大宋朝包拯包青天随身携带的三口铡刀现在哪里去了？:朋友，据史记记载，包公确实没有三口铜铡，狗头铡，虎头铡，龙头铡但在1979年，安徽合肥钢厂扩建时，发掘了

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朋友，

据史记记载，包公确实没有三口铜铡，狗头铡，虎头铡，龙头铡

但在1979年，安徽合肥钢厂扩建时，发掘了包公墓，当科学人员打开古墓时，已经发现被盗，但确实发现了一口铜铡木耙，其他构件锈的找不着了;

但在有民间史记传说，

宋朝末期形式动乱，有安徽合肥包家，从河南开封府起运包拯棺木，半路丢了两口狗头铡和龙头铡;

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电视剧中金超群先生演绎的黑脸包青天，一身正气，除恶惩奸，如果历史上也有包青天带着三口铡刀除恶惩奸确实是件有利于百姓的事情，但可惜历史上没有这三口铡刀。

首先包青天，也就是包拯，真正在开封府做开封府尹的时间很短，也就仅仅两年多的时间。

宋仁宗嘉佑元年的十二月包拯被召任权知开封府，而且前面还有个权知，这个词的意思是表示暂代的意思。因此暂代开封府尹的包拯在嘉佑三年的六月，升为右谏议大夫、权任御史中丞。

龙图阁直学士、左司郎中、权知开封府包拯为右谏议大夫、权御史中丞。--《续资治通鉴长编》

开封府尹这个职位在宋朝时非常重要的，因为是北宋都城的最高长官。

在宋朝大多只有在亲王任职开封府的长官时才可以称为开封府尹，而其他的诸如包拯、寇准、欧阳修、吕夷简等都是“权知”，也就是暂代。

其中有宋太宗赵光义曾任职于开封府15年之久，另外还有魏王赵廷美、许王赵元僖、宋真宗赵恒曾为开封府尹。

征李重进，为大内都部署，加同平章事、行开封尹，再加兼中书令。--《宋史：太宗本纪》

另外演义小说之中的三口铡刀，是虚构人物公孙策先生设计，又被称为“御铡三刀”，三把铡刀用在不同级别的犯人身上：

龙头铡：可铡皇亲国戚、凤子龙孙。虎头铡：可铡贪官污吏、祸国奸臣。狗头铡：可铡土豪劣绅、恶霸无赖。

不过在民间因为各种传说的影响，一般认为在开封府有这三口铡刀，但我认为就算真的有，这也只不过是三件在一个府衙里面的刑具而已，很难能够流传千年到今天。

毕竟千年来战乱频繁，宋朝就有都城被金朝攻陷。

以上就是我的拙见，欢迎批评指教。

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电视剧不是历史。

一、包拯做开封府的历史在他的为官生涯中只是短短一年多的时间。

嘉佑元年（1058年）十二月，被召任权知开封府，迁升右同郎中，嘉佑三年六月，升为右谏议大夫、权任御史中丞。

可以说，包拯坐镇开封府，也不过只有一年半多的时间。

二、没有公胜策和御猫展昭。

这些人物最早出自石玉昆的武侠小说《三侠五义》。属虚构人物。

《三侠五义》叙写北宋仁宗年间，包拯在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。

书中把包拯塑造成一位铁面无私、不畏权势的清官形象。在侠客们的帮助下平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节，穿插了大量侠客白玉堂、展昭、欧阳春、韩彰、蒋平等人的侠义故事。

而电视版的《包青天》单元故事好多都脱胎于这部小说。甚至展昭、公孙策、白玉堂等人，都是从这部小说开始虚构的。

三、包拯历史上并不是什么断案如神的人物

包拯从宋仁宗嘉佑元年12月任暂代起，到仁宗嘉佑三年六月升为右谏议大夫止，总共当了一年半的开封知府。

在这一年半中，史书上没有记载他任何有关断案事情。

在包拯的为官历史中，只有一件“审牛舌案”，发生在任天长县知县时的事情。而这个案件又见于《宋史。穆衍传》里，一桩案件，同时记在两人名下，不知是包拯仍是穆衍。

而戏曲中比较出名的《狸猫换太子》，其人其事查无实据。而整个的所谓“狸猫换太子”事情过程中，宋朝的“官簿”上还没有包拯这个姓名。

包拯从来没有做过宰相，也没有什么权威无边的“铜铡”。他最大的官职是做到御史中丞和三司使，最终升为礼部侍郎，身后追为礼部尚书。

四、关于三口铜铡的事情

这个更是无稽之谈，宋朝对文人相当优待，从未发生过因罪而杀文官的事情。

就算是其他朝代，判定一个人有罪，也都要主审官员断案之后，卷宗保留，然后案件要发到上级部门复审无误之后，统一时间问斩。比如说秋后问斩。

除非是钦案要案，比较特别的案件，需要砍头的比较多，才会选一个临时的时间行刑。

而包拯的三口铜铡，其出处在《三侠五义》中，是开封府的独有刑具，由公孙策设计，宋仁宗赵祯钦赐，御铡三刀在此即如同当今万岁亲临，三口铡刀皆可先斩后奏。

包拯陈州查赈时，皇帝赐给包拯御扎三道，即三张空白圣旨，不管是谁阻拦包拯办案皆任由包拯处置，包拯回去后公孙策将其改为御铡三刀以震慑朝纲，随后宋仁宗应允且钦点为此名。

总之，三口铜铡是小说故事，听听就行了 。在现实历史中，包拯的审案和行刑是不符合古代司法流程的。他只是小说家言，代表老百姓的美好愿望而已。

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在真实的历史中包拯并不以断案闻名于世，而是以清正廉洁的治世能臣被后人推崇，只不过后来随着《三侠五义》中对包拯的再创作，结果导致包拯的形象被无限传奇化，在这些传奇化过程中许多精巧的断案故事，尤其是奇案的加持导致包拯成了青天的化身。

在包拯屡破奇案的经历中，三口铡刀也成了包拯断案的标配，至于这三口铡刀的来历可以说等同于演义中的尚方宝剑，只不过更加的精细化，功能化。据传三口铡刀是宋仁宗钦赐，见铡刀如同见皇帝亲临，并且三口铡刀也有先斩后奏的功能特权。不过这一切只是演义罢了，为什么这么说呢？

因为在北宋中期的那个年代，铡刀作为刑具是没有文史记载支持的，更确切的来说从先秦到北宋在中国的法律记载中，铡刀作为刑具是没有出现的。有人从东汉《说文解字》中探寻这个铡字时发现，《说文解字》中根本没有记载这个字，后世也很难找到这个字的记载，但到了元朝时，铡刀在文史中开始大规模的出现，比如我们现在的农村铡刀也是可以经常看见的，其功能切草料来喂牲畜。

《三侠五义》在什么年代创作的呢？其作者石玉昆乃清朝人，当时铡刀已在民间大规模应用，想来其在创作时借鉴了铡刀的切草功能进而引出可以斩头的作用。

说到这三口铡刀，分别是龙头铡、虎头铡、狗头铡，其功能分别是龙头铡——铡目无王法的皇亲国戚，虎头铡——铡知法犯法的贪官污吏，狗头铡——铡横行霸道的地方霸主。

至于题主所问的这三口铡刀去哪里了的问题？这个就要去问写《三侠五义》的作者了，因为是演义，是历史上根本不存在的东西，其最后的归宿，只能看作者怎么给它安排。

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宋朝有"文官不斩"的规定，也就是说在大宋王朝，即使文官犯了死罪，不会被杀头，最严厉的处罚是流放，说不定过几年又返回朝庭，根据这个规定，宋朝的文官都有死谏的传统，像王安石、司马光、苏东坡等人，都是不怕死的主，包拯也是其中之一，所不同的是包拯是开封府尹，也就是现在的首都市长兼卫戍区司令，他还拥有另人心寒的三把铡刀。

根据宋史记载，包拯，皮肤黑，因执法从严被皇帝调到京都担任府尹，他在大堂内放置了3把铡刀，名日龙头铡，虎头铡，狗头铡，他会根据死刑犯罪行，官职的大小而采用什么刀，龙头刀专门铡皇亲国戚，虎头刀专锄达官贵人，狗头刀专门锄平民百姓。民间传说的铡美案，陈世美就是被虎头刀铡死的，虽然是附马爷，但包拯只认为他是状员，是官员身份，而不是皇亲国戚。

1062年，63岁的包拯死于开封，随及送回原籍安徽合肥安葬，皇上感恩他的成就，特允许三把刀随葬，1971年，合肥钢铁公司扩建需征地，挖出了包拯墓，由于当时的保护意识薄弱，很多随葬品流失，但据当时在场的人回忆，确实挖到铡刀的炳，并有狗纹图案，虽经过700年，但仍然清淅可辩，由于墓地有被盗痕迹，估计那三把刀以及两把刀炳都被盗走了。如果不被损坏，就有重见天日的那一天。

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现在是法治社会，几乎没有死刑了，留着也不铡人了，所以就生锈了报废了，被收破烂的回收了[不看][不看][不看]

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据小道消息说，包青天随身携带的三口铡刀在其死后被皇帝老儿收回皇宫，历经元明，直至清朝咸丰庚申英法联军入侵北京时被英国人抢走，现在流落在海外。

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首先，这是小说而非史实。

历史上包拯是个文官，当过一段时间开封府尹而已。

其次，任何朝代，任何人，都不可能仅凭一面之词杀人，如果有就是“草菅人命”。

说包拯有尚方宝剑，可以先斩后奏，纯属瞎扯淡。没有那个皇帝会二逼的将这个东西给别人，即便是赵祯本人想杀了谁也需要三司会审，签字画押等一系列程序，怎么可能只在开封府过堂就定死罪呢？那还要大理寺刑部干嘛？

最后，即便真的皇帝想给包拯三口铡刀，包拯这样的官场老油条肯定也不会要啊！

你要明白，中国自古都是人情社会，不可能说你真的可以做到纯粹的铁面无私，能官官不相护就已经是给面子了！人情社会里的包拯，说杀驸马就杀，包拯傻了吧？

莫将小说当历史，演义就是演义，我还想问问历史上的那些武功秘籍都拿去了呢？我还想问问历史上的那些修仙秘籍都哪去了呢？找三口铡刀不如直接找上古十大神器，找到一样你就比包拯还牛逼了，杀人还用铡刀，直接眼神就够了！

后背盘古斧，左系东皇钟，右垮轩辕剑，左手崆峒印，右手昊天塔，前有炼妖壶，后有伏羲琴，左边神农鼎，右边昆仑镜，头顶女娲石！这装备，够分量吧！

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都是你们这些人抵毁英雄，平反奸臣，把老百姓心中的英雄人物说的一无事处，简直是脑残片吃多了，鄙视你们这些人！

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皇帝御赐给包拯的龙虎狗三口铡刀，只是存在于小说，戏曲舞台和影视剧里，满足艺术创作需要而出现的。在真实的历史里两宋时期处决死刑犯是没有用铡刀这样的刑具的。而铡刀则是元代才出现的，而它的作用也不是杀人用的，最初的用途是给马匹铡草料使用的。因为元朝是蒙古人创建的封建王朝，而马匹在蒙古族中的重要性自然是不言而喻，自然铡刀在蒙古人的生活中也是一件重要且必不可少的工具。而在宋代，官方的死刑其实只有两种：绞刑和斩首，并没有铡刑。所以在宋代，并不存在用铡刀处死犯人的刑罚。