对冯提尔是从第一眼的惊艳/惊吓/惊世骇俗，再到慢慢的嫌恶，再到最后的有点小喜欢有点小佩服又不敢说出来。

每一次看他的作品，都会在心里默默给他打上许多标签：偏执、另类、前卫、mean、深刻、严谨、金牛座、强迫症……很有可能，我们所讨厌、害怕的那一面，正是我们不想让别人看到的自身阴暗面，但是冯提尔把伪装撕开了，并且他不是站在指破皇帝新衣的小孩的立场，而是站在自诩为上帝的立场。

2011 年，冯提尔带作品《忧郁症》参展戛纳影展是，发表了“我懂希特勒，我是纳粹”这样的言论而被戛纳驱逐。希特勒的生日正好介于白羊座和金牛座之间，很遗憾的是希特勒的艺术水平不很金牛，他的画作太有秩序感而缺乏创意与灵动，冯提尔在艺术造诣方面就比希特勒高到哪里去了，幸好他选择了做艺术家，不然，想想有些后怕。（星座当然是玄学，不过心理学也可能渐渐快成为玄学了）。

《此房是我造》的男主人公杰克不能产生共情，面对周围的人时，假装自己有情感地生活着。小时候，当她看到农人用镰刀除草，那声音在他听来是草场的呼吸。长大后，他把人的生命也是为草芥，是把杀人当作一项艺术。他在自己的杀人回忆录中，用诗句一样的语言为自己辩解，毫无忏悔之意。

杰克的杀人回忆录，是杰克和维吉（Verge）的对话，对话发生在杰克连续杀掉61 个人之后，据他第一次杀人已经有12年。维吉（Verge）隐射的是古罗马著名诗人维吉尔（Virgil），在欧仁·德拉克罗瓦的画作《但丁之舟》中头戴花冠，这幅画取材于但丁的《神曲》，《神曲》全诗共三卷，分别为《地狱》、《炼狱》、《天堂》，《神曲》里正是维吉尔带领但丁穿行于惩罚罪孽灵魂的地狱和收容悔过灵魂的炼狱，在《此房是我造》中，他同样担任送杰克去往地狱的使者。

另一位挑战观众极限的导演帕索里尼在《索多玛的120天》中，也化用过《神曲》中的概念，用“疯狂圈”、“粪便圈”、“嗜血圈”三段故事，递进式地展现了“罪恶的积累和罪恶的扩散”。不过帕索里尼拍摄的这部影片有很明显地鞭挞意大利法西斯的意味，而冯提尔的《此房是我造》则对罪恶采取了不同态度。

他杀的第一个人是个非常mean的女人，求助于人时还喋喋不休地说：“你长得很像连环杀手，这种货车也很适合藏尸。”于是杰克捞起千斤顶就砸了过去。

接下来，杰克又讲述了61人中的4人的故事。他假扮警察入室杀害一个老妇人，又约pao杀死金发女郎并割下胸部做成钱包、带单亲母亲和她的孩子打猎将其射杀。这些人都有着各自的缺点，但都是人性共有的一些缺点，没有犯罪，甚至在道德上也无可厚非。但杀手杰克将自己置于上帝的地位，因为自己的精神洁癖，而审判了他们、处死了他们。

由于他并不是专业杀手出身，在行凶过程中多多少少会遇到一些困难，但每一次都能最终成功，这也增强了他的自信，认为有上天相助。他杀的人中女人居多，并非讨厌女人，只是因为女性杀起来比男性容易些。在他看来，在座的全人类，都是垃圾。

他要用死者的尸体，搭建一座属于他的房屋。通过建造房屋的仪式感，将杀人的行为仪式化、审美化。

在杰克和维吉的对话中，可以看到他的态度：

1、“你用自己的道德标尺衡量生活，以此也扼杀了艺术，而我则想解放艺术。因为艺术之浩瀚，远超我们的理解范围。”

2、贵腐葡萄酒正是因为The Noble Rot（高贵的腐烂）而成就了它的美味，“所以你也可以将人死后身体发生的变化，看作是跟葡萄经历的类似的过程：霜冻、脱水和腐烂，最后达成一件极致的艺术品。”

3、《此房是我造》的英文原名是“The House ThatJack Built”（杰克所造的房子），本来是一首英国民谣《这是杰克造的那所房子》的歌名。片中的杰克迷恋哥特式建筑，认为其既节省了材料又增加的美感，他用建筑的艺术理论为自己的杀人哲学做注解。

4、影片中多次出现人类历史上著名的大屠杀、集中营、刽子手。包括1937年7月纳粹在歌德的家乡魏玛附近所建立了布痕瓦尔德集中营。曾经，歌德在这里的一棵树下创作了许多诗歌，但后来这里成为了德国最大的劳动集中营。直到1945年4月美军到达前，这里约共有56000人受害，约有11000名犹太人。还有奥斯维辛集中营，还有多名大屠杀罪魁祸首的画像。对于杰克来说，大规模屠杀是一种艺术。

在这里笔者有必要说几句题外话，历史上的大屠杀、种族灭绝、集中营的制造者和主要参与者，可不是出于对艺术的信仰才这么做的，他们有着更为复杂、可怕的动机。希望影片中杰克的偏执态度，不要成为现实中为暴行辩护的理由。

影片中音乐的使用都很有深意，古典乐方面，用到了加拿大钢琴家格伦·古尔德弹奏的巴赫，用巴赫作品的严谨平稳和杀手行径的冷静形成互文；流行乐方面，用到了大卫·鲍伊的《fame》，迷幻摇滚的曲风和杰克杀人后的激动心态相呼应。

这部电影的好坏，见仁见智。

他把人性中的最恶最恶展现出来，

但观众永远不知道他是真残忍还是假慈悲，

是真深刻还是假深刻，

上帝和撒旦。天才和疯子。艺术家和变态。

一线之隔。