唱赞歌和批评，谁更好？:若批评不自由，则赞美无意义。:-唱赞歌，批评

若批评不自由，则赞美无意义。

我们要厘清一个问题，不管是唱赞歌，还是搞批评，都要以事实为依据，还要有正确的立场。单纯的说唱赞歌和批评哪一个更好，是没有意义的。

正确的批评要比罔顾事实的唱赞歌更有意义多了，更能促进问题的解决。

恰如其分的描述事实，表扬成绩，能够鼓舞士气，激发动力；捏造事实作为依据指责他人，这种批评毫无建设性，起不到一个促使进步的作用。

总之，有了成绩就表扬，有了缺点就批评，以事实为依据，以人民群众的根本利益作为取向，不夸大成绩，也不夸大缺点。一切都以激发人民群众的动力，促使改正错误，促进社会进步为目标和方向。

暂举一例，武汉新冠病毒疫情期间，有一位作家叫方方，写了一个所谓的60篇的方方日记。日记以揭露问题为主，批评为主，在最开始武汉抗疫的过程当中，应该说起到了一定的促进作用。

这个日记极具片面性，只描述了缺点，却并没有看到政府官员、人民群众、白衣天使们的努力和拼搏。在写作的过程当中，甚至用道听途说的未经证实的事情作为批评的依据，比如描述过程当中，方方称自己曾经收到“一张满地无人捡的手机”图片，并以此作为描述武汉抗疫现场的一个场景。但她本身又拿不出来这个照片。

这种以谎言为依据的批评，引起了人民群众的极大愤慨，引起了人民群众对这种行为的批评和愤怒。张伯礼院士批评方方缺少家国情怀，环球时报的主编胡锡进称方方做人还有很大进步空间。

人们对于方方的愤怒，不在于方方日记对武汉抗疫提出的批评，而在于批评并不基于事实。方方捏造了一些事实，夸大了一些缺点，却看不到成绩，起不到一个鼓励群众的作用，反而会造成恐慌，反而会引发族群的分裂。人们对方方的愤怒还在于方方在国外出版日记，日记中的描述已经被证实为谎言的部分，在出版时却从未修改，这给了给国外反动势力攻击中国的口实。国外出版日记，还用红底黄字黑口罩的日记封面来隐喻中国抗疫中说谎话造假。方方的批评起不到任何积极的推动作用。

总之，不论批评也好，唱赞歌也罢，都要以事实为依据，以是否有利于人民群众的根本利益为取舍。

唱赞歌和批评这是激励人的两种不同的工作方法。

因人而议，实事求是的给人鼓励唱赞歌，可以鼓午斗志。不求事实，夸大业绩故意唱赞歌，就是虚伪，拍马屁！

批评别人在当今社会难能可贵！别人能当面指出你的缺点，这个人是你最真诚，最忠实的朋友。忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

唱赞歌和批评，谁更好?

赞歌即表扬，批评即纠错。

人贵有自知之明。

表扬和批评是一枚硬币的两面。缺了任何一面，就是残币，甚至是假印。残币只能半价兑换，假币一文不值。

表扬英模可以鼓舞干劲，提振士气。使之学有榜样，赶有目标，干有奔头。

批评错误可以教育警示，防范未然。使之吸取教训，引以为戒，警钟长呜。

谁都希望得到别人的表扬，鼓励，肯定。

谁都不希望得到别人的批评，打压，否定。

谁都喜欢吃糖果，吃蜜桔，吃甜品。

谁都不喜欢吃黄莲，食苦味，饮中药。

但表扬要实事求是，恰如其分。不要人为拨高，不要揠苗助长，不要奉迎阿谀，不要谄媚吹捧。英模是人不是神，也有七情六欲，也食人间烟火，也有个人隐私，也有缺点弱点。不要“高大上”，更不要“造神”。

批评也要客观公正，以理服人。要摆事实，讲道理，明是非。不要从门缝里看人-----把人看扁。不要打棍子，不要扣帽子，不要抓辫子，不要装袋子(档案)。要遵循“团结-----批评-----团结”的原则，惩前毖后，治病救人。

尽管谁都喜欢吃“甜”的。但“糖尿病人”一定要有毅力，一定要戒口，一定要禁糖。否则只会加重“病情”。

尽管谁都不喜欢食“苦”味。但各种各样的病人为了早日康复不得坚持长期打针吃药，甚至手术治疗。

尽管谁都喜欢听“好话”(表扬)。但听到“好话"(表扬)时头脑要清醒，要冷静。不要飘飘欲仙，不要自以为是，不要自沾沾自喜，不要自命不凡，不要自我膨胀。要警惕捧杀!

尽管谁都不喜欢听“坏话”(批评)。但听不到“坏话”(批评)不等于别人不说你的“坏话”(批评)，更不等于你是“完人"、“圣人"。听到“坏话"(批评)时要坦然面对，有则改之，无则加勉。

优点(成绩)不讲跑不了，缺点(问题)不讲不得了。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

忠言是清醒剂，黄莲是救命药。

赞扬和批评是教育人的不同方法，两者兼用，相得益彰。

“唱赞歌”一词褒贬参半，更具有讽刺意义的成分。不明不白作者的真实用意，故不能作过多的评论。

自己唱赞歌本质上是自我麻醉，标榜自己，显示自己，夸张自己，虚构自己，掩耳盗铃，自欺欺人。他人唱赞歌本质上是趋炎附势，奉迎拍马，盲从愚昧，奴性特征，封闭落后。无论赞歌是自唱自鸣，还是他人胡乱鼓吹，都将是一叶障目，两豆塞耳，皇帝的新衣，自我陶醉而已。
批评本身是苦口良药，逆耳忠言。批评也是监督与反省。批评也是纠正与改进与提高。有批评才会有民主，有民主才可能有公平。
批评就是净化环境，批评就是不断反省与纠错。
没有批评就没有进步与文明。

事有对错，人有好坏。该唱赞歌就唱赞歌，该批评就批评，凭心而论不歪曲事实。只唱赞歌对错事坏事不闻不问的是心有所图的小人。只一味批评把好事也说成坏事的一定是别有用心的坏人。尊重客观事实，注重社会效果，不论是唱赞歌还是批评都是关心国家，有社会责任感的人。

赞歌和批评要分门别类，区别对待。好话谁都喜欢，但不可过誉。批评要中肯，要有的放矢。对国家对历史，实事求是。古往今来，多少文人雅士，运用各种形式，描绘赞美自己的祖国，自己的文化。悠久的历史，壮美的山河，可歌可泣的历代英雄豪杰……。这样的赞歌，应该唱，代代唱。这是一个文明的延续，这是一个民族的沉淀，也是给历史，给子孙后代留传的精神家园，底蕴宝库。应该举双手赞成。最美的赞歌唱给祖国，这也是中华儿女自豪的根基。是文化自信的表现。

历史也好，文化也罢，鲁迅先生曾说，应当留其精华，去其糟粕。哪个民族都有劣根性，这是要摒弃的。好的东西，就要学习，保留和传承。实行拿来主义，只有这样，这个民族，这个国家才会蒸蒸日上。改革开放充分说明了这一点。所以，对国家，对民族，古往今来以激发斗志为主，以鼓励向上，以唱赞歌为主。

赞歌和批评，对于个人来说，需要另当别论。谦虚使人进步，骄傲使人落后。个人再伟大，能力再超群，对于赞歌，就更要冷静。处理好了，是锦上添花。人心浮躁，失却理性，赞歌有可能是毁了他的前奏。对于普通凡人来说，事事难如意，多听些赞歌，犹如多一线光明，照亮前程，给人以鼓励。但是，批评一定要有，要切中要害，指出不足，防止当局者迷，旁观者清，而误人害已。

唱赞歌和批评，要分门别类，一事一议，区别对待。做好了，赞歌和批评都可使人、使国家、使民族受益。做不好，赞歌也可以误国、误民、误子孙。

总之，保持清醒，远离那些溜须拍马，阿谀奉承之徒，走正确的路，让赞歌和批评，形成合力，共同为国家，为民族，为每一个奋斗者，保驾护航！

批评比赞歌好。

批评，可以让一个人清醒，至少，能让被批评者还知道自己是谁，能从侧面看到自己的缺点和不足，及时纠错和止损，不然自己是怎么死的都不知道！

赞歌，大都有拍马之意，虽然听了很舒服，但很易让人找不着北，听多了，还真以为自己很伟大，以为别人是在衷心地敬佩赞颂自己。

大凡听得进批评的人，都能极时修正自己的方向，变得更优秀。大凡只能听赞歌者，往往把一手好牌打烂，在洋洋得意中走向毁灭。

捧杀的威力，远远大于棒杀。伟人如此，凡人也如此。社会如此，国家也如此！

唱赞歌和批评，没有谁更好，也没有谁更坏。何也？

1，看立场。站在敌对的立场上，发出是赞歌和批评，都是坏的。站在朋友立场上的赞歌和批评都是好的。

2，看事实，不附合实事求是的，过度的夸大事实的赞歌和批评都是坏的。附合事实，不过度不夸大的赞歌和批评都是好的。

3，看目的。以惩前毖后治病救人为目的批评是好的。以上纲上线一棍子打死为目的批评是坏的。以鼓舞斗志彰扬正义为目的的赞歌是好的。以松懈斗志灌迷魂汤为目的的赞歌为坏的。

4，看时机场所。不分场所不合时宜的批评是泻药，是扰乱军心。不分场所不合时宜的赞歌是麻药，是麻痹军心。

所以，对赞歌和批评要认真思考，正确对待。