我们不能说程勇错了，但至少不要去夸赞。

从去年上映至今，《我不是药神》一直被好评，被点赞、被认同，这是观众的麻木和情感之病。影片改编自2013年轰动一时的“假药案”，真实人物陆勇因患白血病，不以牟利为目的贩卖印度低价格列宁、救人于水火，最终在面对法律时受到众病友的尊敬。这确实是事实，但不是美德！

真实的历史事件是这样的：当事人程勇患白血病，这种病要么骨髓移植、要么化疗。有一种叫格列宁的药能抑制病情，曾经的他也有百万存款，但巨款在治疗期间被2万多一瓶的瑞士格列宁消耗殆尽。在黑暗中，他接触到印度格列宁，一瓶只要4000元。但有一个问题是：印度格列宁无专利，尤其是在中国属于违禁药品，但面对和自己一样的病友，程勇不怕！他坚信自己贩卖印度格列宁不是犯罪！那么究竟他是道德高尚还是对法律认识不清呢？

我在这里陈述三个问题：

一、为什么格列宁降价且被纳入医保？

现在格列宁的药价降低，主要原因是瑞士格列宁专利在中国的专利期到了。中国法律规定，药品专利一般有20年的专利期限，在期限内是药研企业定价，期限到了之后就必须免费开放。瑞士格列宁在2013年4月在中国境内的专利到期，此后该药被纳入医保体系。至于纳入医保和程勇事件有无关系，我想还是有的。

二、为什么一瓶格列宁要卖2万多？

大概读书多的人一下就会想明白，所以鲁迅才倡导国民必须要读书。格列宁不是长在田地里的甘草，挖一挖就出来了，而是一种人工合成的药物。这意味着什么呢？可能一个药研团队舍弃了一整个青春，整天待在实验室里研发；更有可能成百上千次的失败；还有可能耗费了我们常人更本无法想象的资金。

你穷你买不起药，确实可怜；但药研科学家耗费一整个青春、花费金钱就不可怜吗？那些被动受苦的人，从来都不觉得主动受苦的人值得尊敬。物质上的贫穷不可怕，精神上的贫穷才吓人。我们是不是该恨这些科学家没有美德？凭什么把一瓶药定价2万多？那么试问，让你在可能耗费毕生经历、更可能一无所获的情况下搞科研，你愿意吗？

德，律己者为德，律他人者无异于私刑。新的药之所以能被研发出来，正是雄厚的资金支撑，而药研企业虽然是救人的，但本质上还是商业。哪一个商人赚钱是为了解救众生呢？没有2万元定价的格列宁，大概就根本不会有人研发出格列宁，人类社会的规律如此。

三、程勇是神还是恶魔？

当300多个病友的生命得以延续时，人们欢呼着觉得程勇大概是上天派来的神！大概真的是吧！我们是凡人，我们的肉眼只能看见眼前这些奄奄一息的、可怜的惹人落泪的病人。但我们看不到在世界的另一些角落里，有一个正在研发解决白血病新药的团队突然决定放弃了，因为仿制格列宁更赚钱；瑞士和印度交涉许久，众人都支持印度是神，但瑞士呢？他们的药研公司投入120亿美元，研发长达50年是为了什么？凭什么因为印度穷，因为他们落后，因为他们脸皮厚就可以如此的肆意妄为？

如果整个社会都像程勇自以为没有犯错，那我们要制度做什么？印度有白雪病人，中国有白血病人，瑞士就没有吗？本质上，真正的神不应该是研发格列宁的瑞士企业吗？说的直白点，程勇只是在阻碍能够更好的治疗白血病药物的出现，短视阻碍了社会的进步。

德，律己者为德，律他人者无异于私刑。我们不能说程勇错了，但至少不要去夸赞。这是两难的抉择，但成功的、积极的瑞士在那里我们不学，为什么去学印度呢？这个世界上总有些人要牺牲，没有谁一辈子都能保持老太太说：“你能保证你一辈子都不生病吗？”时的心态，连老太太也不能。只有科学进步和克制，才能更好的活下去。