗还未彻底改变。

就说我家吧，父母去世后留下几间房屋，后姐拆去修房，妹拆了一间，姐拆了三间。我和弟在外没份。

后来姐的儿女们工作了，条件好了，想把拆房的事划个句号，是这样办的。

姐说那房子归弟所有，给弟两千元钱终结。

按理说，我该有份，可我想父母让我读书，让我撑那个家，我尽力做了，结果唯独父母的房我钉都得一颗。

我先生和我没半句怨言，主动不要。

这是当事人达成共识，没任何问题，如若不服诉讼，那就法律条文说了算。

茶余饭后，摆点老龙门阵，乐乐！

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我是农村的，在我们那里，都是这种情况。父母财产都给儿子，由儿子生养死葬。也没人觉得，有什么不妥之处。

这是我们那里的习俗。从法律上来讲，儿女都有继承父母财产的权利，也都有赡养父母的义务。可在我们农村，还是依照老传统，父母由儿子生养死葬，女儿嫁出去了，在婆家生活，要照顾公婆，给公婆养老送终。娘家父母，也就顾不上了，过年过节的来看看，孝顺的就给点钱花。主要还是由哥嫂，或是弟弟，弟媳赡养父母。出嫁的女儿，怎么可以回娘家争财产。可反过来呢！如果你老公是独子，你老公家的一切，也都是你的，他的姐姐妹妹再多，也是分不走一分钱的。

当然，即使女儿没有分得财产，她也是有赡养老人的义务的，只是，我们这里都是儿子给父母养老，所以，女儿只需要赡养公婆就行了。

在我们这里，儿子给父母养老，天经地义，有些不管老人的，是会被外人耻笑的，可如果是有儿有女，儿女都不管老人，外人也只是会笑话儿子不孝，却没有人会笑话女儿不养父母，因为，在我们这里，儿子就应该给父母养老，女儿不用。

儿子养老，如果老人生病，也是儿子出钱，要是只有一个儿子，就一个人全出，要是有好几个，就几个儿子均摊 。当然，也有父母生病，有儿有女的，女儿也出钱不少的，不过，在医院伺候老人的，多半儿是女儿。

我们这儿有一家，他家六口人，夫妻两和两个孩子，还有两个老人 。不幸的是:男主的父母都行动不便，瘫痪在床。夫妻两又得下地干活，男的有时还外出打工，又得照顾老人，所幸两个孩子已长大，生活都能自理了。

当初，这家的老爷子生病，住院治疗时，医药费不够，他儿子就借了姐姐一些钱，由于他家也困难，两个老人都生病瘫痪了。老人的儿子，也就没能及时的，把钱还给姐姐。谁想到，他的姐姐却不乐意了，就登门来向弟弟索要欠款。在她看来，她是出嫁的女儿，就不应该管父母了，应该由弟弟全部负责。像这样的姐姐，我认为，父母的财产，分给她一分，都嫌太多。

所以说:农村父母由儿子生养死葬，财产都归儿子，女儿也都是默许的，同意了的，并没什么意见分歧，而我认为，女儿要是不管父母，父母财产一分也不给她，由儿子生养死葬，也是非常合理的。

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也合理！因为，农村人历代都是这么传承下来的。而且，没有儿子的家庭，会招上门女胥的传统！……

在家时女儿不能继承，出嫁后是儿媳了按传统得到继承了，最终还是享有了！……只要孝敬父母！代代相传就合理了！

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农村一直都是这样做的，家产一切女儿没有份的，做为生长在农村的我来说，己经适应这一切了，我觉的挺合理的！

农村有儿女的人，会把家产都给儿子的，女儿是没份的，就说有两个或三个儿子的，父母的一份子，谁养老就是谁的，至于死葬几个儿子都有份，女儿是不摊份子的，只随人情份子就行！

至于娘家一切家产分割问题，女儿直接不参言！我认为很合理！

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农村有儿有女的人，会把家产都给儿子，由儿子养老送终，女儿一般都会默认。这一切是否合理呢？按照过去的传统观念，嫁出去的女儿就成了婆家的人，其与娘家只是亲戚关系，嫁出去的女儿一般再有赡养父母的义务。因而嫁出去的女儿成为外人，父母的家产与女儿无关，女儿一般没有分到家产的权利。从儿子方面来说，儿子享有家产的继承权，而且父母为儿子付出更多，因而儿子享有的权利多，对父母要尽的义务也应该更多。这一切对儿子来说比较公平合理，体现了权利与义务对等的原则。上述作法沿袭了过去的传统习俗，女儿几乎不用赡养父母，而由儿子来履行赡养老人的职责。女儿对父母尽的义务很少，因而享有的权利也很少，也就没有分到家产的权利。这对女儿来说也算公平合理，从中体现了义务与权利相称的原则。现今出现一种现象就是，女儿与儿子要同等赡养父母，但是女儿却一点家产也分不到。这对女儿来说，显然是非常不公平不合理的。

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我是农村的，我还是男孩。我来说说。我姐弟四个，三个姐姐。大姐比我大十岁，三姐比我大两岁。大姐出嫁我还在读书，三姐出嫁我刚刚谈朋友。大姐出嫁的时候我们就不说了，三姐出嫁的时候我家里就一块厝地，四间堂屋，瓦房。两间配房，平房。一个猪圈，一辆自行车，一辆平板车。家里老妈和我两个人。后来我结婚了，刚开始小不懂事，贪玩，家里一贫如洗，结婚八年后我们出去打工，又过了五年，在老妈，还有我们夫妻的共同努力之下翻建了现在的楼房，三层，又加盖了偏房，，，又过了五年，我自己出来单干（之前夫妻两个一直跟着老板打工，老妈在家帮我带孩子。）又过五年，买了车，有一点点存款（现在）。老妈80多了，我这个家怎么给几个姐姐分？这些家产都是几个姐姐嫁出去以后，老妈，我，还有夫人共同努力创造出来的，给谁分？怎么分？能分吗？老妈现在身体棒棒哒，不需要我们姐弟几个怎么来照顾，但是年纪大了，我想让大姐来我家照顾我老妈（大姐快60啦，我准备一个月给3000元的辛苦费，），我们夫妻在外面可以多赚一点。大姐家里因为拆迁，还没有安置，来我家照顾老妈，第一个有地方住，再一个她年纪大了，出去打工也差不多这个钱。最重要的是自己的亲娘，照顾起来会好一点。。。我想，农村好多和我的情况是一样的，都是姐姐出嫁以后家里人共同努力才能够有家产。（有的是妹妹，可是妹妹出嫁的时候娘家都有陪嫁嫁妆的，再一个说，现在的小女孩子没结婚前，赚的钱都不会交家里面）。当然了，如果是父母打下的江山另当别论。但是像我家这样的情况，在农村应该是主流。欢迎大家来讨论。。。

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我老家就是农村的，现在农村绝大多数家庭差不多都是这样，就是父母老年之后由儿子抚养，过世了由儿子张罗操办丧事，老人留下的家产基本上都会给儿子。

这种事情 ，存在既有其合理性。

比如，我们家，我爷爷有三个女儿一个儿子。我的三个姑姑相继出嫁，以前家里穷，也没有陪送什么嫁妆。

爷爷奶奶一直和我的父母生活在一起，没有分过家，我的父亲年轻时一直在外面工作，因为离家较远，一般十天半个月才能回来一次。母亲就在家里负责照顾公婆，养育孩子。

后来奶奶生病，都是父亲请假带她去城里的医院医治，三个姑姑条件好些的就出一部分钱，条件差些的就买些补品过来看一看。

我的爷爷年老时得了阿尔茨海默症，先是痴呆发傻，后来发展到不认识人，不认识物，不认识路，不知道家在哪里，最后就是卧床，像个孩子一样，什么都不懂了。

那两年，是父母最辛苦的两年，爷爷的身体一天不如一天，经常拉尿在床上，都是父亲贴身在照顾。

爷爷过世后，家里的老房子自然而然地就归了我父母，据说收拾爷爷的箱子时还发现里面有6000块钱，三个姑姑根本没有人争，直接把钱交到了我母亲手上。

在农村，姑娘嫁出去了，就有了自己的家，就成了外姓人，尤其是对于有儿子的家庭而言。

比如我现在，带孩子回家时，老妈会对别人说，家里的姑奶子回来了，要做几个菜。老家的亲属有事情，我是要单独作为一户随礼的，而我弟弟就和父母的礼钱捆绑在了一起，按我老妈话说，你弟弟本来和我们就是一家，当然随一份就行了。

甚至以前我老爸还直接对我讲过，我得先顾我儿子，他是我的门面。

听父亲这样说，我也没什么意见，很多都是约定俗成的事情 ，自己看得开就好。

其实，在农村，一对农民父母，辛辛苦苦一辈子，能把孩子拉扯大，再供完大学，再到成家生子，老人就几乎已经是倾尽全力了，至于财产，能积攒到几十上百万的凤毛鳞角。

对于兄弟姐妹而言，在父母的财产方面，我觉得还是应该顺应父母的意愿，父母以儿子为重，那就让他们以儿子为主好了。反正我做为姐姐，家里有个弟弟，感觉身上的担子轻了很多，父母有什么病痛，也是先打电话给儿子，都是弟弟第一时间开着车领着他们去医院。

“财物轻，怨何生”，为人子女，父母养育我们一场，就要懂得感恩回报。至于父母的那些财产，还是不要惦记了，靠人靠天靠祖上，都不如靠自己来得实在。