今天在朋友圈看到一个视频，韩国演员张娜拉还原了一个妈妈独自带娃的日常，让无数女人看完泪崩。

妈妈在上厕所，孩子在外面哭

这一情形在我们家经常发生，老二不仅不放过妈妈，连我这个爸爸都不放过。好几次妈妈不在家，我都是抱着他上厕所。

刚想吃一个清净饭，孩子又醒了

这一情形我们家也经常发生，尤其当孩子困了的时候，他绝对不会让你好好吃饭，总是按他自己的习惯来，困了就必须上床睡觉，还得让妈妈陪着。所以，很多时候，我们家吃饭是轮流吃，尤其在老二小的时候。

抱得手腕都受不了了

同样有感受，还是我们家老二，好像跟剧中孩子差不多大小，困了或者没睡醒的时候，他会让你抱着他，还不让你坐下，必须一边走一边哄他。

妈妈没法讲究的衣服

一个孩子，至少三年，妈妈很少用化妆品，连一些自己喜爱的衣服和鞋子都穿不得。剧中妈妈居然穿白色衣服？！

孩子生病需要独自面对时是最崩溃的

当孩子生病时，别说一个人面对了，全家面对，有时都会让人感觉很无助、甚至崩溃。

作为一个爸爸，我对这个妈妈所遇到的所有问题都不陌生，甚至感同身受。我觉得这个编剧或者导演是非常有生活经历的人，说中了女人的痛处。但是，我觉得火候还不够，剧中还缺一个重要的演员，再安排一个小孩儿成二胎家庭会更让人着魔。

这件事让我特别有感触，特别是有了老二以后，我发现生活更加充实、忙碌了，不那么轻松自在、得心应手了。我觉得，就像工作一样，如果你真心喜爱这份工作，再加班加点，再忙碌你也会觉得充实、有意义，痛并快乐着；然而，如果这不是你喜欢的工作，还要你每天加班加点，得不到尊重，又没有加班费，你会怎么样？估计只剩痛而没有任何快乐。

我看了很多相关的文章，但都不能切中要害，只是像一个怨妇一样在赚取同情，实在无聊至极。

关于养孩子，我们必须想明白这些道理，谁也绕不过去。

01 为什么要要孩子？

这个话题其实有些古老，像一个哲学问题。从动物本能上讲，可能许多人来到这个世上并不是在计划之内的，有的人出生时间不在计划内，有的人性别不在计划内，有的人压根就不在计划内。

那个四岁就懂得让梨的孔融，就抛出过这样大胆的言论，他说：“父与子，有什么恩?论其本义，不过当时情欲发作而已”。“子与母，又有什么爱?就像一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后就什么关系都没有了”。

这种言论虽然与传统的伦理道德观念不合，但是就现实生活而言，不排除有这样做法的父母。比方说，有的父母生了孩子以后送人、或者交换或者买卖婴儿，甚至我知道在过去没有避孕节育措施的情况下，也有父母害死自己亲生孩子的，我身边就有（有的是发生过，有的是差点）。如此看来，孔融说的不能说一点道理也没有，至少说出了相当一部分人的实际情况，不管你愿不愿意承认。

为什么要要孩子？我觉得不排除两种原因，一是为了自己；二是为了别人。再换句话说，有的人要孩子是自愿的，有所准备的；有的人则有可能是被逼的，当然有的是硬逼，有的是软逼，比如说为了传宗接代，为了养儿防老，为了给父母有个交代，不孝有三无后为大，这属于软逼，意识受别人控制。或者说，就想要一个男孩儿，结果所有的姐姐都是一个意外。

孔子说：古之学者为己，今之学者为人。可见，人是越来越不实在，太爱慕虚荣，太容易受诱惑。

生孩子这事儿跟学习是一样的，好多人可能就觉得到了这个年龄了，就得生，错过这个点就生不了了。也有人可能是人云亦云，别人都生了，我们结婚不要孩子还以为我们有毛病呢。有没有人认真的这样思考过：我想要一个孩子，无论她是男孩儿还是女孩儿，我只是想要一个孩子，延续我的生命？不瞒您说，我是真这样想的。所以，我爱我的孩子，就像爱自己的生命一样。这样想来，我们还有什么好抱怨的呢？我们如何对待自己，就应该如何对待孩子。其实这句话反过来说更有意思，你如何对待你的孩子，就说明你是如何对待自己的。一个对待孩子不认真的人，对待自己估计也同样马虎，对待别人就更不可信了。

02 生而不有，为而不恃，长而不宰

老子说：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”这句话的意思是说：“生养却不占有，养育却不仗恃己力，成就万物却不做他的主宰，这是最高尚的品德。老子是中国历史上最有智慧的人，老子的智慧可以救治凡庸之病，只可惜世间凡是有病的人都是乱投医，找不到真正的解药。老子这句话一直被我奉为处理与孩子关系的黄金法则。

正如龙应台在《目送》中所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。” ，

孩子虽然是自己生命的延续，但她毕竟是一个生命个体，是一个有独立意识的生命个体。我们应该给她以应有的尊重。可惜大多数中国家长不明白这个道理，总认为孩子是自己的，可以为所欲为。其实，看过我上一篇文章的人会明白，人自身就是分裂的，身心意不总是那么统一，就像整部《西游记》唐僧师徒五人其实就是一人，连那些邪魔妖怪都是他自己，是自己各种各样的欲望、贪念、痴心、妄想、嗔恚的化身。一个人认识自己最难，一个人管住自己也最难，所以一个人最大的敌人其实是自己。延伸一步说，其实生孩子、养孩子、管孩子都不是一件简单的事儿，更别说我们都没有持证上岗，属于非法营运。

我常常这样告诫自己：连孩子都搞不定，你还能搞定谁？反过来想也对，要是能搞定孩子，还有谁搞不定？这样说就意味着，搞定孩子不可以硬来，也不可以一味示软由着她的性子来，都需要智慧，需要跟老子学的智慧——生而不有，为而不恃，长而不宰，能如此想，你才不会自私自利，才会突破小我，顺势而为，甚至无为而无不为。

顺带说一句，某些领导，把“家长制”作风带到某地或某单位，所以管得一塌糊涂，这也是没有智慧的表现，与管孩子道理相通。

03 养不教，父之过

老子说“生而不有”，这是一种智慧；而有的人却是“生而不养”，“养而不教”，这就是一种逃避，一种糊涂。

《三字经》开头说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这句话是《三字经》的精髓，而核心观点就是：作为父母而言你得重视孩子的教育，“养不教，父之过”；作为孩子而言，你得重视学习，“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。”如果把这几句话记住了，《三字经》就算学到家了。

“生而不养”表现在，许多父母生完孩子就把孩子交代给爷爷奶奶，或者外公外婆，假借工作之名逃避养孩子的责任与义务。我一直坚守这样一个观点：父母帮忙照看小孩儿是父母的情分，绝不是父母的义务。对此，我特别感激我的妈妈，帮我看大两个孩子，缓解了我们许多压力。现代人生活压力大，一边工作一边看小孩顾不来了是是事实，但那是社会的病，也是人自身的病，决不能成为逃避责任的理由。尤其我们这一代人，80后，90后，独生子女比较多，基本上没怎么吃过苦，自己还是个没长大的孩子已经当了父母，面对家庭、面对生活措手不及。

再者，客观上来讲，老人帮忙看小孩儿只能是权宜之计，绝不是长久之计。古人说：“三岁见大，七岁见老”，小孩子早教最关键，却最容易忽视。人们往往分不清本末轻重，老是本末倒置，该重视的时候不重视，不该着急的时候瞎着急。孩子小的时候，父母需要学一些养孩子的知识和技能，这些不能交给老人去学，那些完全交给老人带孩子的人不仅是对孩子不负责任，也是对自己不服责任。好多事儿看起来是省了，其实一点也省不了，还可能造成更大的麻烦，付出更多，除非你压根就没想过为孩子付出。世上哪有捷径可走，不走弯路便是捷径了。

“养而不教”也更多表现在早期教育，现代人就是责任意识差，什么事儿都爱放放心心地交给别人去做，孩子病了去医院，孩子受教育去幼儿园、学校。殊不知，陪伴是最好的教育，是双方的成长。

如果一个人连为自己的孩子都不愿意付出，她还能做点什么？我们所有的付出，对他的养育和教育，不过是希望她将来能够离开我们过得更好，如此而已。一如所有的拥抱只是为了放手、离别。

下一篇文章，我将详细讲述教育的重要性。本文纯属原创，转载请注明出处。如果喜欢我的文章，请关注亲子国学连，也欢迎加入亲子国学连，跟我一起给孩子一个明媚的未来。