《鬼吹灯》中，鹧鸪哨在瓶山之后还发生了哪些事，最终找到雮尘珠了吗？:湘西瓶山一役之后，折了老洋人和花灵，只剩下孤身一人的鹧鸪哨，又经历了哪些事呢，最终

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湘西瓶山一役之后，折了老洋人和花灵，只剩下孤身一人的鹧鸪哨，又经历了哪些事呢，最终有无如愿找到“雮尘珠”？其实这些答案，在小说《怒晴湘西》之前的《龙岭迷窟》中，就已有所交代。瓶山后鹧鸪哨又去了一趟黑水城，结果不但没有找到“雮尘珠”，还险些送命，在断了一臂保命得以生还之后，被神父托马斯带往了美国，然后娶妻生女，也就有了后来的外孙女shirley杨。

为了破解千年的诅咒，扎格拉玛族人不得已开始倒斗并自成一派。

鹧鸪哨是最后一个搬山道人，也是濒临灭亡的扎格拉玛族人最后的希望，他的前半生几乎都在寻找解除族人诅咒的“雮尘珠”。可惜最终都未能如愿，他的结局，必然也是像扎格拉玛族的族人一样，血液变黄，痛苦而死。

世上之所以有“搬山”一派，起因就是为了寻找“雮尘珠”，解除扎格拉玛族人的鬼洞诅咒而起。“扎格拉玛部落”中的族人是从欧洲大陆迁徙而来，在西域孔雀河双黑山流域扎格拉玛山繁衍生息，多年之后，他们无意中在山腹里，发现了深不见底的鬼洞。族中的巫师告诉众人，在古老的东方，有一只金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，于是他们模仿着造了一只同样的玉石眼球，用来祭拜鬼洞，但从那一刻起厄运便降临到这个部族之中。

扎格拉玛部落从此被神抛弃，灾祸不断，族人四十岁后就会血液慢慢变黄而死。族中的圣者知道这和“鬼洞”有关，可灾祸的大门一旦开启，再想关上便很难。为了躲避可怕的灾祸，他们开始离开家园，向着遥远的东方迁移，逐渐融入了中原的文明之中。可是人虽远离，诅咒带来的痛苦却还在，因而他们也一直在寻找破解的办法。就这样到了宋朝，他们的族人在黄河下游淤泥挖出的一个青铜鼎上，发现了铭刻有“玉石眼球”的信息，这就是传说中的“雮尘珠”。

他们通过占卜，得出“雮尘珠”就是天神之眼，只有用它来祭祀鬼洞，便能解开诅咒。而且“雮尘珠”极有可能已被埋在某个王室贵族的古墓地宫中，成为了陪葬品，但他们占卜的范围有限，无法知道确切的位置。为了摆脱这个恶疾的枷锁，他们当时的族人，虽只剩下千余人，但也不得不开始出现于各地，在古墓中寻找雮尘珠。之后逐渐完善和总结经验，慢慢就自成一派，形成了江湖盗墓四大门派之一的搬山一派，又因他们平时多为游方道人掩饰身份，故而又被称为“搬山道人”，他们也以此称呼自居。

可见，就成派的时间而言，搬山一派是短于发丘、摸金和卸岭三派的。而就盗墓之目的和动机而言，他们与发丘、摸金的“济世”、卸岭的“求财”和破坏蒙元风水，也有不同，他们是为了“寻药”。只是并非外人所言的求不老仙药，而是寻找能够破解诅咒的“解药”雮尘珠。瓶山之行，也是搬山道人的最后一位首领鹧鸪哨，带着两个师弟师妹，沿着他们得到的线索，与陈玉楼带领的卸岭，合作各取所需的一盗。

只是瓶山一盗，双方都损失惨重，鹧鸪哨的师弟师妹老洋人和花灵也在古墓中丧生，鹧鸪哨从此成了孤身一人，也是世上唯一的一个搬山道人。这里值得说明的一点，小说中的老洋人是六翅蜈蚣一出直接被撞下去摔死的，花灵被蜈蚣獠牙穿透身体带走本想吃掉，后虽被鹧鸪哨救了下来，但也已经救不活，并不是像电视剧中，被入魔的陈玉楼所杀。但这也是在瓶山，鹧鸪哨寻得了“雮尘珠”的新线索，于是就有了他后来的黑水城之行。

鹧鸪哨最终也没能找到雮尘珠，但他的探险之路却为后世的摸金三人组作好了铺垫

搬山一派门人，多半学的是“搬山分甲术”。“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，“摸金”则更注重自身的技术和经验。而且搬山的手段是重在以外技掘墓，而摸金则是重在以理寻墓。

鹧鸪哨最后把“雮尘珠”的目标，着落在西夏国黑水城不远的一个藏宝洞里。这个藏宝洞原是西夏国某个重臣修建的陵墓，然而西夏国最后被蒙古人所灭，当时那位王公大臣还没有来得及入敛，就将宫廷内的重要珍宝，都藏在了里面，雮尘珠很有可能也在其中。但经近千年的变迁，陵墓的地面上早已没有任何封土等特征，极为难寻。搬山道人不懂风水星相，从技术上来讲，几乎不可能找到这个藏宝洞。

此时鹧鸪哨的族人已经所存无多，再找不到雮尘珠，这个古老的部族血脉很可能就此灭绝，因此鹧鸪哨强忍老洋人和花灵之死的悲伤，还是决定远赴黑水城。只是鹧鸪哨也不得不求助于擅长风水分金定穴的摸金校尉，最终就被他找到了早已出家的了尘长老。了尘长老起初不愿传他分金定穴的秘术，鹧鸪哨无奈之下，只好将寻找“雮尘珠”一事的实情托出，了尘因之决定将摸金一派的行规手段都传给鹧鸪哨，只是按规矩，要鹧鸪哨先立一个投命状，才能授他摸金符。

所谓的投命状，就是独自以摸金的手段去倒斗，在没带摸金符和没出现鸡鸣灯灭的情况下，成功在目标古墓中倒出明器，才有资格获得摸金符，成为正宗的摸金校尉。最终鹧鸪哨在鸡鸣灯灭的同时，扒到了了尘长老指定的墓主敛服，了尘以他坦告之诚，为人坦荡，也爱惜他的身手了得，便决定将自己一身分金定穴的秘术尽数传给他，于是传他摸金符。不过摸金无师徒传承之名份，了尘虽要传鹧鸪哨摸金符，两人却无师徒的名分，仅是同行。而且了尘长老为救扎格拉玛所剩不多的族人，鹧鸪哨朝夕之间也学不会分金定穴术，便与鹧鸪哨一起同赴黑水城。

只是黑水城之行，不但没能找到“雮尘珠”，只找到了一块刻有凤凰胆标记的龙骨，还险些丧命在藏宝洞的黑雾之中。最终在逃出墓室时，了尘长老跌落时被一具白骨的骨刺穿身而死，鹧鸪哨则在救了尘和托马斯神父时左手被黑雾所溶化，为保命自断一臂。就这样，了尘至死也没能将分金定穴术传给鹧鸪哨，临死前将自己的摸金符也给了他，让他拿摸金符和龙骨去找另一位摸金校尉金算盘，求他相助。

但往后几年，鹧鸪哨并没有找到这位金算盘，因为他早已经丧身于龙岭迷窟之中。这是后来胡八一在迷窟中发现的，还得到了他的摸金符，也是这样，加上鹧鸪哨传给shirley杨的那两枚摸金符，“摸金三人组”才各自有了正宗的摸金符。而当年鹧鸪哨寻找几年无果之后，心灰意冷之下便远渡重洋，跟托马斯去了美国。也是冥冥之中自有安排，扎格拉玛族的诅咒注定不能由鹧鸪哨去完成破解。

实际上，当年鹧鸪哨本有机会找到雮尘珠的，因为陈玉楼在瓶山失败后，为了挽救声威曾邀请他同去云南盗献王墓，而雮尘珠就在献王墓中，但是鹧鸪哨与陈玉楼倒斗的动机毕竟不同，他好不容易有了雮尘珠的新线索，而且他也不知道雮尘珠在献王墓中，因而并未一起同去。不过以虫谷的危险，就如陈玉楼被毒瞎双眼一样，鹧鸪哨一去或许也不能全身而退，而且也就没能得到了尘长老的摸金符。可见，鹧鸪哨和陈瞎子等先辈的探险之路，其实都是在为后来的胡八一、shirley杨、王凯旋三人组的重找雮尘珠之旅做铺垫，千年的诅咒就只能由主角去破解。

（图片来源于网络）

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鬼吹灯Ⅱ之黄皮子坟　　在大兴安岭加格达奇，有一处被称为千古之谜的鲜卑山洞，又名大鲜卑山『嘎仙洞』，洞内有北魏时期的摩崖石刻。山洞幽暗深邃、神秘莫测，隐藏在莽莽原始森林中。嘎仙洞不光是北魏鲜卑族发祥的圣地，也是鄂伦春族古老的福地。传说在远古洪荒的年代，嘎仙洞曾是东海下的『海眼』，是通往冥冥洞府的入口。关于此地的传说不胜枚举，就像是白水黑山间似真似幻的海市蜃楼，但可以肯定的是，大鲜卑山嘎仙洞在历史的长河中，默默地见证了许多繁荣与消亡，带着无数的秘密留存至今。鬼吹灯Ⅱ之南海归墟 《列子·汤问》有曰：『渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实为无底之谷，其下无底，名曰归墟。』归墟的说法自古已有，传说天下之水皆汇于归墟。实际上，归墟正是古人对海底深渊的一种生动描述，而南海中的深渊和无底洞，更是当代最尖端科技都无法探测的神秘存在。偶尔出现在海面的无底旋涡，则被渔民们称为『海眼』。故事提到的『南海归墟』正是处于复杂如迷宫般的海眼之下。鬼吹灯Ⅱ之怒晴湘西 本书源起：辰州，即今湖南省沅陵县，聚居着苗、侗、土家等众多少数民族。元朝初年，辰州为乌兰哈达部所破，由于不堪元人的种族歧视和奴役，湘西诸州爆发号称“九溪十八峒”的反元起义，元军因不服水土，加之战事频繁，伤亡巨大。朝廷忙命四川行省派兵前往镇压。反元军依据险隘的地形，利用本弩竹矢等原始武器，与元军展开激烈的战斗，但寡不敌众，终被镇压下去。 琉璃厂的名家乔二爷请胡八一为他选处吉宅，聊天中，八一得知乔二爷发家于一座元代大墓，墓中“有水无鱼”。元墓真有如此神秘？胡八一心想去湘西寻找千年内丹救多铃性命，于是向曾去过湘西的陈瞎子打探消息。陈瞎子得知Shirley杨是搬山道人鹧鸪的后人，不禁唏嘘感叹起自己前半生的风云岁月。 话说半个多世纪之前，正值壮年的卸岭盗魁陈瞎子伙同军阀合盗湘西瓶山元将之墓。墓中机关重重，几次均未得手，死伤甚众。于是陈瞎子联络搬山道人，告知瓶山中有千年丹丸，四处寻找雮尖珠的鹧鸪哨为之心动，决定同卸岭众盗一同发掘瓶山……时光荏苒，两位巨盗已化作历史的尘埃，当初他们从湘西盗出的宝物如今展现于博物馆内，遍身的纹饰好像密码一般，无人能解……鬼吹灯Ⅱ之怒晴湘西 本书源起：辰州，即今湖南省沅陵县，聚居着苗、侗、土家等众多少数民族。元朝初年，辰州为乌兰哈达部所破，由于不堪元人的种族歧视和奴役，湘西诸州爆发号称“九溪十八峒”的反元起义，元军因不服水土，加之战事频繁，伤亡巨大。朝廷忙命四川行省派兵前往镇压。反元军依据险隘的地形，利用本弩竹矢等原始武器，与元军展开激烈的战斗，但寡不敌众，终被镇压下去。 琉璃厂的名家乔二爷请胡八一为他选处吉宅，聊天中，八一得知乔二爷发家于一座元代大墓，墓中“有水无鱼”。元墓真有如此神秘？胡八一心想去湘西寻找千年内丹救多铃性命，于是向曾去过湘西的陈瞎子打探消息。陈瞎子得知Shirley杨是搬山道人鹧鸪的后人，不禁唏嘘感叹起自己前半生的风云岁月。 话说半个多世纪之前，正值壮年的卸岭盗魁陈瞎子伙同军阀合盗湘西瓶山元将之墓。墓中机关重重，几次均未得手，死伤甚众。于是陈瞎子联络搬山道人，告知瓶山中有千年丹丸，四处寻找雮尖珠的鹧鸪哨为之心动，决定同卸岭众盗一同发掘瓶山……时光荏苒，两位巨盗已化作历史的尘埃，当初他们从湘西盗出的宝物如今展现于博物馆内，遍身的纹饰好像密码一般，无人能解……鬼吹灯Ⅱ之巫峡棺山 考古学家孙教授深夜潜入博物馆，被胡八一发现。无可奈何之下，孙教授逐渐表露心迹：他多年研究发明，四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。观山太保靠盗墓发家，将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中，此墓就好比是一座“古墓葬博物馆”。孙教授一辈子怀才不遇，总想在考古界做出惊天之举，找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。既然地仙墓中藏尽天下异宝，一定有救人性命的丹鼎。众人正苦于无从下手,哪知孙教授酒后吐出一段关于地仙村的民谚：“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌羊……这段民谚就像一位向导，引导着孙教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。三枚摸金符、半本《十六字阴阳风水秘术》，《鬼吹灯》华丽终结，尽释重重疑窦。

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鹧鸪哨在瓶山之后发生了一系列的事情，主要还是一心寻找雮尘珠，但最终鹧鸪哨至死未寻得雮尘珠！

看过潘粤明和高伟光饰演的《鬼吹灯之怒晴湘西》的读者都知道，高伟光饰演的鹧鸪哨带着师弟老洋人和师妹花灵，与潘粤明饰演的陈玉楼一同进瓶山寻找雮尘珠。但瓶山险恶，一伙人不仅没有获得自己各自想要的东西，而且损失惨重，就连老洋人和花令都惨死瓶山！

瓶山探宝失败后，陈玉楼本想提议让鹧鸪哨同自己回去休整，然后再同自己干一番事业，但鹧鸪哨一心只想寻找雮尘珠解救族人，然后隐居深林过此一生，便与陈玉楼分开，独自上路寻珠！

而鹧鸪哨动身前往的地方，就是红姑娘告诉他的，在瓶山无意中看到的“西夏黑水城”，而这西夏黑水城，据说是西夏某位王公大臣在西夏国被蒙古铁骑灭国前修建的陵墓，在蒙古人攻打西夏时候，西夏的奇珍异宝都被藏在这里，根据线索雮尘珠极有可能就在这里！

然而经过瓶山失败后，鹧鸪哨吸取教训，知道凭借自己一个人的能力，进入西夏黑水城是没有希望的，所以需要帮手。因此，鹧鸪哨通过各种艰难险阻最终拜师前摸金校尉了尘，并学得一身摸金校尉的本领，拿到摸金符！由此，作为搬山道人最后的一代，鹧鸪哨入了摸金校尉，搬山一脉从此消失！

自以为学得摸金校尉本领就能找到雮尘珠的鹧鸪哨，带着了尘前往黑水城，并在途中救下一名叫托马斯的美国神父。摸金校尉的本领，确实让鹧鸪哨和了尘找到了藏宝的大佛寺，但大佛寺危险重重，不仅了尘命葬于此，鹧鸪哨也废了一只手！

残废的鹧鸪哨心灰意冷，对寻找雮尘珠再也不抱希望，在托马斯的劝说下一同去了美国，一辈子也没有回来！这就是鹧鸪哨在瓶山之后的大概事迹！

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瓶山一行，鹧鸪哨折了师妹，没了师弟，但他并没有放弃家族的使命，而是继续寻找雮尘珠，不过很遗憾，他最后并没有找到雮尘珠，而他的这个家族使命最后由他的外孙女雪莉杨，及雪莉杨的同伴胡八一，王胖子完成了。

瓶山一役，鹧鸪哨成为了最后的搬山道人，当时陈玉楼本想邀请鹧鸪哨去云南献王墓，但被鹧鸪哨拒绝了，因为在鹧鸪哨看来，雮尘珠在西夏黑水城的机遇更大一些。

搬山一派对于风水这块儿只是略懂皮毛，寻找黑水城的具体位置，对于鹧鸪哨来说并非易事，分金定穴最为厉害的当属摸金校尉，于是鹧鸪哨便拜了摸金校尉了尘长老为师。二人一同前往黑水城。

在前往黑水城的途中，二人结识了美国人托马斯，后三人结伴前往黑水城，在黑水城中，鹧鸪哨并没有找到雮尘珠，不仅如此，了尘命丧于此，鹧鸪哨本人也折了一只手。了尘临终前把两枚摸金符交给了鹧鸪哨，不过鹧鸪哨并没来得及学会摸金校尉的看家本领-分金定穴术。因而了尘临终前交待鹧鸪哨去需找自己的师弟金算盘，只不过了尘并不知，差不多与此同时，他的师弟金算盘在鱼骨庙下也命丧黄泉。

鹧鸪哨离开黑水城，找了金算盘许久，都没找到了，便心灰意冷，和托马斯去了美国，彻底原离了倒斗界。

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鹧鸪哨不甘心雮尘珠，寻到了尘长老，学了摸金校尉的入门本领，和了尘长老去寻雮尘珠，途中结实了个美国传教士，一起去寻宝，寻了龟甲，结果断了胳膊，脱险后随传教士去了美国，结婚生女。因为国外离鬼洞比较远，又多活二十多年。

有了个很有名的外孙女，取名雪莉杨。

雪莉杨发现肩膀上图案和龟甲类似，回国找胡八一，结果三人都有这个图案，难道是和精绝古城经历有关，那为什么和龟甲图案一样呢，细思极恐。

话说陈瞎子真能活，雪莉杨遇到陈瞎子，还得叫声爷爷。

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鹧鸪哨一辈忙碌，历经多处险境之中，但是最后还是没有找到雮尘珠，最后还是他的孙女回国继续帮着找，就目前的故事情节，估计一时半会也不会找到。