今天是七夕节，农历七月初七，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。这一日女子会访闺中密友、祭拜织女、切磋女红、乞巧祈福。唐人林杰有《乞巧》诗云：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽灯丝几万条。”其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

牛郎与织女的爱情传说赋予了七夕爱情的象征，如今人们更乐于以“中国情人节”来铭记这一传统节日。牛郎织女鹊桥相会，爱人们也在今天相拥祝福，也不失为继承传统，纪念节日的一种方式。

七夕时节，自当表达爱意。漫天的土味情话全然不如摘星撷月的浪漫意境。其实，先人早已在古诗词里说尽了各式各样的情话，如果你仔细研读，就能感受到中国古代的爱情告白依然适用于今天的现代生活。除了有“卧看牵牛织女星”的意境，更有中国古典诗词精湛的表达艺术和独到审美。快来学习一下老祖宗的智慧，听听这些情话中的思想和韵味——

01

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

——《诗经·郑风·子衿》

“嗣”，通“贻”，是给、寄的意思。仅仅是你的衣饰便让我念念不忘，如今不能前去赴约，只好等恋人来，可望穿秋水不见踪影。纵然我没去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？

我思念你，我不能去找你的时候，你也主动来找我一次可好？你看，诗经中早就描写了思念爱人的别扭小情绪。

02

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

——春秋民歌《越人歌》

越女爱慕鄂君，唱了这首《越人歌》给他。“枝”音喻“知”。树木都有枝（知）啊，你却对我的爱慕无知无觉。寥寥数字，暗恋的情愫开始发酵，如三月桃花含羞带怯，却花满枝头。纷繁的心绪，婉转的情意表露出来。

03

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

——乐府诗《古相思曲》

这句诗其实就是王菲唱出的“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。”简单直白，天真大方。所以古人也有直抒胸臆的表白，大胆直接的示爱。只是因为你回头看了我一眼，就让我对你日夜思念，深情扑面而来，真是“一眼万年”啊！

04

桐树生门前，出入见梧子。

——乐府诗《子夜歌》

“梧桐树生长在我家门前，我出入都能看到梧桐树子。”“梧子”，即“吾子“, 表面上说每天能看到梧桐树，其实是每天都能看到我的心上人，含蓄委婉的字句中透露着一丝甜蜜和温柔——我的眼里都是你！

05

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

——秦观的《鹊桥仙》

这一句出自秦观的《鹊桥仙》，写的是牛郎织女的故事。在秋风白露的七夕时分相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。距离中的爱恋难得相见，却胜过很多平凡的陪伴。这般深情是不是就是陈奕迅《遥远的她》唱的“正是让这爱，试出真与假”？

06

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

——唐·温庭筠《新添声杨柳枝词·其二》

古代骰子是骨制的，骰子上的红点，就像一颗颗相思红豆。骰子的“红豆”深入骨内，岂不正好隐喻“入骨相思”？入骨的相思豆一语双关，既巧妙婉转，又含蓄隽永。

07

陌上花开，可缓缓归矣。

——宋·苏轼《陌上花三首》序

这句话源于五代吴越王写给王妃的书信，吴越王妃春天回娘家，吴越王给王妃写信表达思念。想很快见到你，但陌上花开，春色正好，你喜欢就好好欣赏，不用赶着回来，慢慢来，因为，我总会等着你。

我想你，但我更想你开心。吴越王的铁汉柔情就静静地、淡淡地从这寥寥数字流露出来。

08

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？

——宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？柳永胸头的那番愁绪与别离之痛，直到今天都那么有感染力。

09

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

——宋·范成大《车遥遥篇》

我期盼自己像天上的星星而你像那明月，在每一个夜晚交相辉映，彼此牵绊。颇有仓央嘉措“默然相爱，寂静喜欢”的意境。距离不能算作分离，两颗心若相近，便能天涯共此时。星和月与红豆相似，都是古代诗词中常常借来表达情感的意象。

10

死生契阔，与子成说。持子之手，与子偕老。

——《诗经·邶风·击鼓》

这句大家应该再熟悉不过了，我们都能读到字句间对爱情的笃定。在许多人的结婚仪式上，“执子之手，与子偕老“已成为相伴终生的宣言。”我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”

图片来自视觉中国

-End-

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愿你收获真挚隽永的爱情

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