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刘备是伪君子吗?

电脑版   2020-11-26 07:53  

刘备是伪君子吗?:肯定不是。刘备虽出身卑微,但志向远大,以仁义道德为本,扶危济困为己任,常施仁慈,天下英雄豪杰甘愿为其使,在三国纷争中占有:-伪君子,刘

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肯定不是。刘备虽出身卑微,但志向远大,以仁义道德为本,扶危济困为己任,常施仁慈,天下英雄豪杰甘愿为其使,在三国纷争中占有人和,并依靠知人善任,任人为贤,使三分天下有其一,成就了一生大业。如果是伪君子,谁肯追随他为他卖力,甚至是地方上的老百姓都愿追随他不舍不弃,有这样的伪君吗?关、张、赵、马、黄、诸葛亮、庞统均是三国中的拔尖人才,难道会共保一个伪君子?连一代奸雄曹操都认为刘备是个英雄。刘备临终托孤给诸葛亮说的话并不是虚言,反而在证明了君臣之间的相知关系和信任的程度,是千古佳话。哪些骂刘备假仁义的人大都是些簿德之人,自己达不到这个标准,反而不承认别人的高尚。还有少数本就是卑鄙小人,专门与君子作对,也会骂刘备是伪君子的。

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刘备应算是仁德之君!携民渡江,日行十里,甘心落败!不忘结义之情,明知不可为而为之!其心光照日月!礼贤下士,为救万民于水火,三顾茅庐,识人本质:马谡言过其实,不可大用!只是才智不及曹操,最终未得一统天下!但遗嘱名言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。如警世名言,万古留芳!由上可知,刘备实为仁德君子!

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什么是君子?《中庸》:君子,遵守中庸的思想,小人则违背中庸的思想。君子应该懂德知足常乐,安于现在所处的地位,明确自己的责任,做应该做的事,不能生出非分之想。……

司马迁《资治通鉴》中:德才兼备的人称君子。

刘备刘邦后人,在东汉纷乱时代,聚英杰平天下,行德兴家国,以武制暴,难道任天下贼匪祸害百姓是正道?

有些人,连做人常识都缺乏了。

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有些人认为,刘备的虚伪主要表现在以下几个方面:比如,长坂之战后摔子给赵云看;向东吴借荆州又死乞白赖地不还;跟刘表刘璋是宗室且人家好意相待却夺人家地盘;口口声声扬言要兴复汉室却因为东吴偷袭荆州杀害关羽而挥军顺江而下报杀弟之仇;白帝城托孤那句“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取”;汉献帝被曹丕封为山阳公后为什么不去投奔刘备;一遇挫折就哭哭啼啼让人看着就“恶心”,等等。反正,在当下一部分人的观念中,曹操是性情豪爽的真小人,刘备是假情假意的伪君子。然而,这是历史上真实的刘备吗?

研究历史,对历史人物的评价或给历史人物盖棺定论是最难的,因为每个人的视角和立场不同,导致评价的标准也各异。笔者以为,伪君子能虚伪一时,不能虚伪一世,如果说刘备一辈子都虚伪,一辈子都标榜自己是“仁义之君”,一辈子都只是用君子的言行举止作为自己的装饰品,一辈子都是为了做给别人看,那么,他离君子还差多远呢?

下面举几个例子,来说说刘备并非虚伪的人。

刘备与关羽、张飞桃园结义,从此成为生死之交。我们都知道,有句俗语叫“关羽读春秋——深明大义”,关羽是个义薄云天的人,甚至成为后来混迹黑社会之人崇拜的对象,因为出来混得讲一个义字。关羽曾不得已降曹(关羽称之为降汉),曹操那是三天一小宴、五天一大宴的招待,赤兔马也给了关羽,但是关羽最终还是过五关斩六将追寻刘备去了。如果说刘备是个虚伪之徒,而且当时刘备也的确一事无成,投奔袁绍去了,那么刘备是否值得关羽死心塌地地追寻呢?

再比如,曹操围攻徐州扬言要屠城时,天下诸侯大多莫敢相助,只有刘备带着区区几千人马为了标榜的仁义而战。所以,曹操后来才会对刘备说:“天下英雄唯使君与操耳。”

再比如,刘备虽是宗室,但家道衰落,相较于其他竞争的诸侯,处于先天不足的劣势地位。然而,除了袁术之外,当刘备来投奔时,几乎所有诸侯都将其奉为上宾,而且几乎当时所有的豪杰都认为其是英雄,这岂是一个虚伪之人应受到的待遇?

再比如,刘备大半生颠沛流离,几乎一事无成,但身边却一直集中着一批忠心耿耿之人愿意鞍前马后效劳,诚如诸葛亮在出师表中所言:“然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。”刘备身边这群人不瞎也不傻,如果刘备是个伪君子,他们安能如此?

再比如,刘备白帝城托孤时对刘禅讲的那句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。所谓人之将死其言也善,这像是一个虚伪之人会说的话吗?如果虚伪,诸葛亮会为其“鞠躬尽瘁死而后已”吗?

所谓儒家的仁义,不是要求每个人都要去当活雷锋,而是一种政治的原则,在于正人心。身处乱世,即使需要不断地调整策略,刘备却始终坚持着他的仁义原则。所以,他才能从贩履织席之徒终成蜀汉霸业。

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伪君子说的是假装君子很逼真,结果都是虚的,露出了原形。刘备成为三分天下有一的霸者之后,不管真仁义,还是假仁义,都不应把他称之为君子或伪君子,因为中国历史向来不把统治者和君子、伪君子对照。

他没有成就事业之前,非但不能称为伪君子,反而应该称之为君子。刘备出生贫寒,自己没有地位和财富。他自称汉室宗亲,奉行仁义,如果不仁义,怎么会有关羽、张飞、赵云、诸葛亮等一大批人不避艰险追随他?又怎么会有十几万老百姓跟随他逃亡?

当然作为一个志在天下的人物,刘备也在无奈之下做过不厚道的事情,比如夺了刘璋的基业。

总体而言,刘备在有成就后,无所谓伪君子,成就功业之前,刘备不宜称为伪君子。

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刘备摔孩子——收买人心!

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要说虚伪,那刘备,曹操,司马懿都是虚伪的人。要说不虚伪,他们都是英雄,看你怎么理解了。张绣杀了曹操的儿子和侄子还有爱将典韦,曹操恨张绣入骨,为两子既典韦痛哭,后来却与张绣把酒言欢,做了亲家,虚伪不虚伪?曹操光着脚丫子迎接许攸,说:“子远,你来了我的大事就成了!”大事一成转眼就把子远杀了,虚伪不虚伪?曹操爱才,说若早得沮授天下早就定了,多喜欢沮授啊!结果沮授还想回袁绍那边去,曹操立马把他杀了,是爱才还是虚伪?

再说说刘备,陶谦死后,陈登等人让他领徐州,他一再不同意,是真的不想要吗?当然是想要的,只是不明说,是不是虚伪?他是怕他一个不知名的人贸然成为州牧,天下诸侯不同意,徐州士族也不同意。糜竺,孔融表示赞同,陈登又给袁绍写信求得支持,刘备这才敢接手徐州。是谨慎还是虚伪?

刘璋派法正去请刘备共同防御张鲁,法正却劝刘备将刘璋取而代之,刘备还是嘴上说不要,心里肯定想要啊,是不是虚伪?庞统劝他抓住机会,刘备在葭萌关呆了一年,不进攻张鲁,也不进攻刘璋,想要又不说,是不是虚伪?其实他当然想进攻刘璋,只是怕别人说他不道德,不服他。庞统献计让他进攻成都,刘备到了绵竹高兴的喝酒吃肉,庞统说他抢别人地盘还这么高兴,不应该这样。是不是庞统看出了刘备的虚伪?庞统用得着等到现在才看得出刘备想要益州吗?这智商能做军师吗?是不是可以理解庞统虚伪?都进攻别人了还讲仁义道德,装什么装?

曹操的爱才不一定是真话,刘备的仁义也不一定是真话。没有最虚伪,只有更虚伪,天下最虚伪乃是司马懿!装病装了一辈子,想要做官,想要富贵,却不明说,非要暗夺,虚伪不虚伪?

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应该不是,伪君子的定义为外表正派,而实际上卑鄙无耻的人,纵观刘备的一生,没有做过太过分的事,唯一一次就是夺益州,有点伪君子的味道,但大多数情况下还是比较不错的。



保持仁人的名声如此之久是相当不容易的,在三国哪个年代,几乎没有哪个诸侯拿百姓当人看,除了祸害老百姓,还是祸害老百姓,就算曹操可谓是当世英雄,还动不动就屠城,百姓是很害怕的。



只有刘备才担的起爱民如子的称呼,否则也不可能有那么多百姓跟着他,纵然是在缺衣少粮的情况下,宁愿自己受罪,也不去骚扰百姓,英雄记曰:“备军在广陵,饥饿困踧,吏士大小自相啖食,穷饿侵逼。”从这一点来看,就是三国当中仅有的存在。



其实就是他的这种仁义之名,让他失去了太多的机会,遭受了数不清的苦难,曹操也曾用人肉做过军粮,渡过了最艰难的时期,而刘备为了名誉有太多的顾及。如曹操南下之时,《三国志先主传》记载“过襄阳,诸葛亮说先主攻琮,荆州可有。先主曰:"吾不忍也。"



不过刘备的付出也是有收获的,正是他的仁义,才让关张赵云等对他始终不离不弃,才让诸葛亮,庞统等荆州才俊纷纷投奔,在这些人才的帮助下,终成一方霸主。

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三国刘备是个伪君子,为什么这么说呢?刘备一直以仁义自居,但是刘备抢占别人地盘二面三刀一点不含糊、逃跑起来丢家弃子更不在话下、借荊州不还与古代君子一诺千金差距大。

1.刘备抢别人地盘二面三刀

《三国演义》中,刘备自说不肯夺同宗的地盘,实际上不过是托词,因为刘备当时根本无实力去夺地盘。而事实上,不但荆州、益州同宗刘氏的地盘,连徐州非同宗的地盘,刘备都惦记着如何去占有。

当年曹操因父亲在徐州被杀,于是兴兵攻打徐州陶谦。此时,看起来徐州很危险,但刘备发现了徐州的未来机会,便带人前去徐州发展,虽然刘备急需徐州之地,但是刘备还是做足了表面文章,数次谦让,并上演了陶谦三让徐州,最后刘备才占据了徐州。

离开徐州后,刘备在荆州蛰伏了八年的时间,虽然偏居新野,但是喑中集积蓄力量,训练水军。“赤壁之战”之后,刘备积累多年的力量突然爆发,一举拿下荆州五个郡,占据了荊州大部分地盘。这个结果似乎是刘备时来运转,其实是刘备早有占据荆州的想法,并很早就为此开始准备。

益州刘璋与汉中张鲁交恶,因为刘备名声在外,所以刘璋便请刘备入川助拳。结果,却引狼入室,刘备不但占据白水关,而且掉头直取成都。最终,刘备软硬兼施取得了益州之地。

2.刘备逃跑多次丢家弃子

吕布之所以在白门楼被曹操擒杀,是因为舍不得家人,不愿意釆纳陈官之计,更不愿意独自突围,否则以吕布之能,突围逃跑太简单了。而仁义的刘备每逢战败,老巢被端,都是丟家弃子而独自逃跑,相比之下,刘备的行为明显不如吕布。

吕布偷袭徐州时,刘备正好在外与袁术打仗,因此刘备不但丢了徐州,同时刘备家眷也一起丟给吕布。

接着,刘备和曹操联手攻打徐州吕布,夏侯惇中箭撤退,刘备轻敌出战而兵败逃走,其家眷又扔给吕布,幸好由糜竺出面说服吕布保住刘备家眷。

后来曹操和刘备反目在徐州开战,刘备袭击曹操失败北投袁绍。而刘备家眷扔在了下邳城,幸好曹操想招揽关羽,最后在关羽保护下,有惊无险。

在新野大逃亡中,由于刘备大溃败,家眷自然又扔掉,经赵云拼死护卫,成功救回了甘夫人和刘禅。事后,还上演了刘备摔孩子,虚心假义的场面。

3.刘备借荊州,有借无还

赤壁之战之后,刘备从孙权手中借来了荆州一部分,并答应得到益州之后一并归还。

可是,刘备得到益州之后,却又改囗说得到凉州之后再还,完全不想兑现之前的承诺。为此,孙权大为恼火,心想刘备你既然不想还荆州,那么我就自取了。

于是趁关羽忙于樊城之战,孙权派人背后偷袭夺回了荆州。

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刘备确实是伪君子。

一将成名万骨枯、帝王将下尽骷髅吗,中国两千年有记栽的历史,有那一个开国皇帝是正人君子?

正人君子能打下江山吗?

虽然刘备只打下了两川之地便坐了江山,但也总算是有记载的帝王吧?

但从刘备认汉献帝为皇侄儿却弃汉献帝而去,逃奔许州自立,丢了许州又不顾二位义弟死活,独自投奔袁绍就能看出刘备的虚伪来。

可刘备伪君子也多多少少沾了点君子气,起码还伪装过一回。

曹操呢?

连伪装都不伪装,明知误杀伯奢一家又杀吕伯奢,并说出:

“宁可我负天下人,也绝不能让天下人负我!”

和曹操这样连君子都懒的伪装的人,刘备就真的属于正人君子了。

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