中国该不该大力推广汉服？:站在汉族角度的我当然希望能够重新振兴汉服。毕竟汉服是我们汉族的民族服装。中国五十六个民族都有自己的民族服装，只有汉族没有:-汉

站在汉族角度的我当然希望能够重新振兴汉服。毕竟汉服是我们汉族的民族服装。中国五十六个民族都有自己的民族服装，只有汉族没有。也不能说没有，只能说被断层太久了，汉族都已经没有穿自己民族服装的习惯了，这不得不让人叹息！民族服装怎么能随意丢呢

自从清朝入关后，清朝统治者为了达到自己的统治目的，下令强迫汉族老百姓剃发易服。在中国古代，受儒家思想的影响，身体发肤受之父母的观念非常强。剃发令下来后引起南方一带老百姓的强烈反抗，很多老百姓宁可断头也不剃发易服。一场血腥的镇压后，汉族老百姓不得不屈从满清统治者。正所谓留得青山在不怕没柴烧，只要汉人还在，复兴文化都有希望。果然清朝挺不过三百年就倒台了，清政府垮台后受到西方国家的影响，人们纷纷选择了西服，我这里说的西服是西方的衣服。直到今天我们也就习惯了我们现在的穿着，而汉服却被选择性的遗忘。

但是汉族毕竟是一个大族，我们的文化都能几千年的流传下来并且影响世界。儒家文化是伟大的，我们应该继续把儒家文化发扬光大。断层了几百年后的汉服现在又被越来越多的人提起，又被越来越多的人穿上，这是一种幸事。如果我们让小孩子从小开始穿汉服，那么长大了他们就能够从容的穿上汉服，起码不会像我们现在很多人一样穿上汉服却不敢走回家门的尴尬局面。

对于汉族而言，我认为我们应该大力推行汉服。有人说推行汉服会伤及到少数民族感情，我认为这是多虑的，因为少数民族都有自己的民族服装，我们汉族恢复汉服我想他们也会理解的，再说我们又没有强迫少数民族穿汉服。

推广汉服也是恢复汉族的一种文化，让我们汉民族对自己的服装不再陌生。

不知各位网友怎么看，欢迎留下不同的观点和意见我们一起讨论

大力推广汉服是无必要的，因为，现代社会生活是快节揍。生活工作都需要适体的衣服的，社会生产力在前进，服饰的技术文化也在前进。所以，服装也是改革中的生活文化，自然是应该与时俱进的，科学发展的步入新时代。现代人是应该穿适合的现代服装的，有利于工作生活。但是，做为一个人一个民族也不应忘记我们是从那里来地，也应有怀念崇敬祖先的必要，何况我们的祖先是文明初始的智人，故我们理应怀崇敬忆念之心，才能鼓励我们砥砺前行，更俱向前发展的自信心。因而，为了筒捷起见，就从视觉上提醒人们的忆念辉煌的先祖，也可以在五一劳动节及国庆节 春节的电视节目里，除了新闻专栏的电视播音员外，其它栏目组的电视广播员也可穿上汉服做报道来展现的，也是可以达到崇敬怀念祖先的目地的。至于民间，也就无须要有什么规定为好。古为今用，洋为中用。自由，繁荣活跃社会生活为好。还有一点就在本节日电视节日演播完后的尾声中，再展示一版我国各个小数民族的服装背景而以终闭摹收屏为好，也可以吗。草层文盲者我谢谢邀答了，愚思蠢言的我见笑了。

所谓汉服，指的是汉民族的传统服饰，包括从周代一直到建国以前的汉族的服饰。每个时期的汉服特点都不一样，但是，自近代中山装、旗袍以前，汉服都有一个基本特征，那就是褒衣广袖、右衽、交领、系带。（圆领隋唐以后出现，盘扣到明代汉服才出现。）

经过几千年的发展，汉服的形制主要有三种：一种是上衣下裳、一种是衣裳连属（深衣），一种是短衣长裙（裤），也就是所谓的襦（短衣）裙（裤）。当然，经过几千年的沉淀，汉服的形制也不仅仅只是这三种。

总体来说，中国各个时代、各种形制的汉服大都秉承了一个风格，那就是长袍大袖、形意风流、飘逸潇洒。汉服是中国传统文化的重要组成部分，也是中国人民赖以自豪的宝贵精神财富。

随着我国国力的逐渐增强，民族自信、文化自信也不断增强，人们慢慢地开始关注起汉服，再加上汉服本身具有的美感，现在有越来越多的年轻人开始穿起了汉服。逢中国传统节日，海外的中国人也开始慢慢穿起了汉服，把汉服当做是民族文化的象征。

不过，因为有些汉服冠带衣裳形制复杂，穿起来很麻烦，所以在日常穿着时，人们多选择一些形制、穿着简单的汉服，比如旗袍和民国年间汉族的一些流行服饰以及一些汉服的变体。

这些既具有汉服特色，有具有现代美感的汉服变体已经受到越来越多人的青睐。因为这些服饰穿起来既简单、美丽大方，又能满足人们对传统汉服的向往。

而那些端庄大气、形制复杂的汉服，尤其是礼服，也开始慢慢地在中国人的成人礼、婚礼里援用。可以想见，随着文化自信的不断增强，会有越来越多的人在一些有重大纪念意义的场合穿着汉服，来增强这些场合的仪式感。

因此，不需要大力推广，只要我们的国家不断强大，文化自信不断增强，汉服就会慢慢地普及开来。未来，可以预见的是，会有越来越多的中国人在一些重大场合穿着传统形制的汉服，也会有越来越多的中国人在日常生活中穿着那些结合了汉服与现代流行元素结合的汉服变体。

因此，中国该不该大力推广汉服？我的回答是，国家根本不需要去刻意推广汉服，更没有必要去大力推广汉服。一切全看国家的发展，国家发展得越好，中国人的民族文化自信越强，人们对汉服的重视程度就会越高。

谢友邀请。

推什么广呀？谁愿意穿就穿，不喜欢就不穿，谁也別强迫谁，谁也別看不惯谁。

更何况现在年青人们所穿汉服早以改良的和时装差不多了，穿着如翩翩蝴蝶，为现代化的城市增色不少。

倒是那些没见过穿改良过汉服的人，老把汉服想象成宽袍大袖的古代服装，在竭力反对汉服，总是看到骆驼就说是马背肿了，实在是少见多怪。

当然应该大力推广。而当前最应该推广的是庆典正装，您认为哪个款式更适合呢？

有一个人，他为恢复华夏衣冠做出了努力。他是谁？

在回答这个问题前，我们一起来思考一个问题，从中或许能给我们更多的启迪和智慧，因为我始终相信，古人的智慧总是有因果的，我们遵循古人的智慧就可以找到更好的答案！

在我们每年的高等学校毕业典礼上，学士服已经成为一道靓丽的风景线。每个穿着学士服的同学脸上无不洋溢着幸福的学业成就感。

大家注意到了吗？这套服装和我们的传统汉服有相似度吗？答案，必须有！

学士服作为毕业典礼上的庆典服饰，其“学士帽”其实和汉服中的冕服是有极高相似度的呢！相似度90%！看起来，就是一脉相承嘛！

如图，这是老祖宗的冕服形象，像不像极了学子们的毕业大典照？难道，外国人也是从我们老祖宗那里受到了启发吗？原来我们有发明专利的呀！不管你信不信，我反正是信了！

可是，问题来了！既然我们有这么优秀的衣冠，为什么没有传承下来呢？原来，清军入关后实行“剃发易服”制度，传承数千年的“汉人衣冠”被强行终止了！这不能不说是一件很悲哀的事情！

民间普遍认为，我们的冕服具有“庄重大气”的服饰特征，数千年来，一直是历代王朝都极其讲究的隆重服饰。

《周礼》有云，“王之服，祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之”。而备受历代帝王推崇，无论改朝换代，都不会改变，一直传承到明朝。

但清代以后，难道，这么重要的一款隆重汉服就要消失了吗？

可是，有那么一个人却想方设法恢复汉家衣冠和制度，他这么想，也这么做了，而且做到了！还真的当上了皇帝，恢复了汉家衣冠，虽然时间很短暂，却让无数因失去传统衣冠而报憾的人垂泪而欣慰！

没错，这个人就是袁世凯！

上个世纪初，他登基称帝，国号“中华帝国”，年号为“洪宪”。这一年是1915年12月12日。袁世凯在位83天，他于1916年3月23日被迫退位，于6月6日病逝。他的一生，后世褒贬不一。有人说，“他一生建新军，促共和，行帝制”有功有过，有人骂他是国贼。

说起来，民国初年，袁世凯欲恢复帝制，当时是逆潮流而行，遭到各方反对，最有名的是因“知音”而闻名的蔡锷将军，他反袁护国，一个听起来“高大上”的明日帝国——“中华帝国”在一片反对的声浪中，最终失败了，但是袁世凯，他要建立的中华帝国却恢复了失传300年的汉服制度！

这也许是这场闹剧最有意义的一面！

袁世凯在登基加冕现场，就是穿着的这套冕服登基祭天，告祭列祖列宗，华夏传统回来了！这其中，最重要的登基庆典正装——冕服，和我们今天的学士服竟然是惊人的相似。

大家说，这是不是穿的“学士服”哦？冕服，竟然也这么高大上啊！我们的汉服就是棒棒哒嘛！

（袁世凯穿着冕服祭天地）

（网上很多人误把这个人当袁世凯，大错特错！他其实是被袁世凯封爵的张作霖，身着冕服，这装扮你打几分？反正，看他们力挺汉家衣冠，我是路转粉了！）

冕服，是汉服的传统庆典、祭天地的正装。

（为了纪念袁世凯登基，他的冕服形象上了银元，这是当时的登基纪念币）

在中国历史上传承了数千年，直到清军入关后才被强行中断！如果恢复冕服衣冠搞庆典，你喜欢吗？赞同吗？袁世凯复辟帝制，我们固然要反对，但他在恢复华夏衣冠方面做出的努力还是值得点赞的！你说呢？

最后，艾米认为，我们应该恢复在重大庆典祭祀场合，统一着冕服的传统！寄希望于匠人们，进行改良，体现与时俱进的精神，既有传统，又有创新和发展，易穿易用，易推广！

推广汉服，请从冕服开始！支持这款汉服吗？

支持冕服的同袍，点个赞呗！

一段历史记录一段刻骨铭心的回忆。

追寻祖先的足迹，找寻祖先的荣光。

始于汉服，达于博远！

我是艾米，你的点赞，是我创作的动力！

动动手指，为复兴汉服一起呐喊！

为什么不可以呢，中国五十六个民族，都有各自的民族服装，汉族当然也要有啊。

每一个时代有每一个时代的审美眼光，衣服是体现哪个时期的代表，你现代人非要恢复汉代的衣服没有必要，难道士兵还要穿兵马俑的盔甲衣服吗？历史就是历史没有必要有些东西非要传承下来 ，其实汉服衣服真的没有旗袍好看，旗袍呢跟现代也不太搭 ，所以到什么时期穿什么衣服，这又是哪个砖头想出的奇葩事。

汉服，中华文化也；依礼着服，弘扬我中华文化！

汉服，乃礼之用也，依礼着服，彰显我礼仪之邦！

现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日、文化节目，传统音乐和舞蹈等仍能看到汉服元素。

传统节日：元宵，春节，端午，中秋等等

重要祭典：祭拜轩辕，祭拜孔子，祭拜老子等等

中华文化类活动节目：颂诗，读经，辩论，传统音乐和舞蹈。

社团协会：汉服社，国学社，文学社等等。

礼服：成人礼，学士服，婚礼，丧礼等等。

（注：汉服，礼之用也。非礼非节便不宜着正式汉服出门，如心存汉学喜爱汉服，可穿着适应现代社会的“改良版”汉服）

汉服是华夏礼仪的必要组成部分。中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”

汉服是中华文化，“以礼着汉服”就是传承中华文化，同时也彰显我国是礼仪之邦！所以“毫无疑问”，汉服是非常值得推广的！

同时，汉服除了“礼之用”，我们还发现新时代中，汉服写真，在现代社会和很多年轻女性中很流行，并且很多优雅动人，作为一种特有的汉服审美和展现方式，其也不失一种古今结合的汉服推广方式。

赵武灵王推广胡服骑射，因为胡服穿戴方便而且实用，今天的人，眼界和胸襟还不如古人吗？！！

推广汉服没有必要，因为现在己经进入了二十一世纪，如果人都穿上汉服干什么都不方便，特别是干活的人没法干活。但是中国应该有自己的国服，设计者们完全有能力设计出来。