日本的文化根基始终还是来自中国，只是在多年的进化过程中既坚守了某些儒家文化的部分，又融合了一些西方文化的内容，还掺杂了许多本土的想象空间。这些部分具体体现在《镰仓物语》这部电影中，既有融合包容的成分，也有坚定的部分。尤其是其中的家庭和情感模式，确实深得古人诗句中的精要，是非常难得一见的，既有下沉到普通人生活细节，又有壮阔想象力呈现的东方电影。

镰仓，作为东京周边的一个闹中取静的小岛，伴着小津安二郎和《灌篮高手》在中国文艺青年心目中的地位，如今也成为一个渐渐被熟知的日本文化符号。而电影《镰仓物语》既具象了大家心目中的镰仓，比如看似古朴但又现代的江之电，还有电影里奇诡的鬼怪夜市，但同时，也正本清源了大家的想象。镰仓的静谧和沉寂，并不仅仅只是表象上那么波澜不惊，正如著名的镰仓内海一样，情感的奔流汹涌不息，只看你是否能够切身体会。

从电影的角度而言，《镰仓物语》的结构很怪，漫长的日常生活铺垫，看似漫不经心的琐事之后，一色夫妇的生离死别来得突如其来，而之后那场黄泉旅程，尽管美轮美奂，但难免失之真切，总让人感觉是导演山崎贵为了展示自己出色的CG调配能力而加上的戏码。并且与天头鬼的斗争，从黄泉抢回妻子的过程，仅靠一色父亲留下的一句“靠想象”难免有些儿戏。但是细细想来，这恰恰符合日本人中二的性格。

明明已经被天收去的妻子，生离死别的苦痛犹在眼前，一色转眼间就变身文武双全的斗士，只身潜入黄泉，救回妻子，还顺带解决了自己多年来对父母相处模式的误会，怎么看来都象是一场梦境，但这不正是身为幻想小说家一色最应该做到的事情吗？用最童话的方式，解决人生之中最大的难题，如此浪漫到极致的手法，大概也只有在日本电影里才有如此的手法。所以，在此，请观众切不要以生活逻辑作为电影的评断标准，有时候，有些电影讲求的，恰恰是突破生活逻辑的情感，唯有情感推陈到了最高点，才是一部电影真正能够打动人心的核心点。

比较奇怪的一点，虽然影片故事背景设定是中古时期，但是在影片画面中却没有家所熟悉的诸如湘南中学路前车站，镰仓海岸等美景，相反，最终黄泉的美景还是从中国凤凰、张家界借鉴而来。两种极致的风景掺杂在一起，确实有世俗与世外的反差感，但难免让人费解这与“镰仓”究竟有何必要关系？不过，这或许也是导演想要告诉大家的话，真正的镰仓并不在那一两个特定的景致，更多还在于融洽的人际关系和奇诡的氛围吧？

最后，才是影片的戏肉，中二少妇与古怪小说家的爱情，从一开始看上去不够融洽的闪婚氛围，到渐渐被感化，尤其是通过其他几对家庭关系的对比、铺陈之后，一色终于明白到亚纪子的真心，偏偏这时她已经被天头鬼算计，落入黄泉途中，而一色也不负亚纪子深爱，上穷碧落下黄泉地寻找救回亚纪子的办法，并最终在一个最无能的“神”的帮助下，救回了妻子。可见，随手留一些看似无用的古物，对解决夫妻之间感情问题，还是很有帮助的呢！哈哈哈