农村老话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”如何理解？:在古代鲁班是匠人的祖师爷，也就是说，工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。鲁班是春秋时期

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在古代鲁班是匠人的祖师爷，也就是说，工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。

鲁班是春秋时期鲁国人，又称公输班。据说他擅做各种攻城的云梯。

不仅如此，他还做了一些活灵活现的木鸢，这些木制品就如注入灵魂一样，像真鸟一样飞在天空，估计这是最早的“机器鸟”。

相传鲁班发明了锯，小学课本上我们都学过。河北有一首民歌叫做《小放牛》，歌中唱道：“赵州桥（来）什么人来修……，赵州桥（来）鲁班爷爷修。

其实赵州桥不是鲁班修的，而是由隋朝匠师李春设计并建造的，这是典型的“张冠李戴”。

不管怎么说，鲁班是古代的一位牛人，他还利用空闲时间写了本专著——《鲁班书》，民间则称之为《缺一门》。

为什么又叫《缺一门》呢？

原来书中有许多神秘的东西，如果有人要学，这个人必须在“寡、鳏、独”这三样中选一样。换言之，学这门知识的人要么绝后，要么孤独终老，总之要有缺憾。

书中除了记录神秘的法术之外，更多的是记录对工匠的工艺要求。

其中有这样一句话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，这话是什么意思呢？

鲁班对各种木匠活有具体要求：“凳不离三”是指木匠做木凳的时候，木凳的长、宽、高尺寸必须带“3”。比如1尺3寸，3尺3寸，2尺3寸等等。带“三”有什么说讲呢？

鲁班认为“三”谐音“山”，这样制作出来的凳子如“三山五岳”，“稳如泰山”，人坐上去不至于摔倒。

“门不离五”是指做门时，门的尺寸都要带有“5”这个数字。比如门的高、宽、厚度都要带有数字“5”。比如6尺5寸，4尺5寸，5尺5寸。鲁班认为“五”谐音“武”，门本来就是看家护院防贼的，门子威武可以吓退盗贼，门子威武不容易被破坏，“武”寓意着结实坚固的意思。另外是“门迎五福，五福临门”的寓意。

“床不离七”是指制作床的时候，床的尺寸长、宽、高都要带有“7”的这个数字。为什么要带“7”呢？鲁班认为“七”谐音“妻”，床的尺寸带“7”寓意床上有“妻”。

床上有妻才能家庭和谐，才能家族兴旺，才能传宗接代。比如床的尺寸8尺7寸，7尺7寸，5尺7寸等。

“桌不离九”是指桌子的长、宽、高尺寸里必须带有“9”这个数字。比如6尺9 寸、7尺9寸，5尺9寸。鲁班认为“九”谐音“酒”，桌子上不离酒则说明家庭富有。另外“九”谐音“久”，意思是说桌上总有酒，这种日子长长久久。

从上面可以看出，鲁班的这些具体规定其实是为了讨口彩，雇主理解了其中的含义就会痛痛快快付给工钱。在古代盖房修屋打造家具是一件大事，谁也愿意图个吉利。

相传在古代没人敢拖欠木匠的工钱，据说木匠都会《缺一门》里的法术，如果你不给他工钱，他会暗中做手脚，所制作的东西会妨碍主人的好运，甚至会给雇主带来灾祸。鲁班规定这些具体的数字，更增添了木匠的神秘化。

随着历史的发展，现代家具都是用机器生产，都是用螺丝或者铁器组合，木匠的技术逐渐失传，现在的木匠根本不懂这些说法。对于民间的一些俗语，我们要持批判的态度，取其精华，弃之糟粕传承继承下来。

文/秉烛读春秋

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木工的祖师爷是鲁班，最早都按尺寸计算。什么一尺三寸，二尺三寸呀。那都是老木工师父的计算方式，和传承习惯。可到了八九十年代以后，随着新生活的改变 。 各地的风俗习惯也在变，新木工以没有那么多讲究了。

像凳不离三，只要长，宽，高，带三就可以了。比如33厘米，43厘米，53厘米。三代表着三合一，古代人对数字很有讲究。对双数犯嫉，对二，四，六，八，十并不看好。自古就有二人不共财，四又与死谐音。六又同流谐音，所以古代人不喜欢双数。倒对一，三，五，七，九这些数字感兴趣。比如一心一意，三人合财之说。五福临门，齐心合力，久久长源。

门不离五，现在做门都以以65厘米。75厘米，85厘米为宜。

床不离七，单人床都以67厘米。77厘米，87厘米。双人床都以，147厘米，167厘米。187厘米，长都以197厘米。207厘米，217厘米。七又与妻谐音，无妻难有香火传。

桌不离九，做饭桌时都取一个九字。比如79厘米，89厘米，99厘米。九又代表长久之意，人只要活着就离不开一日三餐。吃饭时都是一家老小围坐一桌，像征着团圆。一个饭桌都用一辈子，多么长久。古代人都希望长寿，都能活到九十九。

不过像这种尺寸的木工，将来会失传了。现在的木工以不讲究那些数字了，只要省时省力。好看，别的都不重要了。

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凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九，如何理解？在过去的年代，青年人结婚前，都要找木匠打家具，以前的木匠行业，是个技术活而且很吃香，但是做工匠活的人，有一套必须遵循的原则，那就是凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九，所谓的凳不离三，就是做凳子的时候，长，宽、高，都要带三，而带三的意思是来源于桃源三结义，他们为正义和忠诚而结义，所以做的凳子不离三，而且坐着放心，安心，门不离五，木匠做门时，高、宽度，都要带五，而带五讲究的是五福临门，床不离七，意思是长、宽、高、都要带七，床带七的意思是，一个家庭，不光是有房子才算家，要有妻子才算家，而七和妻子，刚好是谐音，所以做床带七，意思是床上有妻。桌不离九，九和酒也是谐音，逢年过节，和平时招待亲戚朋友时，离不了酒，就象人们常说的无酒不成席，也是以前木匠做木工活时必须遵循的规律。

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都是吉祥语，凳不离三尺三寸，二个人坐了宽畅。不挤了。门二尺半，别的东西都可以进出了。床不离七，一般都七尺八。台子不好离酒。估计是这样的。

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农村俗语：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”如何理解？

《道德经》有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。因此从《道德经》来看，古人们不仅对数字是很有研究，而且也从数字中悟出包罗万象的哲理。就拿咱们吃饭的筷子来说吧，古人们制造的筷子长度是七寸六分，这代表着人有七情六欲。而筷子一头是圆、一头为方，这在古人们认为在宇宙天圆地方的。古人在手持筷子时候，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为天地人三才之象。所以来说，古人们在筷子的长度上不仅拿捏的恰到好处，也从中了解了筷子的真正用意。

由上面的引子我们得知，古人们不仅在制造筷子上有精确的计算，而且在制造凳子、门、床、桌子等物件上也有准确数字。而农村老话“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”又有什么道理呢，如何来理解？李子来回答。

其实上面的这句农村俗语来源于《鲁班经》，即是：“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”。在古人眼里，家具制作不仅仅是长度和宽度，更表示出了古人们对生活的有个美好的向往。

凳不离三

是指木匠在做木凳时，长度一般以三结尾，如二尺三、三尺三等等。为什么要出现三呢？笔者认为，这句话根据《桃园三结义》的典故来的，相当年，留关张在桃园结义的时候，同坐一条板凳，以代表着忠义，象征着兄弟三人和睦相处。

无论是古代小说还是历史，都有着一条凳子上坐三人的故事，比如《水浒传》中的鲁智深、武松、杨志三人，还有《西游记》中的孙等三师兄，狮驼山的三大王等，无不表达着兄弟之间的和睦之情。

门不离五

这个意思指的是古代木匠在做门的时候，无论是长度和宽度以及厚度都是以“五”为结尾的。而这句话的寓意是五福临门、五子登科等，以代表着进入幸福的门。

而古人们在建造房子的时候都是按照着“东南大门，西南栏”来建设的，在古人们认为，东南方是财位，而按照易经的说法，五是巽位也是东南方的位置。因此就有了门不离五之说。

床不离七

在古时候，木匠在做床的时候，其长度和宽度都以七来结尾。比如以二尺七寸、三尺七等为代表。古人们认为，床是睡觉的地方，也是安稳的地方。而七在易经里面有是山，稳如泰山。所以古人们特意用七结尾以代表着床上的平稳。

而另一层意思是，“七”和“妻”谐音，因由夫妻同心，其利断金之说。就是夫妻两人要和和睦睦，稳稳当当，才能有幸福美满的生活。

桌不离九

古代木匠在打造桌子的时候，都是以九来结尾的。比如有二尺九寸，三尺一寸九等等。民以食为天，而九在易经的意思就是“阳”，而太阳则代表着天。

但是还有另一层意思，古时候的老百姓是很贫穷的，他们在生活上是吃不饱穿不暖的，为了图个吉祥古代的木匠们就以九为结尾。而九最大也最多，代表着“有”的意思，以象征着桌上有酒有吃的。

总上来说

农村俗语“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，这句话还是贴近现实的，在却吃少穿的古代，古人们这样做就是象征着以后的生活平平安安，五福临门，财源滚滚等，也是图个吉利的。

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"凳不离三"的"三"字既表示是个数字三，又具有谐音"山"的意思。

过去，农村人用的都是长条板凳的长度一般都是三尺多，上面能坐三人，寓意着坐在板凳上的三人，关系密切，如同刘、关、张桃源三结义的兄弟之情，以此说明，来到家中就坐之人，都是颇有情义之人。

此外，"三"音同"山"，意为坐在板凳上稳如泰山，或是借"三"字，希望将来遇有贵人以作"靠山"。

"门不离五"，过去，农村人将大门的门框厚度设置成二寸五或三寸五，高度和宽度的尾数都带五这一数字，借此对应五福临门、五星魁首、五子登科、五谷丰登等农村人期望的美好成语，希望家庭兴旺、门庭升高或庄稼丰收。

另外，"五"意同"武"，寓意着将来家庭显赫、地位高升，门旁有武士守卫，荣耀光彩。

"床不离七"，同样，农村人在请木匠打床时，为了图吉利，要求床的长、宽、高、厚的尾数都要个七，就不上七尺就七寸，就不上七寸就七分，反正要带个七。

为什么要带"七"呢？"七"音同"吃"，又同"妻"，意为着将来在床上都有的吃，是享福之人，富贵之家和床不离"妻"，夫妻恩爱、牵福美满。

"桌不离九"，也是一样，桌子的长、宽、高、厚的尾数都尽量带有九，"九"同"酒"，"九"是最大个数，意思为多。农村人借"九"字，意为着将来餐桌上菜肴丰盛，有酒有肉，且宾客众多、高明满坐，家庭富足、兴旺。

老百姓对数字都寄于美好的期望，如划拳中的口令:一点高升，哥俩好，桃园三结义、四季发财、五星魁首，六六大顺，七星照耀、八匹马、九九长寿等，都是一种美好的祝福。

前些年，一些尾数多带几个六或八的手机号码和汽车牌照，被人们炒到了很高价钱，其中的吉利因素起了很大作用。

但，吉利数字归吉利，幸福生活不是凭空降临的，还是要靠奋斗、努力也能获得的。

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就是尺寸的要求小数值，凳子是3，预示三结义一条心，门是5，五福临门。桌为9，天天有酒！床是7，床上有妻的意思！

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这是从过去旧中国的老艺人、老木匠在长期的做工中一代一代流传下来的，现在基本都不用这些了，“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”这句话如何理解呢？其实这句话是木匠在制作家具时对尺寸的总结，是手艺人的宝贵经验。用这一句话来概括，便于记忆，另外一层意思就是每句话末尾的数字代表着富贵、吉祥、美好等。

过去主要用木拐尺，即直角“尺”作为测量单位，通常是一尺，上面刻着10寸。就是一尺等于10寸。制作家具也主要用“尺”和“寸”作为单位。

具体讲：“凳不离三”是指制作凳子的高度或长度末尾一定要带个“三”数，如三尺三寸、五尺三等，这是取自“桃园三结义”，这个数字“三”象征着忠义。

“门不离五”是指制作门时，无论门的宽窄，其尺寸末尾一定要带个“五”，这个“五”象征着“五福临门”。

“床不离七”，这个数字“七”同“妻”谐音，单人床尺寸是一般是二尺七寸，双人床一般是四尺七寸，这个尾数“七”寓意夫妻同床，长长久久。

“棺不离八”是指在农村制作棺材时，一般都是八尺，这个“八”同“发”谐音，是保佑后人升官发财的寓意。

“桌不离九”的意思是，过去农村聚会吃饭都是用八仙桌之类的大方桌，它的边长及高度都要有“九”，“九”和“酒”谐音，寓意吃饭不离酒，有热情待客之意。

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谢邀！农村老话（凳不离三，门不离五，床不离七）！其意是凳子是人坐的！凳面长一尺三，二尺三，三尺三（做席长凳），宽三寸三，五寸三不等，高一尺三，二尺三，（小凳七寸三）不离三的解释是三星（福禄寿）在户之意！或有解释三人（指多人）聊天！喻意无有凉凳！门不离五，木匠做门一般是宽几尺五，长几尺五！其意是五福临门！或五福朝堂！床不离七，长宽不再解释，七，其意是（妻）！还有桌不离九，方桌不是一米而是二尺九，其意是（酒）！还有头不顶桑，脚不踏槐！做门框上面横木绝不用桑木！桑，喻意（丧）！下面绝不用槐木，槐，指（怀）！

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小时候生活在农村，我的大伯接一位心灵手巧的木匠，村里的木工活计多数都请他做，在那个时候非常的受人欢迎，所以我的大伯也想也想把我的父亲带成木匠，经常听到我的大伯教我的父亲做木活的4句话，就是“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九” 说这是一个规矩和规范，但是我的父亲最终也没有学成手艺高超的木匠。但这4句话，深深的记在我心里。

农村老话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”如何理解？

1、凳不离三的意思。

凳不离三，来源于古代的刘关张桃园三结义，刘关张三人坐在一个凳子上，寓意着团结友好的意思，有福同享，有难同担，所以凳子的尺寸一般做成一尺三寸、二尺三寸、最长的是三尺三寸，也表示一家人坐在凳子上，团圆幸福的意思。

2、门不离五的意思。

农村对门的讲究就非常的多，但是门的尺寸，一般都是5尺5寸，五在人们的心中，预示着五福临门，五子登科等意思，而且这个五，在《易经》里预示着的正在上升，生活会越来越好，越来越幸福，所以门不能离开五。

3、床不离七的意思。

在农村娶一个媳妇多难啊，7也寓意着“妻”的意思，如果没有妻子光棍一条，所以在请木工做床的时候，就要把想娶到妻子的愿望表现出来，所以一般做床的时候，床的尺寸就是2尺7寸，或者是4尺5寸7，有“7”才能娶到媳妇。

4、桌不离九的意思。

九九归真，九九圆满，在古代多数是以八仙桌为主，无论是桌子的边长，或者是桌子的高度都要有九，九还有一个谐音就是“酒”，就是有饭吃，有酒喝，宾客满座，生活富裕。

总结

其实这4句话，都是寓意着一个家庭里，有妻子有儿女，有饭吃，有酒喝，团圆幸福，这是对美好生活的向往。

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