有钱就有朋友，没钱就没朋友，你们认同这句话吗？:这句话不完全认同，可是金钱它是基础呀。社会它是分层次的，你在哪个层次上，你应该就是交哪个层次的朋友吧。

这句话不完全认同，可是金钱它是基础呀。社会它是分层次的，你在哪个层次上，你应该就是交哪个层次的朋友吧。

“物以类聚，人以群分。”那是一点也不假的，你像是富人它有富人的圈子，穷人有穷人的圈子。在富人的圈子里，他们成天谈论的是如何发财，如何投资。可是这都得有经济基础呀，你得有钱才能投资。

你要是本身就没有财力，你拿什么资格去和人家谈？还有就是人家这些富人们请客吃饭，一顿饭都是一掷千金的，你要误入进人家这个圈子里去了，天长日久的，你拿什么去回请人家呢？你没这个实力和人家玩。

还有就是这些文学圈、书画圈、花鸟圈、赏石圈、古玩圈等等，圈圈都有各自的朋友，都有自己的圈内行话。你认为这些圈子就不用花钱了吗？那才不是呢。

试想你要是成天吃不饱穿不暖、一根肠子挽着半截的，你还有这份闲情搞这些高雅艺术吗？好多圈子它是挣不了多少钱的，纯粹图的就是些闲情逸致。

可你不进入这方面的圈子，你就没有这方面的朋友。古代的许多大文学家，像陶渊明、欧阳修、李白、杜甫的，，他们不都是一些官宦之家吗？他们有那个经济基础，所以他们就进入了他们自己所喜爱的那个圈子了，尔后在他那个朋友圈子里舞文弄墨罢了。

至于没钱的人， 他们是不是没朋友呢？有。就是他们只能和那些没钱的人做朋友。这其实就是社会的现实。

（作者：山东淄博 张玉国）

原则上认同。

因为: 钱不是万能的，但沒有钱却是万万不能的。这是人所皆知的常识。一方面物质是基础，没有谁能够不食人间烟火而生活在精神中; 衣食往行、人情交往……包括结交相互认同的挚友，都离不开相应的物质条件。另一方面，钱也不是万能的; 比如钱可以买到物质，却买不到思想; 可以买到朋友，却买不到真诚; 可以买到药品，却买不到健康……

朋友有很多类型，真正的朋友肯定不是靠钱所能够买到的。

现实社会就是认钱不认人。

人往高处走，水往低处流。谁都想与有钱人交朋友，但是没钱人想与有钱人交朋友那只是瞎想。

你没钱，你贫穷，如果有需要用钱的时候，你就会找这些有钱人借钱，有时可能是遇到困难，临时借一下，大多没钱人需要很久才能搞到钱，甚至有的人根本赚不到钱，拿什么还钱，还钱的日子一推再推，这让有钱人很不耐烦，巴不得早点离开这些没钱人。

没钱真的没有朋友，朋友们去吃饭，每次都是有钱人买单，人家大方，没钱人请人家吃饭，就显得好酸，不对称，让有钱人感觉，这朋友没得做，不是一个频道的人，慢慢就会远离没钱人。

总之有钱人不愿意和没钱人交朋友，有时候他们也看不起没钱的人。慢慢的没钱人的朋友越来越少。

不能这么说。在人间，往往物以类聚人以群分，在普通民众间，可以有相同志趣或爱好结成朋友的，也可以由秉性的相近的人结为朋友的，更多的是象战友，学友，工友，农友，邻里要好，生死之交，谈得来的忘年交等等类型的朋友，而维系朋友关系的大都是以善良，诚信，真诚，礼仪，大度等道德层面的东西，这些都与金钱没有半毛钱的关系。就是经商的生意人，虽然也看重利益，但更多时候更看重是诚信，信誉和规則——靠这些做成了生意又成为朋友的多了去了——这是一种人脉，能维持更久的朋友关系，往往在双方家属间发展为世交。当然，这个世界上也有很多看在金钱的面子上，有很多共同兴趣爱可以一起玩而成为要好朋友的，各种各样的朋友不一而足。

这句话不是认同不认同的问题。一个人没钱就只能交同是没钱的朋友，有钱人才会交得上有钱者做朋友，别在自己穷得叮当响时埋怨非穷人看不起你。物以类似，人以群分就是这么会事。

根据各人的品质，才能认同这句话。

在今天的社会，大部分人而言，是认同这句活的。有钱就有朋犮，没钱没有朋友，即使亲戚，兄弟子妹也都是这样。无钱而疏，有钱而熟。

有钱就是亲大舅，无钱就是鬼生子。但是。也有一些人，正直忠厚，曾不讲究有钱无钱。只要有共同的语言，共同的理想，志同道合，既使陌生，胜似朋友。

现在，一切向钱看，人情淡薄，世间恶。金钱无情地把亲情隔离。

那是庸俗的观点：酒肉朋友之流……

有钱就有朋友，没钱就没朋友，你们认同这句话吗？我个人认为，朋友不应建立在经钱上。只要志同道合，讲得来，多多站在对方多想想，不贪，不占，讲道德。不触动做人底线，讲诚信，守诺言。能做到这些的人都可结为朋友。金钱并不是万能的。朋友才是真心的。金钱是财富的体现，朋友多少是精神社会层面的体现。

这是自然的，也是必然的，在我的周围有钱就有朋友，没钱你什么不是，只因钱是万物之灵，有钱能使鬼推磨，没钱什么也不到手，英雄好汉，哥们义气不能当饭吃，不能顶衣穿。人不管在什么地位，干什么事业没钱就和人没有交往，最后一事无成，也就没有朋友了。

以世风论是这理，但凡是用钱交友，他都不是真的朋友