唯物与唯心二者错在哪里？一。物质的性质决定物质的存在。物质的性质不是物质。否则就成了物质决定物质。没有任何意义。二。客观存在决定着人们的意识。客观存在

唯物者是用心定义得出的，非物之本质；唯心者是孤立于物之外也，非心的本质。只有心物融合一体才是中道，才是真理，才会显现究竟实相，这也恰恰是佛经的精髓。

当时科学认识只是表面科学哲有思维也能如此。

唯物与唯心二者错在片面看问题，范了盲人摸象的错误，它们只强调问题的一方面，忽视了其他方面，往往只见树木不见森林，他们往往犯經验主义或主观唯心主义，官僚主义的错误，不能用发展的眼光看问题。

可能錯在一分為二吧？

宇宙事物，都有很大機會非絕對，無需太執著。

例:

唯心論者的神，鬼;

你說有嗎？

誰也沒在現實生活中見過;

說見過神鬼的，除了精神病患者外，都是有另外目的的，自欺欺人的謊言。

你說沒有:

現在還有億人燒香拜神鬼的;

這其實是一種意念吧。

至於唯物主義的非絕對就多不勝數了。

都没有错，只是格局受限。

智者唯心，仁者唯物！

仁者见仁，物者见物！

没有错

相辅相成，我觉得不可以一分为二，阴阳交错，月圆月缺，潮起潮落，宇宙万物生生相息。

唯物主义认为世界是物质的，一切从实际出发实事求是，唯心的东西认为，想当然就是最正确的。

试问：唯物唯心何错之有？唯物唯心之客观存在犹如物质精神的客观存在，无可非议。二者之间既是矛盾又是统一，是自然法则，同样无可非议。