《红楼梦》里的贾宝玉为什么宁愿当和尚也不愿意跟薛宝钗过日子？如果林黛玉没死，该多好？:第六十二回不问俗务的纨绔子弟贾宝玉过生日，林黛玉对他说贾府如今“

第六十二回不问俗务的纨绔子弟贾宝玉过生日，林黛玉对他说贾府如今“出多入少，恐后手不接。”，贾宝玉答道“凭他怎样，也短不了你我两个的。”

然而，现实却不以公子哥宝玉的意志为转移，黛玉死了、娶了宝钗、贾府被抄、曾经的女儿大观园沦为了荒园，爱情梦想破碎、现实生活残酷。

一生养尊处优、个性敏感脆弱的“富贵闲人”贾宝玉无法面对失去黛玉、失去无忧无虑的奢华享受的日子，更加无法承担贾府整个家族把复兴的希望都寄托在他身上沉重压力。

于是贾宝玉选择了出家避世，让自己永远停留在对大观园女儿国的追忆梦幻中，把现实生活中艰苦生存、照顾家族父母亲人的所有责任都留给了薛宝钗一人。

贾宝玉和《红楼梦》开篇中的甄士隐一样，是一个在现实生活中的失败者，并且贾宝玉虽然比甄士隐要年轻得多，却和人到中年之后的甄士隐一样都选择了出家彻底逃避现实，最终放弃了自己在现实生活中作为儿子、丈夫、甚至于父亲的所有责任。贾宝玉的人生，应了林黛玉在和他“共读西厢”时所说的那句词“原来是个银样蜡枪头”。

贾宝玉的脆弱也是人性的弱点，失去了财富和爱情感觉了无生趣。然而生活中却总有一些人，他们会像薛宝钗、史湘云那样失去财富和爱情却为了亲人责任以至于生命本身的而坚韧不拔的生存。

在高寒缺氧干燥少雨的高原，没有大树??只是有小草，有珍贵的药材比如冬虫夏草、藏红花。蘅芜苑中没有树，只有石上果实累累的香草和屋里一瓶黄菊花??。读红楼很多年以后才明白，蘅芜苑所代表的正是生存能力最强的花草果实。

曹夫子让出家的，宝玉也没办法

从书来看，前世注定，一个是补天石化的通灵宝玉，一个是绛珠仙子化的官宦小姐，剧本早排好了。从个人来看薛其实是最合适的贾府少奶奶，有气量，有心机。反观林，脾气犟，爱耍小性子，完全不适合做大家族的少奶奶

《红楼梦》里面贾宝玉的出生本来就是贾政和王子腾立的局。因为贾家至贾政前都是占的祖上光，新生代没有一个以"进士"正而八经上来的。因此贾政与其舅老爷(因为贾家兴王家自然也兴)编造了贾宝玉含玉而生的应天奇事，让人们对贾家因出了"奇人"更刮目相看。所以贾政就拚命的严管贾宝玉读书以应自已的设制。可贾宝玉顽劣无知，没能完成父亲的设制。成人后，贾宝玉知道了自已在家庭中要承担角色。真所谓希望越大失望越大，贾宝玉也只有出家才让自已过得不"累赘"。

就好像青春期的青少年一样，对家长有着逆返心理：你叫他和宝钗相亲相爱，他偏不。就好似当年的顺治帝一样，怎么也不碰皇后，反正身边有的是女人，我不顺心你也别想顺意。

小孩子心性。至于出家吧，我观书中的出家人都是被迫的，写的好似心甘情愿的样子。甄士隐好似悟了吧？其实是走投无路了。妙玉好似心甘情愿的吧，其实是她们不想继续走下去了，选择了投降，做了降朱（绛珠）。柳湘莲似乎是为情所伤出的家，其实是打了薛蟠。

本人认为薛蟠是康熙，柳湘莲是十三阿哥，这是十三动了康熙的奶酪，被康熙圈禁了，由此发散思维，其实以上诸位出家人也是被康熙圈禁了的，宝玉也一样，说的是出家，其实是圈禁。有人说宝玉出了两次家，我笑??，这不就印正了？太子两立，两废，两圈禁！

依我看贾宝玉就不是个成器有出息的人。不会过日子不会撑门立户不会做生意不会当官不会持家管事，什么都不懂，就是个花花公子富二代被骄宠的只知道玩一头钻进风花雪月只知什么狗屁诗词作弄女孩玩弄感情。他就压根怕被压上阵结婚当家主事。和黛玉结婚纯粹是逃避所有问题不求上进只图象小孩样好玩。和宝钗结婚就要上进面对现实面对问题担当大任作个大男子汉振兴家族争取当更大的官。贾宝玉这娃子就是个妈宝男他啥都不会，逼的宁做和尚也不和宝钗结婚。

前世姻缘劫逼断，《石头记》描述清楚。一个是补天石化的灵通宝玉，一个降珠仙子化身富家千金窈窕淑女。降贾府报答恩情。他俩的命是天注定的。

另一方面，谢宝钗关心贾宝玉的仕途，贾宝玉本来是不愿意当官的性格。惹得贾宝玉嫌弃。

宝玉宝玉，实则女人圈里混不了出息，烂泥糊不上墙。若让人精薛宝钗当了家，那还不阴盛阳衰坏了风水？还不如入个空门算啦。一代不如一代的就是一个败字，咋这旮旯就这点出息，哪出了问题？

梦醒。

失去心上人，不如出家做和尚