孙中山真的看不起中医，死活不肯用中药吗？一些文章披露孙中山轻视中医，生病不用中药，真是这样吗？:孙中山在谈及中医与西医的区别时，说过这样一句话：“一只

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孙中山在谈及中医与西医的区别时，说过这样一句话：

“一只没有装罗盘的船，也可能到达目的地；而一只装了罗盘的船，有时候反而不能到达。但是我宁愿利用科学仪器来航行。”

孙中山将中西医分别比作一艘航船，西医比中医多了一个罗盘。这个罗盘，就是中医与西医的本质区别：西医注重科学，中医注重经验，二者各有千秋。

从这句话里，孙中山并没有明确地褒奖西医，也没有明确地贬低中医。孙中山只是说，他更相信科学。

“科学”这个词眼，放在现在稀疏平常。在孙中山那个年代，则是所有新青年张口必谈的词语之一，与“科学”同等地位另一个词语，叫“民主”。陈独秀先生亲切地称这两个词为：赛先生、德先生，并把这他们视为拯救中国的法宝。

孙中山在中国搞革命，避不开民主，也避不开科学。

既然孙中山认为西医更加科学，他自然就更加偏向于西医。事实上，孙中山并非盲目地崇信西医，因为他的学生时代，学的就是西医。

1886年，孙中山入读博济医学堂，也就是中山医科大学的前身。在这里，孙中山见识到了许多听都没听说过的“新鲜事儿”。

比如说，过去找医生看病，医生经过望闻问切之后，提笔在纸上唰唰唰写下一大堆字，照这个药方去抓药煎汤喝了即可。学了西医之后，医生通常会给病人开几粒药丸回去，吃下去没过多久便会痊愈；有时候，还会在病人的肚子上剌个口子，然后缝起来，过了一段时间也会痊愈。

西医的很多操作，简直刷新了孙中山的世界观——破开肚子不仅没有把人杀死，还把人救了！

于是，孙中山拼命学习各种西医技能。

据说，孙中山在大四那年，就已经能够主刀胆囊切除术。离开博济医学堂之后，孙中山又到香港西医书院学习西医，并以第一名的优异成绩完成5年的学业。后来，孙中山又在澳门开了一家诊所，因其医术精湛，名噪一时。

有这样的履历，孙中山拒绝中药并没好什么奇怪的。

1925年1月24日，孙中山因为肝癌晚期，一病不起。亲友及部下病急乱投医，找来名医葛廉夫为他把脉。孙中山知道葛廉夫这个名字，也知道他是有名的中医，心中略有排斥的意思，并毫不避讳地对葛廉夫说道：

“予平生有癖，不服中药。”

这句话是说，我平生有个怪毛病，就是不肯服用中药。言外之意，您别费那个劲儿了，即便开了药，我也不一定会吃的。

葛廉夫无奈，只好摇了摇头离开。

随后，孙中山在亲友的簇拥下，在协和医院进行手术。

2月18日，手术失败。在医生的建议下，孙中山办理出院手续。孙中山在革命之前好歹也是个名医，后来因为“学医救不了中国人”，才投身革命。病没有痊愈，医生建议病人回家休养，孙中山岂能不知这是医生放弃治疗？

回到家中（铁狮子胡同行馆），孙中山已经绝望。可是孙中山的家人和好友仍然觉得还能救一下，或许，西医办不到的事情，中医可以办到？

于是，家人找来五四运动倡导者胡适，让他来劝导孙中山。孙中山见到胡适，还带了一名老中医陆仲安，当即知道他的来意，便撑起身子，艰难地说道：

“适之！你知道我是学西医的人。”

即便病的快死了，孙中山对中医依旧排斥如以往。

不过，他的亲朋好友却并不这么想，包括胡适。秉着“管他有没有效果，先试试再说”的态度，胡适请陆仲安为孙中山把脉问病，之后，陆仲安为孙中山开了一方药，便离开。

3月12日，孙中山病逝家中。死时，家里堆放了各种药，包括中草药。

孙中山先生拒绝服用中药，并不代表他对中医有意见。恰恰相反，他始终认为不论中医还是西医，目的都是治病救人，能把病治好才是评判中西医好坏的唯一标准。孙中山生前曾为一名老中医裘吉生题词“救民疾苦”，可见孙中山并没有看不起中医，他是看不起糊弄玄学的江湖郎中。

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孙中山早年毕业于香港西医书院，年轻时辗转澳门，广东行医，后弃医投身革命事业。中山先生虽西医出身，但并非后人误传那样＂看不起中医＂，＂死活不肯用中药＂。

（孙中山先生在香港西医书院）

1925年元旦后，中山先生病情加剧。请中外名医诊后均认为需要手术，此时先生年事已高，家人及属下担心先生体力不支，遂请著名中医葛廉夫为先生诊治。先生对葛廉夫说＂予平生有癖，不服中药＂。接着又说＂常喜聆中医妙论＂，请葛廉夫＂以中理测我病机＂。葛廉夫为先生拟一方剂，并解释药理，先生说：＂我平生未服过中药，恐不能受，使君之法，改用西药，如何？＂葛廉夫不知西药，未敢妄答。先生由是未服葛廉夫所开方药。

1月26日，中山先生入住协和医院手术。发现已为肝癌晚期，无法施治。2月17日，经放疗治疗没有效果，宋庆龄等人请先生改用中医。2月18日，先生出院迁至铁狮子胡同行馆，胡适推荐中医陆仲安为先生诊治。陆仲安诊视后，处以益气养阴柔肝方，先生服药后，身体状况大为好转，脚肿尽消。后先生腹水严重，中医王子贤为其处方＂五皮饮＂加减，服后症状减轻。先生赞许说：＂中医有中医的特长＂。中医诊治一周后又继续改用西医治疗直至病逝。

从孙中山先生临终经历和态度看，并不存在＂看不起中医＂之事，也无＂拒中医诊疗＂一说。作为西医＂不服中药＂也不过是个人习惯而已，并非因其＂不科学＂而抵触。

（裘吉生像）

还有一件事情，说明孙中山先生曾无意中力挽中医于危难。

1916年8月，杭州，绍兴等地同盟会邀请孙中山先生来绍兴。抵达绍兴当晚，随行胡汉民突然上吐下泻，病势凶猛。绍兴中医裘吉生为其煎一剂而病全除。中山先生对裘吉生非常赞许。又从绍兴同盟会会员孙德卿处了解到裘吉生也是革命的积极拥护者，两人有了更多的共同语言。中山先生在绍兴三天，临走时许多人请题词，先生为他人题完后，突然想起裘吉生不在场，于是挥笔题写＂救民疾苦＂让人转赠裘吉生。

（孙中山先生赠裘吉生题词）

1929年3月，国民党卫生委员会正式通过《取消旧医以扫除医学障碍案》决议，此举一出，全国中医届人士纷纷抗议，上海《申报》还专出一版刊登中山先生送给裘吉生的题词。迫于大家的反对，和中山先生题词的压力，最后这一决议未能执行。中山先生的题词，在其逝世4年后力挽中医于危难，中医命运由此峰回路转。

如上所述，孙中山先生对祖国医学并非抱有成见。作为一名西医，对中医持有审慎的态度，本属正常，无可非议。不能就此断定先生＂看不起中医＂，＂认为中医是一种没有科学依据的迷信行为＂云云。

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只能说孙中山先生对中医一概未学习，对中医就像是见到了陌生人一样，不知所措。中医在孙中山先生眼中要药到病除，否则中医在第一炮没有打响，他就失去了对治疗的信任，孙中山先生的父亲即是一个例证，由于郎中辨证论治的水平有限，对其父用药未能达到预想的效果，导致父亲医治无效而故。

这件事一直在孙中山先生心中产生了对中医失去了信心，中医由于是一种古代医学，而且是一种哲学思想理论有密切相关的医学，并且学习中医的人必须具备灵活的悟性，而不是坚持死搬硬套的方法，中医的哲学思想主要体现在疾病方面具有很强的灵活性，中医不像西医是以化学，分子，药理，数据的固定模式，对于一个初学中医的人来说，中医就像汪洋大海茫茫无边无际。很难在短时间内融汇贯通，领悟其中的哲理理论知识，而让一些初学者真是丈二的和尚，摸不着头脑。

后来孙中山先生远渡日本学习西医，通过几年的刻苦学习，让孙中山先生回到自己的家乡，为当地百姓开展了医疗服务工作，孙中山在医疗工作的同时，组织和发动了反清朝政府的斗争，到后来的几年放弃了行医治病的工作，自已全身心投入到反清和建立中华民国政府的工作中。

从以上的情况看待孙中山先生，并不是说他极力反对中医，因为自己没有参拜有名望和真正的老中医为师，正如前面所述，他当时认为中医就像一艘轮船无指南针一样，飘游在茫茫大海无边无际，这让他对中医失去了信任的态度，如果说孙中山先生坚持学习中医不放松，持之以恒的学习精神，通过自已的刻苦努力，想必孙中山先生在二三十年的实践和工作中，一定会成为一名有名望的中医大家，但是事与愿违，后来他弃医，参加了抗清救国的斗争中，并且担当救国的大任，当上了国民政府的大总统，由于积劳成疾患上了肝脏癌病，直到生命的晚期，孙先生仍然坚持不服用中药治疗，从这点来看，孙中山先生又是一个性格固执已见的人，只认为自己认可的路才是正确的选择。中国民主革命的先驱者孙中山先生为了中华民族付出了自己的毕生精力，但他仍然存在对待事物偏执的看法，所谓人无完人，金无足赤就在于此罢了。

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我是萨沙，我来回答。

不稀奇，很多西医都是这样。

大家如果去国外看看，就会发现除了日韩和少数东南亚国家，洋人根本不相信中医。

这主要式西医建立在现代化学医药基础上，有一整套科学作为依据。

但中医缺少足够的科学支撑，洋人当然不会相信。

其实不相信中医的人，在当年是很多的，曾经一度中国知识分子联名要求取缔中医。

毛主席没出过国，没学过医学，但他也生病就找西医。

除非西医实在久治不愈的病症，毛主席才去偶尔吃吃中药，平时是不找中医医生的。

毛主席没学过医学尚且如此，孙中山当然更别说了。

孙中山本人就是西医，在香港大学前身的医学院学习，费劲千辛万苦才毕业。后来他自己在澳门、广州行医，收入颇高，也很有名气。

这些经历决定了，孙中山对于中医的排斥。

孙中山患有癌症以后，最后阶段西医已经无能为力。

当时家人劝他采用中医治疗，孙中山断然拒绝：

“中国的药品固然也有有效的，诊断的知识却缺如。不能诊断，如何用药？毋须服。”

但是，孙中山一生不是完全不相信中医。就像他说的那样，他认为有的中医的药品确实有效。

当年，孙中山因为精神压力大，生活动荡，患上了严重的失眠症，吃西药无效。

章太炎介绍他一些中医药物，孙中山也是吃了，症状有明显减轻。

就包括孙中山去世之前，虽表示对于中医不太相信，仍然服用了一些中药减轻症状。

资料这么写：“孙中山病危时……改试中医。由胡适偕名医陆仲安前往诊视”。陆仲安诊视后，处以“益气养阴柔肝方”。孙中山服药后，身体状况有所好转。后来孙中山腹水严重，江苏中医王子贤又为其处方“五皮饮”加减，服后小便通畅，症状减轻。

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此次瘟疫肆虐，中医药的疗效不是有目共睹的吗？时至今日还否定中医的人用意何为？即使部分有影响力的人不信中医，难道就真的一无是处，是千年之炒吗？非也！

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确实如此。

中医在近世以来，都是遭到批判的对象，尤其是脉象这些理论，在当时人看来，都是跳大神的行为。孙中山也不例外，他对中医亦是毫无好感。

1924年，冯玉祥发动北京政变后，孙中山应邀北上，共同商议国家大计。

• 但是，孙中山刚刚抵达北京，就因为长期的身体劳累而垮掉了，病情极为凶险，医生诊断是罹患肝癌，而且还是癌症末期。

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令大家没有想到的是，围绕着如何治疗孙中山的问题，竟然引发了一场中西医之间的较量——

孙中山遗嘱的见证人之一张静江，力主请中医治疗；汤尔和等人则对此表示反对。事情就这样僵持着。

由于孙中山的病情牵动着很多人的心，再加上对他的治疗一直处在中西医之间的摇摆不定，随即引发关于医学的争论。

其中，1925年汤尔和直接在《晨报》上发表《关于孙中山病状的疑问》一文，质问汪精卫等人以中医治疗的主张：

• 我敢放肆说一句，中医要讲医理那是完全站不住的……若使我们同他讲癌的形状、种类、转移等等，他说那是外国语。

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当然了，这个时候中医还没彻底被舆论打垮。

等到1929年余云岫提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》的时候，中医才彻底陷入被动的局面。

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看到你的这个问题我个人认为问题属于一种矛盾问题也。既然死活不用中药，也不能说是孙中山真的看不起中医，在哪个时代谈科学是一种超前思维理念而已啊！但是在今天如果幻想着科学来化解人类疾病已经不可能成为现实了啊！因为时代发生了本质性改变也。这也就是我们国家古老的祖辈先贤孔圣人说的一句话最能代表这种情况了。那就是《时也！命也！》这种规律不会以人的意志为转移的啊！所以时代不同就没有作为评价对错的依据了啊！对于错，死与活皆看来源于自己的选择而已啊！

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常常拿几个近代名人来否定中医，甚至把中医贬低到一文值，老是拿西医与中医论长短，这是人类发展医学研究的科学态度吗？

当医学尚未全面了解人类生命密码的时期，人类发展医学研究的科学态度，应该是取长补短，而不是相互排斥。

人类社会文明的任何进步与科学发展，唯有取长补短吸取精华，才能完美发展！从这个角度去看待我们当代人类发展医学的科学态度，只拿近代几个名人来对中医论是非，简直是一群不可理喻的论者，对待祖国的优秀传统文化中医学上，总拿几个近代名人加以如此妄议？难道你在中华民族伟大复兴的路上，还有科学发展观吗？拿名人来掩盖中医的光明，简直就是用手指来遮挡太阳剌眼的光芒，对中医的歪论早就应该休矣。

常常读到以下文章，作者总是拿几个近代名人来否定，中华民族上下五千年历史长河冲洗出来的文明，毫无疑问，这是拿星星来比月亮，中医无疑就是中华民族传统文化的重要组成部分，仅仅是几个近代名人的不予认可，就能否定得了五千年历史的文化文明吗？自从远古不断开拓至今，广大人民群众都认可的中医。唯独近代几个名人是极少数人不认可中医，就有人不切实际的妄言“废除中医论”？这样的“背论”在中国会有群众基础吗？合乎人民大众的意愿吗？

中华民族必须继承中华民族的传统文化，就必须对中医要去伪传真的加以研究，从理论到实践上去发扬光大中医，岂有废除此理？

因为西医与中医在“实践”中都是各有所长，这是不争的事实。

最为明显的是，相信西医而看不起中医的那几位名人的寿命，又如何呢？并没比相信中医的人寿命更长吧？孙中山与鲁迅也就是五十多岁便走了？

再说，一方水土养一方人，中华民族以自己的医术“悬壶济世”“救死扶伤”维系了上下五千年的历史！中医是以中华民族认识《自然转化仿生》的特有方式，以阴阳五行相生相克的哲学逻辑，以实践经验辨症论治的方法。以劳动人民在生产生活中，逐步累积起解决各种疾病的有效实践。从中得到了宝贵的传承。那有就几个名人的不愿意，就要妄废除中医之理呢？

至于中西医各有所长的论述，曾在前年的(今日头条)早已点评过，在此不再赘述了。

附:不认同中医的摘文如下，

“近代名人，如鲁迅、梁启超、陈独秀、胡适、郭沫若、梁漱溟、傅斯年等等，多数看不起中医，这是一个事实，根本无需遮掩。

总结起来，他们的大体意见，在于说，中医骨子里就是门伪科学，绝非真正的现代医学，开方治病总故弄玄虚，是一种有意或无意的骗术，治疗效果也差。 近代以来中国名人，发誓死都决不看中医的，绝不在少数。

像梁启超，被割错了肾，快死了，还不忘带病撰文，为西医叫好；鲁迅是对中医有“切肤之痛”，宁请日本医生，都拒绝请来“上海滩郎中”探探；郭沫若晚年叮嘱家人，即便生命弥留了，也不要让中医生上门，理由是若如此便对不住他所受的教育。

傅斯年1934年写《所谓国医》一文，更是旗帜鲜明地提出“废中医论”。那个时代的人们，特别是有留学背景的知识分子，他们的认识就是如此，真没必要曲为之解，更没必要动辄给人盖帽子，说什么反中医=不爱国云云。

题记，

明明是中医维系了你的血脉传承，现在你偏偏想用洋刀斩断你的血脉。废中医说，何其残忍于不顾现实嘛。

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这些文人自以为读了几年洋文就了解整个世界鲁迅也学了几年西医结果水平只相当于一个护士，他还相信万能药这和迷信也没什么区别

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其实看不起就别用中医就是了，虽然是国父别人也有选择权啊。崇拜西医，然而西医一样不能治，只能看着等死。。为什么要拿半死不活的人给中医背锅，以后要中医弄得半死不活的丢到西医院去给他们