汉族为什叫“汉族”？:谢谢邀请。我们都知道，汉族（也称华夏族）是我国的主体民族，是上古时期黄帝部落和炎帝部落的后裔（所以被称为炎黄子孙）。汉族:-为什叫

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谢谢邀请。我们都知道，汉族（也称华夏族）是我国的主体民族，是上古时期黄帝部落和炎帝部落的后裔（所以被称为炎黄子孙）。汉族历史悠久且一直延续从未中断过。那么，"汉族"一名是怎么来的，为什么叫"汉族"呢？

其实这一直也没有一个统一的说法，可谓众说纷纭。 已故史学家吕思勉所著《先秦史》中述：“汉族之名，起于刘邦称帝之后”；已故马克思主义史学家史振羽在所著《中国民族简史》中说： “华族自前汉的武帝宣帝以后，便开始叫汉族"；更多的说法是从汉朝开始。

但也有人认为，以上的说法都不是很确切，认为汉朝初期华夏族人只被称为“汉人”，并不叫“汉族人”。

华夏族真正被称为"汉族"，并在不断融合其他民族扩大至中国几乎整个疆域，经历了几个过程。

华夏族经炎帝、黄帝、蚩尤三大部落的激烈战争融合为“华夏民族”后，再经过夏、商、周(春秋战国)的战乱和迁徙，各民族不断融合，华夏族的规模进一步扩大。

汉朝建立后，华夏族人开始有了“汉人”的称呼，偶尔也被称作“汉族人”，但那时的汉人主要分布在中原地区和长江流域一带，还不包含南越（包括今两广、海南、福建等）地区的小数民族及北方的一些小数民族。

三国、两晋南北朝所历三百多年，战乱不断，民族迁徙不断，结果是形成了民族大融合。北方的鲜卑、拓拔、羯、氐、羌族等已与中原地区的民族充分融合。再经过两宋、夏、金、辽的大融合，汉族基本成型，但仍没有“汉族”的称谓。

元朝建立后，由于蒙古族人数量很少，蒙古贵族为了巩固自己的统治地位，削弱其它各民族人民特别是人口众多的汉人的反抗意识，把统治疆域内的人民分别分成蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级。居住于大漠南北的蒙古各部落（包括兀鲁、忙兀、克烈、札剌亦儿、塔塔儿、斡亦剌等部族）称为"蒙古人"；把回回、畏兀儿、康里、阿速、秃八、唐兀、哈刺鲁、吐蕃等各族称为"色目人"；把原在金朝统治下的汉、契丹、女真、渤海、高丽及较早被征服的四川、云南两省人划归"汉人"；原居住于南宋境内的各民族人民称为"南人”。

后来为了与蒙古族的"族"称对称，对“汉人”也称为“汉族”，元朝庭在一些正式的文件中开始用到“汉族”字眼。“汉族”的称呼便开始广为流传。所以，汉族真正被称为"汉族"，是从元朝开始的。

明朝时期，“南人”的称谓也被取消而与"汉人"一道被称为“汉族”，从而形成了今天的“汉族”主体。

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自古以来，人们都是依水而居。“汉”一指汉水，长江第一大支流。汉水的发源地是汉中，汉中是当时重要的文明地域，处于四川盆地与渭河平原之间，由于地势原因，自古就是兵将必争之地。据说在秦末，项羽曾封刘邦汉中王，目的就是为了圈住他将其封锁。但刘邦暗度陈仓，一路攻入渭河平原，打赢了天下。古人通常是按照封地的名字命名朝代之名的，所以刘邦所开创的时代成为“汉”，这个时代的人成为“汉人”。

在汉朝灭亡后，中原分裂，以匈奴为主的“五胡”企图重建历史，到隋唐时期如愿以偿，唐朝的盛名也声名远播。但毕竟汉人再前，他们的辉煌是无法抹去的，所以现在都说中国都说“汉唐”。

其实“汉族”的说法在古代并没有，都是笼统地说汉人或胡人，讲求文化上的认同，只要遵循相同的秩序、认同礼乐文化，哪怕是胡人，也属于华夏民族。

真正重视“族”是从安史之乱开始的，胡人逐渐失去公信力，重文抑武和排外政策使宋朝的气象发生了不可逆转变化。元代，蒙古人四处讨伐，将弱小国家收入麾下。明代全面排斥蒙古，清朝对满汉两族既融合，又区分明确。到了近代，“民族主义”兴起，中国开始明确疆域，救亡图存，于是以第一个伟大时代的遗产——“汉人”来自称，“汉族”是中国的主体民族。

汉族本身就是个巨大的融合的产物，不仅是文化，还是人。这也是先进的一种体现。

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汉族作为中国主体民族，也是世界第一大民族。其人口，历史，文化，经济，军事，科技，哲学，语言文字～几千年来都是领跑世界的，只不过近代才落后于西方国家而已。

汉族的形成非常复杂漫长，经先秦，秦始皇统一六国，汉高祖刘邦建立汉朝，因汉朝的强大而被称为汉人，并最终形成了汉族。蒙古族的形成与汉族的形成很相似，因为铁木真建立蒙古帝国才有了蒙古族。

汉是“宇宙，银河”的意思，诗经曰“维天有汉，监亦有光”。汉族前身称华夏族，一直到两汉才改称汉族，自战国时期就有“华夷之辨”“尊王攘夷”等。现在某些人叫嚣古人没有民族概念，汉族是近代形成～其实别有用心的虚无化主体民族，其心可诛！

汉族勤劳，勇敢，知慧，善良，兼收并蓄，谦虚谨慎，有极强包融性，纠错能力强大，敢于面对自己的缺点，敢于自我批评～这些都是汉族几千年屹立不倒的秘诀。

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主流把汉族说成华夏族是不准确的，因为汉族事实上只是周代以后形成的文化格局，到了汉代得了名称。华夏族是一个大概念，汉族只算其中之一。汉族主体是周代随武王伐商从西部回到中原的羌人和北三苗。而且可能以羌人为主，北三苗是秦国时代开始大量从西部返回。羌人和北三苗是黄人支系的不同，但数量上北三苗占绝对多数，所以后来的羌人可能大部分是O3北三苗，而O1则相对不多。现在羌族里各有一半。而像党项之类可能多数是O1，在西部建立大夏或者西夏的都与他们有关。这些人大部分已经迁移但藏印交界地域，比如夏尔巴人，比如络巴藏族。哈萨克的则在战争中父系基因被替换掉了。所以后来源源不断返回的多数是北三苗。周代开始返回，秦国时代大量进入，这个过程直到隋唐时代。所以北三苗构成了汉族的主体。又加上留在中原的如楚国的南三苗中的熟苗，所以汉族O3居多。汉族的第二成分是商代基础民族，历史上与三苗是一个集团的O2族群。O2O3古代很晚才分的家，是黄人老三的后代。我取名为苗蛮集团。北三苗被分出去以后，夏人又被赶走，那自然崛起的就是他们，殷商失败以后分别向南北两边溃逃，北面萁子朝鲜，南面跑到云南等地，最后进入泰国，形成掸泰民族，有的在印度东北邦。留下的则是微子宋国，基因与泰国一样为O2a，后来的曹操就是这个基因，赵宋也有可能。北面的形成朝鲜民族，流入契丹以及后来的满族，还有一部分渡海进入日本，日本满族朝鲜族都有高比例存在。基因为O2b。汉族的第三成分就是O1，他们出自黄人老二群体，后来的百越，以及西部的羌族，东胡的核心群体，包括契丹满族的核心群体都是他们，他们也是夏人的后代。还有一部分是黄人老大的后代N，但比例很小。N大量存在于彝族，蒙古族，满族，以及俄罗斯境内，以及乌拉尔语系芬兰人。汉族还有一支为外族人口就是新几内亚基因K。大概有10%不到。西部各族里也有，比例都不大，这个群体是客观存在，只是找不到其对应的文化元素，所以很可能是古代的跟随民族或者奴隶群体。就像北欧基因存在于日耳曼人里，但也找不到其文化痕迹。北欧基因，新几内亚人，阿拉伯人，高加索G从基因上看是近亲，但却没有在一起，而且都找到各自原生文化，所以是跟随民族的可能性较大。而且很奇怪，古人就像知道谁相对高级一点一样，使用次序是从新几内亚人到阿拉伯人，再到北欧基因，最后高加索基因的顺序。基因显示也的确是这么一个由高级到低级的顺序。这点很奇怪。再回到汉族的话题上，汉族总体上是黄人老三的后代，与苗瑶以及泰国人亲缘更近。古代自称是蒙或者蒙古，所以留在西部的就连同C系变成了蒙古族。苗族自称至今都是蒙或者蒙古，达木。泰语称苗族直接是蒙。泰国首都也叫曼谷。还有就是或者入藏成藏族。还有一部分沿藏彝走廊入彝族，入缅北形成缅北各族，尤其克钦也就是景颇族等。正因为后来的游牧主要源流都是被甩出中原的黄人后代，而且以北三苗为主，再加上周代以后铁器普及，农耕人口数量与游牧不成比例，现在蒙古国也只有二百万人口，所以后来每次游牧进入中原都是进入农耕人口的汪洋大海，就像满族进入时不到十万。而汉族之所以被灭，很大程度是民族意识没有形成，天下是皇家的天下，所以与其说是被游牧所灭，不如说是被汉奸所灭，每次都如此。抗日战争时，刚好遇到民族意识苏醒，虽然还是有大量汉奸，但终归还是抵抗了那么多年，如果没有民族意识觉醒，抵抗不了几天就被自己人灭掉了。北魏鲜卑人主动汉化的原因就是因为被统治人口太多，只有汉化这一条路。所以维系汉民族的命脉主要是人口，其次才是文化。

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之所以称汉族，是因为大汉王朝，由汉高租刘邦创建，经过汉文帝，汉景帝的“文景之治”使汉朝国富民强。再经汉武帝刘彻，消灭北方匈奴，使汉朝版图扩大，解除了外族对我大汉的骚扰。张骞出使西域，将汉文化推向四海之外。 虽说秦始皇是中国第一个统一中原，兼并所有的小诸侯国的王朝，但是秦始皇施暴政，且秦朝之有短短几十年。随后的大汉王朝近一步的将版图扩大， 西汉与东汉一共将近千年的时间，中国人第一次得到国家的空前的统一，国力的强大，所以汉朝是正统，在人们心中已经根深蒂固，久而久之，都称我们的民族为汉族，其他民族也称我们是汉人。以及其他名词：“汉文化”，“汉字”，“汉族”...

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我觉得可能是因为，汉朝是中国第一个对外影响影响比较深远的朝代吧，中原作为一个整体，向更远的地方传播我们的文化，自称为华夏或者汉人，时间长了，相对于别的民族就是汉族了，古代更多的是自称为汉人的吧。

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本以前称华夏族（华夏族，黄帝与炎帝生活在华山与夏水地带而得名），汉朝时期，武功盖世，威震天下，外族人称其汉人，久而久之，就有了“汉族”、“汉语”、“汉字”等等带“汉”的名词。在后面的历史不断融合通化，时至今日，汉民族人数占92%以上!

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汉人是胡人对汉朝统治区生活的人的统称，后世胡人沿用了这一对中原地区的人的统称。宋朝，汉民族正式成形，元朝把中原地区的人又称为汉族人，元朝百余年的统治，汉族人接受了这个称谓，以区别蒙古人和色目人，并团结起来推翻了蒙古人的统治。

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自原古到秦，中国的主体民族自称华，对四周的称东夷，西戎，北胡，南蛮，也只是统称，彼此间交往有限，秦一统华夏之后，采取了车同轨，书同文，统一度量衡等一系列措施，大大增强了民族认同感，但秦国祚太短，就被强盛的汉朝替代。在汉朝时期，外儒内法，延续秦制，国家空前统一，经济极大繁荣，与外国交往空前活跃，在此过程中，不再称含有血缘的华人，而是称汉人，汉王朝又表现出了超强的包容能力，凡是，尊我礼制，用我文字，服我法律，给我纳税皆是汉之子民，皇帝的臣工，这样超越了血统与信仰，在中华大地上出现了一个新的民族汉族。

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开头第一个推荐的就是极尽造谣惑众之能事！

还拿“元朝四等始有汉”的陈年看谣来说！

《后汉书·西域传》载：莎车国大人休莫霸“与汉人韩融等杀都末兄弟，自立为王”。

《后汉书·南匈奴传》载：“比密遣汉人郭衡奉匈奴地图，求内附”。“

《后汉书·西羌传》载：“霍去病破匈奴，取西河地，开湟中，于是月氏来降，与汉人错居。”

《后汉书·乌桓鲜卑传》载，议郎蔡邕在议及破鲜卑问题时曰：“汉人逋逃，为之谋主，兵利马疾，过于匈奴。”

《后汉书·耿恭传》载：“车师王国后王夫人‘先世汉人’”。

《后汉书》是南朝的，谁说要元代才有「汉人」的？？？

何况，就算我让你一下，不考证汉、晋、隋，那《唐诗三百首》里的「汉」被你吃了？？？

汉家此去三千里——唐/常建，《塞下曲四首》

汉皇重色思倾国——白居易，《长恨歌》

汉将辞家破残贼——唐/高适，《燕歌行》

汉家烟尘在东北——唐/高适，《燕歌行》

汉家大将西出师——唐/岑参，《走马川行奉送封大夫出师西征》

以上这些，还都是军旅诗，全部和征边有关，可见唐朝时就已经自称汉国汉人。

公元753年（唐天宝十二年），唐廷出兵收复此前被吐蕃与南诏侵占的越嶲（今西昌），吐蕃赞普遣使至南诏言：

“汉今更置越嶲，作爰昆明，若不再除，恐成滋蔓”——《旧唐书·地理四》

说明不但唐朝自称自己是汉国汉人，连当时的“外国”也是这样称呼。

事实上，今天西域出土的汉代竹简就已经证明，自汉武帝击灭匈奴后，西域各国已开始称汉朝的皇帝为“汉王”，称汉朝的使节为“汉使”，称汉朝的军队称“汉军”。