典故“床头捉刀”中，曹操为何要追杀匈奴使者？:床头捉刀是南朝宋刘义庆主编的《世说新语·容止第十四》中的故事。“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也”

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床头捉刀是南朝宋刘义庆主编的《世说新语·容止第十四》中的故事。“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也”。

匈奴派来使者，曹操长得不好看，对自己的颜值他也有自知之明，不愿意让匈奴看到自己的真面目。于是灵机一动，就让崔季珪乔装打扮坐在位子上。自己则拿着一把刀站在“魏王”后面装成侍卫，暗中观察接见情形。

接见完匈奴使者以后，曹操又派属下去问那位使者：“你认为我们魏王怎么样？”，匈奴使者倒干脆，不假思索地回答：“魏王（其实是崔季珪）气度非凡，但，依我看，在魏王旁边站着的那个持刀侍卫才是真英雄。”。属下回去向曹操汇报后，曹操立刻派人赶去馆译杀了那个使者。

曹操为何要追杀匈奴使者？

以曹操多年的识人经验，他判断那位匈奴使者也不是一般人，短暂的会面，就能看出拿刀的人才是真英雄。也就是说，这位使者只见一面就已经看出曹操的足智多谋、狡猾多疑、胸怀大志和心狠手辣了。

曹操苦心孤诣地让相貌俊美，生有一部虬髯，威风凛凛的崔季珪当“魏王”是要树立国家形象，以征服远国。他是枭雄，是人中豪杰，他当然知道他和自己手下臣子在外人眼中，于气度和风度上是有差别的。而匈奴使者是因为发现并识破互换身份才招来杀身之祸的。也就是说曹操此举类似于秦朝赵高的指鹿为马，他在试探匈奴使者的臣服度与忠诚度。

遗憾的是匈奴使者不能把识人之明上升到政治高度，他没达到这个境界。再则这匈奴使者绝对是个人才，留下他，对曹魏来说是个祸害。所以，曹操也当即立断了。

正是由于这个典故，后来人们常用“捉刀”形容假冒某人身份去做事的人。如某领导发言稿都写不好，让秘书代笔，我就就说领导没有水平，请秘书“捉刀”。比如请人冒名顶替为我做事，做事人就是为我"捉刀”。要注意的是，这里的“床”不是指我们现在睡觉的工具，这里指古人的座位。

透过历史的烟霾，我们发现这则 故事体现出曹操作为政治家的作派与品格。

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用现在的话说，就是匈奴使者“知道的太多了”

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曹操在后世人眼中，或是奸雄，或是枭雄，总之英明神武、气质不凡。不过，曹操骨子里还是有一种自卑心理的，这倒也不能怪他，年轻时，他总跟袁绍、袁术两兄弟这样的人物一起玩，一个个不但比他帅，还比他家底厚，想不自卑都难。

后来，有一次曹操接见匈奴来的使节，本应该亲自出马，可他怎么看自己都觉得不够自信，于是就把手下谋士当中长得最帅的崔琰（崔季珪）找了出来，让他当自己的替身去接待匈奴使节，而他自己则站在崔琰身后，做个捉刀人。

结果，没想到，匈奴使节走了以后，反倒传出来一句话：“魏王确实仪容不凡，但是后面那个拿刀的人看起来才更像个真英雄。”

曹操一听，这不露馅了么？赶紧派人去追杀这个匈奴使节。

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曹操好歹也当了这么多年的军阀领袖，气质上自然与众不同，也难怪匈奴使节会看出来这里面的猫腻，可不自信的曹操又怎么能容忍这种事儿传到番邦外国去呢，只好杀之而后快了。

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使者回匈奴后。

大单于问使者，“曹丞相人如何？”

使者曰，“曹公仪表普通，无天子之气，虽占半壁江山，然一将之智耳，不足为虑，大汗可图之。”。

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这个匈奴使者“知道的太多了”，一句话送了一条命，他真不应该说出来。

这个故事教育我们，闭嘴很重要。我们用三年时间学说话，用三十年时间学闭嘴，可见闭嘴更难学。这个匈奴很有眼光，只因没有学会闭嘴，枉送了一条性命。

曹操英明神武、气质不凡。不过，曹操骨子里还是有一种自卑心理的。

有一次曹操接见匈奴来的使节，本应该亲自出马，可他怎么看自己都觉得不够自信，于是就把手下谋士当中长得最帅的崔琰找了出来，让他当自己的替身去接待匈奴使节，而他自己则站在崔琰身后，做个捉刀人。

结果，没想到，匈奴使节走了以后，反倒传出来一句话：“魏王确实仪容不凡，但是后面那个拿刀的人看起来才更像个真英雄。”

曹操一听，赶紧派人去追杀这个匈奴使节。

曹操追杀匈奴使节的原因主要有两点:一是曹操很多疑，怀疑匈奴的使节认出来自己；二是曹操认为匈奴的使节有识人的能力，是个人才，而当时汉和匈奴是敌对的，所以要杀掉！

"孤好梦中杀人"、"宁教我负天下人，休教天下人负我"等等，多疑是曹操的一个基本性格特征，这也是乱世中自保的手段，否则，早见阎王了。

以曹操多年的识人经验，他判断那位匈奴使者也不是一般人，短暂的会面，就能看出拿刀的人才是真英雄。

遗憾的是匈奴使者不能把识人之明上升到政治高度，他没达到这个境界。再则这匈奴使者绝对是个人才，留下他，对曹魏来说是个祸害，所以，这个匈奴使者必死。

正是由于这个典故，后来人们常用“捉刀”形容假冒某人身份去做事的人。如某领导发言稿都写不好，让秘书代笔，叫“捉刀”。

三国时期，曹魏占有整个华北地区，与南匈奴、鲜卑及高句丽相邻，其中最主要的敌人就是匈奴。当时曹操统一北方，匈奴表面上臣服，实际上一直藏有二心，曹操也是心知肚明。所以就敌对双方而言，不管匈奴使者是提前认出曹操，还是本身有识人之能，从敌人的角度都不是什么好事，杀掉可以减少一个隐患。

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每天一“品”，从不同的视角读经典：

今天说说“做人”。

自古以来，溜须拍马这种圆滑的处世方式，一直被世人所鄙夷。但是，人生在世，似乎又没有几个人真正做到刚正不阿，不为了点啥而溜须拍马。虽然说，溜须拍马这事对做的人来说，略显不适，看的人更显不适，但是听者却非常舒适。

不过，历史上却有个著名的人物，对溜须拍马这事非常“反感”，此人便是曹操。

话说，有一次，匈奴使者前来拜访曹操。而我们都知道，曹操长得并非是一表人才，风流倜傥那种潇洒人物，而是矮、胖，五五身材（据说约150公分），大圆脸……

总言之，稍微有些差强人意了。

当然，曹操自己也有自知之明，深知自己不是靠脸吃饭的人，用古语说那叫“自以形陋，不足雄远国”。于是，他便找个了名叫崔季珪的帅哥替他接见匈奴使者。而自己则是假扮成了武士，提刀站在一旁。

会议结束后，曹操便非常着急地想知道使者对魏王的印象看法，便派人去传话打探消息。

消息很快传回，匈奴使者称：

“魏王看气宇轩昂，非同凡人也。但他身边的捉刀人更是豪杰，乃真英雄也!”

要说一般人听到了这样赞美自己的话，那肯定是心情愉悦，嘴角上扬。但是，令人没有想到的是，曹操却一脸不悦，最后派人砍了使者的脑袋。

后人感慨，使者死得实在是太冤，不明不白。

其实，使者被斩杀，并不难理解。

众所周知，曹操是一个生性多疑的人，喜欢猜忌，而使者明知身旁提刀的那位武士曹操，其实长得并没有他口中说的那么好。而曹操是个多疑的人，容易想到许多。如他可能想：

1. 说我曹操（假扮者崔季珪）还不如一个边上提刀的？这不是笑话我，讽刺我吗？
2. 说我（提刀者）长得比崔季珪还真英雄豪杰？眼睛是不是瞎了？难道他知道我的底细，有意说给我听的？
3. 到底说的是真话还是假话？是故意睁眼说瞎话的吗？这使者是不是太虚假？又或者太聪明，知道得太多了？
4. 是不是在耍小心机，玩阴谋？
5. ……

最后，思来想去，还是“先下手为强”，把人斩了。

这事告诉我们：凡事不要太过，溜须拍马也是如此。

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典故“床头捉刀”中，曹操之所以追杀匈奴使者，我认为原因有二:一是杀人灭口，二是斩草除根。

“床头捉刀”这个典故出自南朝宋刘义庆组织的一些文人编写的《世说新语·容止第十四》中的一篇故事《床头捉刀人》。内容是曹操将要接见匈奴的使节，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，（曹操）命令间谍问匈奴使节：“魏王这人怎么样？”匈奴使节评价说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追杀这个使节。

原文如下:

魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

至于深究曹操为何要“追杀此使”，那就要从曹操的性格特点来分析了。熟读《三国》的朋友都知道曹操是一个生性多疑，雄才大略的人，曾说过“宁为我负天下人，不让天下人负我”，正是这样的性格才导致“魏武闻之，追杀此使”。

原因之一是为了杀人灭口。曹操猜疑该使者认出了自己，那么自己由于自卑而让人替代的事传出去，就不好听了。那么，最简单最有效的办法就是杀他灭口，才不至于折损自己的威严。 原因之二就是斩草除根。从匈奴使者的言语中，曹操可能认为这个使者眼光非常毒辣，又会说话，非等闲之辈，放回去今后很可能成为自己的一个劲敌，无论是嫉妒还是谨慎，都是杀他的理由。

至于最后，这个使者杀没杀成，那就不得而知了，但是这个在历史长河中偶然一瞥的人物最终因为曹操而为人所知，实在是令人哭笑不得。

综上，曹操的枭雄性格跃然纸上。

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魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”使答曰：“雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

“床头捉刀”这个典故出自南朝宋刘义庆编写的《世说新语·容止第十四》，说的是曹操见匈奴的使者，他觉得自己相貌不好，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他，他自己则握刀站在坐榻旁边假装侍从。接待完毕，曹操令间谍问匈奴的使节：“魏王这人怎么样？”使节说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追杀这个使节。我们探究曹操追杀匈奴使节的原因主要有两点:一是曹操很多疑，怀疑匈奴的使节认出来自己；二是曹操认为匈奴的使节有识人的能力，是个人才，而当时汉和匈奴是敌对的，所以要杀掉！

多疑是曹操性格的基本特点

我们先从性格上对曹操进行分析，第一个想到的就是多疑。"孤好梦中杀人"、"宁教我负天下人，休教天下人负我"等等，多疑是曹操的一个基本性格特征。

我们先来看这个典故，曹操让别人代替自己是为了威慑匈奴，没想到却被匈奴的使者认为自己是英雄。曹操一定会想是哪里出了问题？如果是匈奴的使者认出了自己，那自己岂不是成为了笑话了么，自己手下会不会耻笑自己，传回匈奴会不会外邦耻笑自己，所以一定要杀。如果没有走漏风声那这个匈奴的使者就了不得了，曹操青梅煮酒论英雄识刘备，一个外邦的使者也有这个本事不能放他回去，也要杀。不管原因是什么，多疑的性格决定曹操一定会选择杀人！

当时汉朝和匈奴的局势

三国是汉王朝的延续，与北方匈奴的战争从未停止。汉朝和匈奴的第一次交锋正是发生在汉高祖刘邦年间，刘邦领兵北上，结果前200年被匈奴大军围困于白登，也就是著名的“白登之围”。刘邦震惊于匈奴大军的强横实力，因此西汉初期便对匈奴采取了和亲政策，并不大举交兵，而是崇尚黄老之学，与民休养生息。直到汉武帝时期卫清、霍去病北击匈奴才转为优势。此后的几百年间，双方一直征战不断，汉民族和北方游牧民族的战争由来已久。

三国时期，曹魏占有整个华北地区。大致上北至山西、河北及辽东，与南匈奴、鲜卑及高句丽相邻，其中最主要的敌人就是匈奴。当时曹操统一北方，匈奴表面上臣服，实际上一直藏有二心，曹操也是心知肚明。所以就敌对双方而言，不管匈奴使者是提前认出曹操，还是本身有识人之能，从敌人的角度都不是什么好事，杀掉可以减少一个隐患。

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典故

“床头捉刀人”语出南北朝时期刘义庆写的《世说新语·容止》，原文是这样的：

魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰:"魏王何如?"匈奴使答曰:"魏王雅望非常;然床头捉刀人，此乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。

翻译

故事内容大抵就是：魏武帝曹操将要见匈奴的使者，自己觉得自己长的不好看，不能够威震到匈奴，就让崔琰代替自己，而曹操自己拿着刀站在床榻旁。见完面之后，就派人去问匈奴使者：“你觉得魏王怎么样？”匈奴使者回答说：“魏王气质高雅，不同于寻常人；但是床边那个拿刀的人，这才是英雄啊。”曹操听说后，就派人追杀了这个使者。

原因

一般人们认为曹操追杀匈奴使者，有两个原因：

1、曹操心胸狭隘，妒贤嫉能。

2、曹操害怕使者对自己不利。

这两种看法，都有一个基础，那就是匈奴使者能够看出谁才是真英雄，说明他眼光独到，一定是个有才能的人。而这样的人才不为自己所用，却在对手手里，所以才会去追杀他。

我觉得这两种看法是有问题的。

首先，曹操并非一个妒贤嫉能的人，而是一个爱才如命的人。

《三国志·武帝纪》记载，刘备来投奔曹操时，程昱劝曹操杀掉刘备，而曹操说：

方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。

《三国志·关羽传》记载了另一个故事，曹操擒获关羽后，特别厚待关羽。后来关羽辞曹操而奔刘备，身边人都要去追杀他，曹操却说：

彼各为其主，勿追也。

从这两件事情可以看出，曹操并非一个妒贤嫉能的人。曹操能够从小做到大，由弱变成强，其中一点就是对人才的重视。此外，曹操为了追求人才，曾经发了三道求才法令。这些都足以看出曹操对人才的重视，又怎么可能因为别人有才能而杀掉别人呢？

其次，两个相交，怎么可能杀掉来使呢？匈奴的使者来出使魏国，结果被杀掉，此事匈奴必然知道，那么，一场战争随时可能会爆发。这个故事不知具体的时间，但无论何时，曹操在国内还有很多对手没有解决，又怎么可能因为一个使者而惹来前后夹击的局面呢？《世说新语》说到底是一部文学作品，他的史实可靠性是不确定的。

所以，这个典故很大程度上是假的，那去讨论曹操杀掉使者的原因，也就成了无本之木，没有意义。

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曹操将要接见匈奴的使节，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，（曹操）命令间谍问匈奴使节：“魏王这人怎么样？”匈奴使节评价说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追杀这个使节。

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这实际上是为证明曹阿瞒为人狡诈，惯于猜疑而设的一个无法证明事例，历史上有无此事，是个悬案，败坏曹阿瞒名节是成功的。