大象是一种有尊严的动物，某种意义上也算森林里面的霸主，并无特别敌人敢招惹它们，临死的时候，会自己去到大象公墓，体面而尊严。大象，象征着我们每个人心中的希望——你真正要的是什么？

大象席地而坐之时，说明遇到了困境，被困住了，只能坐着——“它他妈的整天就坐那儿”心中的希望被困住了，该怎么办？这部电影说的，就是这个。

导演胡波采用了多线并行叙事，偶有交叉，相互关联，最后统一到结局的形式。电影主要讲了4个人的故事，在他们身上，体现了生活在底层的小人物们为了维护尊严，为了追求更美好生活的所经历的痛苦和挣扎。

我觉得这部电影最好的一点，就是通过拍摄手法和编导处理，实现了感同身受——现在网络发达，自媒体蓬勃。人们每天接触到大量的社会负面新闻，了解到各种恶性事件，但是对于普通小人物们面对生活困境的痛苦挣扎，我们只是看到，但是感受不到，或者干脆视而不见。这部电影，让我有那么几个小时感受到了，并且后面陷入沉思，觉得活着就是一件很美好的事情，这就很有价值，良药苦口利于行，好片苦脑利于心。

《大象席地而坐》探讨的就是一个人在痛苦中生活的主题。

对于生活的看法，不同人的看法自然不同。如片中教导副主任宣称人生就是痛苦——“人活着呀，是不会好的，会一直痛苦，一直痛苦，从出生的时候开始，就一直痛苦，以为换了个地方会好，好个屁啊，会在新的地方痛苦。。。。。”。

这些言语倒是很符合叔本华的理论——生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。。。。。人无时无刻的忙忙碌碌无非是在寻找什么，而每一次寻找的结果，无不发现是与空无同在，纵然欲求得到了完全的满足，所带来的就是可怕地空虚和无聊，同样也不能免于痛苦——这是悲观者。

而片中老人最后的那段台词——“你能去任何地方，可以去的，到了就发现，没什么不一样的，但你都过了大半生了，所以之前得骗个谁：一定是不一样的。。。。你不懂，你在想别的。。。”——让我想起《东邪西毒》的相应台词——每一个人都会经历这个阶段，看见一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去山后面，你会发觉没有什么特别，回头看会觉得这边更好。但我知道他不会相信，以他的性格，自己不试过是不会甘心的。——这是淡然者。

但是王尔德也说过“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”——这是乐观者。

说说表现手法，最突出的就是教科书式的长镜头，片中大部分如此，印象最深的是开篇第二个镜头，从韦布撕开胶带到他父亲拿不到掉地上的药片，一气呵成，把人物性格，家庭关系交代地一清二楚，还埋下伏笔。

还有王金观察敬老院的长镜头。敬老院的镜头真是可谓结合当前社会背景之下的经典电影镜头之一。表现出老年人在普通敬老院一个人将独自面对的生活：衰败腐朽，了无希望，没有生活质量，也无尊严，只有等死。 

除了长镜头，电影的构图以及对阴影的运用也是教科书级的。表达人物关系，刻画心理状态，营造剧情氛围。从这里可以看出，导演胡波是一个心思很细腻的人。

说回到电影主题方面，小人物虽然如此不堪，但人是有尊严的，希望得到理解，希望得到尊重，每个人的心中依然有着大象，依然有着对生活的向往，虽然一路历经摧残，但是未来会怎样？不知道，只知道，蝼蚁尚且偷生，活着，就是最大的美好。

电影结尾用到开放式手法，最后的大象鸣叫，因人的理解不同而会不同。是无法逃脱人生痛苦的悲鸣？还是须得仰望天空的壮志之鸣？仰或是对不平命运的抗争之鸣？一千个观众，一千个哈姆雷特。就我而言，还是希望，心有大象，尽力而为。

电影除了表现“大象”，好像还有个隐藏命题——就是普通底层平民之间，小人物们之间在生活中的“他人即地狱”式的互相伤害。生活本已如此艰辛，每个人都不容易，但往往人们之间都在对方身上发泄着自己的负面能量。并不互相抱紧互相取暖。如黄铃母亲和黄铃的互不理解互不包容。

 小人物们如果能多些互相关心，互相包容和理解，是不是会更好？但是做起来，很难。“他人即地狱”，但有时候，自己即是地狱。

这部电影，很真实。