“嫁妆”是女子出嫁时带到婆家的钱财和物品，也是自古就有的风俗，历朝历代延续至今。虽然嫁妆的种类在每个时期都有所不同，但是其意义都没变，嫁妆的多寡直接体现了女方家族的社会地位。在历史上，唐宋时期素有“盛嫁之风”一说，尤其是唐朝。上层社会家女子出嫁，其嫁妆的奢华程度是如今难以想象的，那么安平公主出嫁，武则天都送给孙女什么样的“神奇”嫁妆？

在春秋战国时代，百姓之家的嫁妆相对简单，在中学课本中我们都学过《诗经•国风》，里面是这样说的“以尔车来，以我贿迁”，意思就是你驾马车过来，我带着嫁妆随你回去。一个马车能拉多少东西？无非就是一些基础生活用品，衣服，瓢盆，简单的几件首饰和其他女性梳妆用品等等。在《左传•哀公十一年》中记载，“辕颇为司徒，赋封田以嫁公女”。可见春秋时期的鲁国大夫辕颇，以封田和土地陪嫁，好阔绰的手笔！

其他的金银首饰自然也不在话下，可见以鲁国大夫辕颇为代表的上层社会，他们嫁女的嫁妆甚是宏大，随着社会的发展和进步，人们的思想观念也在逐渐转变，越来越追求奢华的体验，到了唐朝时期，中国封建社会的巅峰。唐朝人的嫁妆如何，这个问题让学者和读者们都很是好奇，但是距今年代久远，史料的记载也大都有残缺，所以想完全复原唐人的“盛嫁之风”还是比较的困难。好在小编查阅了大量的史料，通过整理的分析，让读者们窥其一面而知整体！

唐朝时期的百姓之家还延续祖法，其嫁妆多为普通，一来“盛嫁之风”也不是普通百姓能学的来的，二来古人讲究门当户对，同为百姓之家，若是女方来个“十里红妆”，男方家也不敢接受。所以还要看上层社会，比如说王公贵族们出嫁千金小姐，嫁妆繁多，越贵重，越罕见，则代表娘家的社会地位越重，到了婆家也会不会受到欺负。像是想镶有宝石的金银朝冠，做工精美，各种不同类型的数以百计，就如同电视剧中那华丽的“凤冠霞帔”一样。

首饰和服饰就更不用说了，像是点翠凤钿，福满簪钿，展翅金凤挂珠钗等首饰数以百计；貂皮端罩成件，缂丝银鼠皮朝袍成件等等服饰也都数以千计！再加上各种雕龙画凤的家具，昂贵古董字画，罕见的名贵药材，甚至是良田宅邸等等，莫说“十里红妆”，真要较真的摆出来，怕是有二十里也不足为奇。还有历史著名的文成公主，当时文成公主远嫁西藏松赞干布，据《吐蕃王朝世袭明鉴》记载：“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”。

而且送亲的队伍庞大，可见其嫁妆的规模是极其庞大的，另外还有各种食物锦缎，著作药方已经器械谷种等等，为西藏地区的繁荣和富强作出巨大贡献。这唐朝最奢华的公主还要属唐中宗的女儿，安乐公主，也就是中国第一女皇武则天的孙女！相传她的嫁妆有一件百鸟裙作为嫁妆，据《新唐书》记载：“日中影中，各为一色，白鸟之状态（在阳光下，此裙可以变色）”，此裙鲜艳无比，让然眼花缭乱，另外一件单丝碧罗笼裙，也是她的嫁妆。

据记载，更为神奇：“缕金为花鸟，细如发丝，大如黍米，眼鼻皆备，神奇而不可思议。（这件缕金的裙子非常之精细）”因此，天下的千金小姐们也都争相模仿，一时间“山林奇禽异兽，搜山荡谷，扫地无遗。”大唐盛世的繁荣可从这“盛嫁之风”中窥见一斑，正所谓“成也萧何，败也萧何”，这也给唐朝的衰落埋下了伏笔。凡事都要掌握度量，切莫“焚林而田，竭泽而渔”。其实治家和治国又何尝不是一个道理呢？