在当今教育体制下，方言正在被逐步边缘化，你认为该如何抢救？方言才是中华文化的根，普通话只是其中一种分言，在普通话一统天下的今天，使现在很多年轻人，不会

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方言只是中华文化中许许多多大大小小的种子根源与根须，经过千秋万代的人文历史、意识形态的发展繁衍生长，经过认识理论实践到再认识理论再实践，才形成中华文化繁盛的根枝与牢固的根基。凡是事物都在自然中不断向上不断趋向和谐统一方面发展的，万事万物的发展趋势都是适应共同的发展、交流、进步的环境而存在与发展。比如，人的意识形态生理需求，大家都容易接受甜的有丰富营养元素的植物，而如果各地方言我行我素，我就是苦就是辣就是臭就独生（或者毒），我生长我的，就算不与世相争土壤，怎么与万物和谐共存？

总而言之，方言就像DN A是不同家族血统的“生物遗传基因” ，人类发展，不存在什么DNA被“边缘化”，除非采取极端的种族杀灭。共同语言的发展，是共同和谐统一环境下共同发展。但没有绝对的标准，俗话说乡音难改，什么地方人什么口音还保存，这是因为地理气候包括遗传的因素，就像什么人什么DNA一样，还是很难变的。因此，方言应该与时俱进，顺其自然发展。

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根据德国语言学家在1979年的统计，当时世界上已经查明的语言有5651种。语言是文化的有机组成部分，又是文化的载体。有专家侧算，今天人类语言种类的消亡速度是哺乳动物的濒临灭绝速度的两倍，是鸟类濒临灭绝的四倍。据估计目前世界尚存的五、六千种语言，在21世纪将有一半消亡，200年后，80%的语言将不复存在。

对于这些濒危语言，学术界目前已经形成共识，在未消失前，去认识和记录它们。“没有人知道，这些即将丢失的语言、语音、文化对今后五百年的人会不会有用”。克兰克说：在谁都无法确实的情况下，争论毫无意义，首先是尽可能多的保存。

远古时代，不同的人类共同体就产生了各自的原始语言，后来，语言随着社会的瓦解而分化，又随着社会的统一而融合。在氏族不断迁移和分散的情况下，语言分化过程占优势，阶级和国家出现后，分化过程交又进行。这样就形成了现在的多种语言。

潮州方言博大精深，它是先民留给我们最珍贵的文化遗产。它是国内现在最古老，历史最悠久的方言之一。据专家研究得出结论潮州方言保存了古汉语的词汇，是古汉语的话化石。现在五十岁以下的人，在口语词方面，大量生动的口语词汇对于现在的青少年来说已经非常陌生了。在说方言过程中有的话要用普通话说。将面临大量的流失，倘若祖先文化真的在我们这一代丧失，我们将是历史的罪人。

近年国家语委非常重视，把我国少数民族语言和汉语方言的传统面貌，及时记录和保存语言、方言资料，保护汉族语言文化遗产。

为了使方言不流失，应从幼儿园开始教方言，地方有线广播电台、电视台广播要用方言。才能防止方言逐步消失。

谢邀！

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所谓的方言在中国特指通行于某一地区的通用语言，如河南话、闽南话、广东话等，而我们经常说的“普通话”其实也是方言的一种，只是因为它的发音和我们的书面语更接近，加上为了发展新中国的文化教育，推广民族共同语言，并逐步克服各地的方言分歧而造成正常交流的障碍，我们才在全国范围内推广一种通用语言，即“普通话”。

目前汉语的方言主要有七种，在全国范围内也因为地域的不同，分别别划分为北方方言、吴方言、赣方言、湘方言、闽方言、粤方言、客家方言七种。方言形成的因素很多，有属于社会历史地理方面的因素，如长期的小农经济、社会的分裂割据、人口的迁徙、山川的阻隔等；也有属于语言本身的因素，如语言发展的不平衡，不同语言之间的相互抵触、相互影响等。现代汉语有各种不同的方言，他们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。但是随着中国社会的发展，国家在推行一种通用语言的同时，不可避免的造成了部分方言的边缘化危机。因为日常的用语以通用语为主，无论是教学课堂还是人与人之间的交流，以通用语进行交流是最普遍的，加上人口和经济的高速发展和迁移，传统的方言形成的闭塞因素被打破。大部分的年轻人都逐渐放弃了本地区域的方言交流而逐渐普通话化了。那么我们该如何抢救这些反应我们本民族特色的地区方言呢，怎么才能让我们各个地区的文明符号得到有效的传承呢？

在这里我以南方闽南语为例来表达我的观点！

据语言学家考证，闽南语发源于中古时期的中原地区，是汉唐时期中原地区的河洛话，只是随着战乱和人口迁移，中原的河洛人逐渐在福建省的闽南地区定居和繁衍，最终形成闽南话。因此，闽南话有古汉语的“活化石”之称。

在现代文明高度发展的今天，对一些传统文化提倡重视并进行保护是相当重要的。这在闽南表现为优秀闽南传统文化的传承，而闽南文化的传承一个非常重要的载体是闽南方言。但是在现代文明的冲击下，处于弱势的方言群也正在慢慢消亡，特别是全国推广普通话以来更是明显。语言的统一对于方便交流不可否认有很大的作用，但方言作为古文化的“活化石”也应该有它存在的价值。　　　　　　　　

　　统一就必然破坏“边缘化”，方言的慢慢消亡就是例证。闽南话虽是方言中相对较有强势的语言，但也难免遭受冲击。比如现在家庭结构不像以前那样三代、四代同堂，而是两代同堂较多，很多家长认为孩子从小学好外语成了将来捧“金饭碗”的途径之一，至于会不会说闽南话对的前途不是很重要，无所谓。因此爷孙辈的交流少了，很难学说阿公、阿妈(爷爷、奶奶)的闽南话……，这些现象从表面上看来闽南话确实面临着消失的危险。现在很多少年人特别是上过大学的少年人越来越不熟悉他们的方言母语了。就是会讲闽南话，他的遣词造句的能力与上一辈相比也差太远了。大部分闽南籍的大学生，有的甚至已经不大会讲闽南语了，就算是还能讲，有些俗语谚语也全不懂，而这些东西又全都是我们闽南文化中的精华，是中国语言的‘活化石’，作为一名本地大学生对这些都一窍不通，确实是件令人遗憾的事情。

如果要加强传承闽南优秀的传统文化——闽南语，就必须加强本地意识的培养，增加本地教学运用闽南语来进行。具体建议如下：

一、要正确理解国家的语言政策，采取有力措施宣传和保护地方文化；媒体应加强闽南话广播，加大方言宣传力度；学校要给青少年一个学习和使用闽南话的时间和空间；

　　二、闽南方言与闽南文化关系十分密切，闽南文化是中华文化的组成部分，闽南文化传承需后继有人，因此必须从娃娃抓起。而文化的存在依赖于语言，没有语言，就没有文化，闽南文化的传授需要闽南方言。

三、必须紧抓优秀闽南传统文化建设，以引起大家共同重视。有关部门必须采取相关措施政策来鼓励下一代学母语；祖辈要教育孩子不忘故乡亲，不忘祖宗言，鼓励孩子在学校讲普通话，回到家中学讲闽南话，让孩子有一个全面的发展空间，不仅学到知识又传承了优秀闽南传统文化，一举两得，何乐而不为呢？

闽南话是如此，其他的地方性方言也应该如此！我们有理由相信只要社会、家庭，还有更重要的是更多的地方子弟一起来重视并从小学好地方方言，咱们的传统方言一定会传播得更广、更远。

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推广普通话，适度保留一些方言还是有点必要的。普通话是以北方话为基础方言的，没有方言哪来普通话？必要的方言在小说等文学作品中，易于刻画人物，表现人物个性，突显地域特色。在文化多元化的时代，语言适度多元化也能让文化多姿多彩。从某种方面来说，保卫方言也就是在保卫汉语……

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方言是古代音韵的保留和传承，拥有比现代汉语更多的发音特点，是我们研究古代文化的重要部分。在广阔的中华大地上，几乎每一个村落都保存着独特、复杂的文化基因,而方言可能是了解这些文化基因最为基本的单元,这些单元看似渺小,但彼此勾连一起,就能够充分感受到中国文化的丰富性。方言的存在是一种身份标签、地域标签,是一个地域的人们互相认同的标志,能够让人找到归属感，就方言保护而言,其根本途径是“在使用中保护”。要让人们使用方言,语言政策方面,要明确方言的地位和作用,明确人们使用方言的权利和限制,让方言有一定的合法生存空间。当然，推广普通话是正确的，但这和方言的传承不矛盾。

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方言的消失与教育体制有关，同时也与社会发展及生活环境有关。事实上消失的不仅仅是方言，少数民族语言及传统习俗也在快速消失之中……原因是异地通婚多、少数民族与汉族通婚多、还有就是打工族的子女在打工地读书生活的多，这样就形成了普通话的统一交流，所以，方言、少数民族语言及传统民俗在快速消失中。特别是少数民族语言消失得最快，虽然少数民族人口有很多，但真正听懂及会说本民族语言的少数民族，现今不及三分之二了。估计最多五十年，所有少数民族语言将在中国全部消失，届时全国将全部是普通话的语境！

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地球上到底曾经有多少不同的人类世界共存？

大约在公元前10000年，地球上有数千个人类文明。但到公元前2000年，这个数字已经只剩下数百个最多也只有两三千个。至于到了公元1450年，这个数字更是急遽下降。

——[以]尤瓦尔·赫拉利《人类简史》

引用这段话的意思，是想告诉题主，历史有其发展规律，人类历史就是各种文明不断同化、融合、消亡的过程，最终实现全球化。

说的有点抽象。

举个例子，在云贵川、广西湖南等地，都有聚居的苗族同胞，苗族曾经是一个很强大的民族，有自己的语言、文字、图腾、信仰，甚至曾经建立过自己的王朝（夜郎国）。但是近几十年来，在与汉族的同胞们打成一片后，很多慢慢被同化，部分地区的苗族传统文化逐渐凋零，开始穿汉服，说汉话，我们称之为熟苗。

方言逐渐被边缘化是历史选择的结果，是不可抗拒的。没有办法拯救。就像一万年前的几千个人类文明，逐渐被融合、被消灭，最终在历史的长河里，只留下寥寥无几的蛛丝马迹。

如果你很爱自己家乡的方言，那就录下来吧，等年老的时候回味一下。

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我是敏儿好学呀，我来回答这个问题。

在当今教育体制下，方言正在被逐步边缘化，你认为该如何抢救？

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敏儿是四川人，四川方言可以说是魅力无穷，举两个小小的例子吧！四川人把“手肘”叫做“倒拐子”；把闲聊称作“摆龙门阵”；如果你上课走神，四川人说你在“打王逛”；如果你打呼噜，四川人说你在“扯扑汗”；如果一个东西很软，四川人说“耙唧唧的”······我觉得四川人风趣幽默很大原因都是语言的功劳。但是，曾经在校园中的我却不认为四川话有多好听，反而觉得在大家都在说普通话自己说四川话时显得很异类。为什么呢，因为大家都说普通话啊，普通话讲得好老师会表扬你，同学会羡慕你啊，就连去竞选一个什么学生干部，普通话讲得好也是加分项啊！出现这样的现象，一方面是普通话在全国范围内普及的成功之处，而另一方面，方言也被渐渐边缘化，甚至很多方言渐渐被遗忘。

一、我国是地域辽阔的多民族国家，为了地区之间的交流和更好地统一管理，必须要有统一的语言

我国56个民族，每个民族都有自己独特的语言，甚至同一个民族不同地区语言也可能不一样。在古代，由于交通不便，地域间的经济文化交流极少，使得“鸡犬之声相闻, 老死不相往来”这样的现象也是常态。但是新中国成立后，特别是改革开放以来，我们国家要大力发展经济，建设社会主义，地区间的人口流动增加，交往也日益增多，这时候，大家还说着不同的语言，彼此听不懂，人们无法进行交流，所以统一语言成了社会发展的必然要求。过去如此，现在依然如此，这是一个不可逆的过程。比如我奶奶去到广州我姑姑家，那边的人说“白话”，我奶奶是一句也听不懂，只能看着别人笑自己也笑，但是她会讲一点蹩脚的普通话，所以还是能和当地的人进行简单的交流。这便是统一语言的作用。

二、过分强调语言的统一导致方言被遗忘

有人说，推广普通话是不同地域间人们扩大交流的必要措施，也有人说，普通话是一种官方语言，推广普通话是借助国家权威巩固方言区统治的手段，不管怎么说，普通话的推广是成效显著的，而它所导致的方言人群和地区逐渐缩小的现象也不容忽视。语言是文化的载体，任何一种语言的消失都意味着文化链的断裂，这对保护和弘扬我国传统文化是极为不利的。我清楚的记得，曾经我去到一个比较偏远的彝族小学参加支教活动，我发现那里的小朋友平时都说四川话，于是我问他们是否还学习彝族文字，回答是，他们基本都不会写彝族文字了，只会说几句简单的彝族话，平常上课都讲普通话。我有一种彝族文字和语言在不久的将来就会“失传”的感觉。而彝族作为我国第六大少数民族，人口还是比较多的，他们的语言已经被忘得差不多了，可想有多少方言已经危在旦夕！

三、抢救方言，重在使用，同样也需要国家进行专门的保护

我认为，我们都想要更好地融入社会，所以必须学习普通话，而说方言的人少了，次数少了，方言自然就渐渐被遗忘。要想抢救方言，最重要的就是要使用它，而怎么使用呢？谁去使用呢？在哪些场合使用呢？一方面，我们对自己地区方言要心怀珍爱，在学习普通话的同时也不能丢掉方言，把方言作为日常生活交流的语言加以使用；另一方面，因为人们为了顺应社会和自身发展需要，基本不会有意识地去保护方言，所以也需要国家进行专门的保护。

• 1.学校开设方言课程，普及方言保护意识

其实人们对自己所在地的方言是有一种莫名的亲切感的，人们看到与自己家乡有关的东西就会有想要去了解的欲望，人们的这种故乡情怀能够起到很大的促进作用，所以，在学校开设方言课程能帮助唤醒青少年一代对方言的保护意识。另一方面，在学校开设方言课，也能促进人们树立起普通话与方言并存的意识，不会觉得普通话高出方言一等，说方言就是低水平的表现。以前我上中小学时，班上同学一直认为用四川话上课的老师水平很低，觉得他普通话都不会说还当老师呢！虽然对于教学我们提倡使用普通话，但是同学们这种心理其实就有点排斥方言了。近年来也会看到一些家庭，教刚会说话的孩子就是直接教普通话了，所以，学校开设方言课程也是很有必要的。

• 2.媒体进行舆论引导，让人们感受到方言的魅力

记得去年一段时间，四川话在网上莫名地火了起来，一些四川方言中的常见表达例如“瓜娃子”、“哈戳戳”、“吹壳子”等等给四川人带来了许多欢乐，也让一些非四川朋友了解到了四川话。这类现象除了让我们开怀一笑，同时也增强我们心中的文化自信，对方言心怀敬意。

• 3.国家加强方言保护工作，加大对方言保护的投入

国家出台方言保护政策，各个地区成立专门部门，对每一种方言都进行建档保护。记录方言文字、录制方言发音等。还要培养方言建档的专业人才，将保护方言作为一项重要的社会工作。对于每一种方言，都或多或少地受到普通话的同化，所以在建档的过程中，要尽量邀请当地年龄较大且没有外出的本地老人来进行发音录制。同时，要边建档边开发，通过讲方言故事、录制方言节目等形式来提升人们对方言的认同感。

敏儿总结：在当今教育体制下，推行普通话是必须的，不论是从个人的发展还是社会的发展来说，我们都需要有一种共通的语言。但是，普通话的推行也让方言受到了冷落和遗忘，想要拯救方言，最重要的是使用，国家也要采取必要的措施进行专门保护和提升人们对方言的认同感。语言是文化的载体，是特殊的文化符号，不能让方言湮灭在时代发展的潮流之中。

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地方语言会相当长期的存在，但不可能作为全国通用的语言。统一国家的普通话是国策，不可撼动与变更。

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随着现代教育的体制下，我也知道方言会越来越边缘化，无可挽回。

在方言消失之前，我们能为它做些什么呢？

我认为需要为方言正音正读！

由于缺乏乡土教育，以前方言的使用者大半都处于文盲或半文盲状态，一直以来没有一个书写范式。出于方言的保护和考据的目的，我们需要正音正读，我们需要方言词汇有规范汉字写法。

这样，方言才能以书面的形式留传下来。